忍學《求之忍第六十三》譯文與賞析

求之忍第六十三

求之忍第六十三

人有不足于我乎，求以有濟無，其心休休。馮驩彈鋏，三求三得。茍非長者，怒盈于色。維昔孟嘗，傾心愛客，比飯弗憎，焚劵弗責。欲效馮驩之過求，世無孟嘗則羞；欲效孟嘗之不吝，世無馮驩則倦。羞彼倦此，為義不盡。

償債安得惠開，給喪誰是元振。噫，可不忍歟！

【譯文】

人心總有感到不滿足的時候，此時就應用道義加以約束，能取則取，不能取則放棄，并且將多余的東西拿來幫助那些缺少它的人，這樣就可以心安理得了。孟嘗君有個賓客叫馮驩，曾經有三次分別向孟嘗君討要吃的魚、乘的車、養家糊口的物品，孟嘗君都一一滿足。旁人都因馮驩不知滿足的行為而討厭他。只有孟嘗君對他的這些行為并不生氣，禮貌待客。后來，馮驩幫孟嘗君收債，因見百姓生活貧苦而自作主張，燒毀債券，對此，孟嘗君并沒有生氣。假如當今有誰去效仿馮驩那樣過分的索求，可能就遇不到像孟嘗君那樣的人，只能是自討無趣，招人討厭；如果有誰想要效仿孟嘗君的慷慨大度，也遇不到像馮驩那樣的賢士了，只能是灰心喪氣。因此，羞于乞求與懶得慷慨都不能做到仁至義盡。

南梁蕭惠開把廄中的全部馬匹贈給同僚劉希微，讓他用來償還債務；唐代郭元振把家中送來的40萬錢全部送給別人，讓別人用來辦喪事。普天之下哪里還能再找到像他們一樣的人？啊！如今像蕭惠開、郭元振、孟嘗君這樣的人少之又少，人們怎能不忍住自己的過分要求之心呢？

【評析】

別人沒有我富足的時候，要拿多余的東西來幫助缺少的人，可以心安理得。貪求是一種十分奇特的心理，貪求者總是想滿足自己各種各樣的欲望，為此他們不惜觸犯法律，傷天害理，其實這是非常危險的。粗略的看一下歷史，我們就能看到許多因貪求心過重而遭致禍患的事例，對此我們應該引起高度的重視，并收起那顆貪求不止的心。

典例闡幽　貪得無厭，遭致禍患

春秋末年，晉國有一個當權的貴族叫智伯。他名叫智伯，其實一點都不聰明，相反，卻是個蠻橫不講道理、貪得無厭的人。他自己本來有很大一塊封地，還嫌不夠，有一回，他平白無故地向魏宣子索要土地。

魏宣子也是晉國一個貴族，他很討厭智伯的這種行為，不肯給他土地。他的一個臣子叫任章，很有心計。任章對宣子說：“您最好給智伯土地。”

宣子不理解，問：“我憑什么要白白地送給他土地呢？”

任章說：“他無理求地，一定會引起鄰國的恐懼，鄰國都會討厭他；他如此利欲熏心，一定會不知滿足，到處伸手，這樣便會引起整個天下的憂慮。您給了他土地，他就會更加驕橫起來，以為別人都怕他，他也就更加輕視他的對手，而更肆無忌憚地騷擾別人。那么他的鄰國就會因為害怕他、討厭他而聯合起來對付他，那他便不能這樣長久下去了。”

任章說到這里，頓了一下，見宣子點頭稱是，似有所悟，便又接著說：“您不如給他一點土地，讓他更驕橫起來。再說，您現在不給他土地，他就會把您當做他的靶子，向您發動進攻。您還不如讓天下人都與他為敵，使他成為眾矢之的。”

宣子非常高興，馬上改變了主意，割讓了一大塊土地給智伯。

智伯嘗到了不戰而獲的甜頭，接下來，便伸手向趙國要土地。趙國不答應，他便派兵圍困晉陽，把趙國包圍了。這時，韓、魏聯合，趁機從外面打進去，趙在里面接應，里應外合，內外夾攻，智伯便滅亡了，果然如任章所料。貪欲不忍，給自己帶來的后果是很可怕的。