《詩(shī)經(jīng)》為何又被稱(chēng)為《毛詩(shī)》

《詩(shī)經(jīng)》為何又被稱(chēng)為《毛詩(shī)》

《詩(shī)經(jīng)》在剛問(wèn)世的時(shí)候并非現(xiàn)在我們看到的樣子。在漢代以前，至少有四個(gè)不同的版本，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為魯、齊、韓、毛四家。其中前三者均立于官學(xué)，卻先后亡佚，毛詩(shī)作為后起之秀逐漸取代三家地位，從漢末開(kāi)始得以廣泛流傳。

《毛詩(shī)》是由西漢時(shí)魯國(guó)毛亨和趙國(guó)毛萇編輯注釋?zhuān)渲忻恳黄露加行⌒颍脕?lái)介紹本篇內(nèi)容、意旨等。而全書(shū)第一篇《關(guān)雎》下，除有小序外還有一篇總序，稱(chēng)為《詩(shī)大序》，這篇文章是古代詩(shī)論的第一篇專(zhuān)著。如今我們所見(jiàn)的《詩(shī)經(jīng)》就是毛亨、毛萇注釋的版本，毛亨、毛萇對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的廣為流傳起到了至關(guān)重要的作用。歷代學(xué)者也十分肯定他倆的成就，東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄曾為《毛傳》作“箋”，至唐代孔穎達(dá)作《毛詩(shī)正義》，自此二毛的《詩(shī)經(jīng)》成為官方承認(rèn)的《詩(shī)經(jīng)》注釋依據(jù)，在后世受到人們的大力推崇。