《容齋隨筆·八月端午》譯文與賞析
八月端午
八月端午
【原文】
唐玄宗以八月五日生，以其日為千秋節(jié)[1]。張說[2]《上大衍歷序》云：“謹(jǐn)以開元十六年八月端午赤光照室[3]之夜獻(xiàn)之。”《唐類表》有宋璟[4]《請以八月五日為千秋節(jié)表》云：“月惟仲秋[5]，日在端午。”然則凡月之五日皆可為端午也。
【注釋】
[1]千秋節(jié)：又稱天長節(jié)。以唐玄宗生日而得名。[2]張說：唐玄宗時名相，著名文學(xué)家，詩人，政治家。字道濟(jì)，一字說之。原籍范陽（今河北涿縣），世居河?xùn)|（今山西永濟(jì)），徙家洛陽。[3]赤光照室：古認(rèn)為帝王將相是上天授予，降世之時必有異兆，常見的說法有赤光照室、祥龍托胎等。[4]宋璟：唐玄宗時名相，與姚崇并稱為“姚宋”，兩人為開元盛世立下了汗馬功勞。[5]仲秋：即中秋。每年八月十五為中秋節(jié)。
【譯文】
唐玄宗出生于八月初五，于是就把這天定為千秋節(jié)。名相張說在《上大衍歷序》中寫道：“謹(jǐn)于開元十六年八月初五即皇帝誕生之日的夜晚，獻(xiàn)上《大衍歷》?！绷硗猓短祁惐怼份d有名相宋璟的《請以八月五日為千秋節(jié)表》，其中寫道：“月惟仲秋，日在端午”也就是說每個月的初五都可以被叫做端午。
【評析】
在古代所說的“端午”，并不是像現(xiàn)在，專指陰歷五月五日而言。在唐代以前，把每個月的初五，都叫做端午。直到唐玄宗“端午臨仲夏”一詩出現(xiàn)，歷經(jīng)宋、元以后，端午才成為五月初五的專稱，直到現(xiàn)在。但是，這也有例外。在四川東部地區(qū)，就和其他地方不同，因?yàn)樗麄兠磕赀^三個端午節(jié)。陰歷五月初五，叫做“小端陽”，五月十五，叫做“大端陽”，五月廿五，叫做“末端陽”。在這三天，以大端陽最為熱鬧，末端陽較為冷清。而如今，當(dāng)人們提出端午節(jié)，自然而然令人想起劃龍船、包粽子與紀(jì)念屈原。根據(jù)早期的文獻(xiàn)看來，端午節(jié)最初完全是一個喚起全民驅(qū)除疫病，促進(jìn)民族健康的節(jié)日，其作用并不僅在紀(jì)念屈原。甚至在屈原以前，端午節(jié)就已存在。后來，因?yàn)榍督赖哪翘?，正好是五月五日的端午，人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛國詩人，便在端午節(jié)吃粽子和賽龍舟，以免魚與蛟龍去吃屈原的軀體。
