《蘇洵·張益州畫像記》唐宋八大家散文名篇鑒賞

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《蘇洵·張益州畫像記》唐宋八大家散文名篇鑒賞

《蘇洵·張益州畫像記》唐宋八大家散文名篇鑒賞

至和元年秋,蜀人傳言,有寇至邊。邊軍夜呼,野無居人。妖言流聞,京師震驚。方命擇帥,天子曰:“毋養(yǎng)亂,毋助變!眾言朋興,朕志自定。外亂不足,變且中起。既不可以文令,又不可以武競。惟朕一二大吏,孰為能處茲文武之間,其命往撫朕師?”乃推曰:“張公方平其人。”天子曰:“然。”公以親辭,不可,遂行。冬十一月至蜀。至之日,歸屯軍,撤守備,使謂郡縣:“寇來在吾,無爾勞苦。”明年正月朔旦①,蜀人相慶如他日,遂以無事。又明年正月,相告留公像于凈眾寺。公不能禁。

眉陽蘇洵言于眾曰:“未亂易治也,既亂易治也。有亂之萌,無亂之形,是謂將亂。將亂難治:不可以有亂急,亦不可以無亂弛。惟是元年之秋,如器之欹②,未墜于地。惟爾張公,安坐于其旁,顏色不變,徐起而正之。既正,油然而退,無矜容。為天子牧小民不倦,惟爾張公。爾繄③以生,惟爾父母。且公嘗為我言:‘民無常性,惟上所待。人皆曰蜀人多變,于是待之以待盜賊之意,而繩之以繩盜賊之法。重足屏息之民,而以砧斧令④,于是民始忍以其父母妻子之所仰賴之身,而棄之于盜賊,故每每大亂。夫約之以禮,驅(qū)之以法,惟蜀人為易。至于急之而生變,雖齊魯亦然。吾以齊魯待蜀人,而蜀人亦自以齊魯之人待其身。若夫肆意于法律之外,以威劫齊民,吾不忍為也!’嗚呼!愛蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始見也。”皆再拜稽首曰:“然”。

蘇洵又曰:“公之恩在爾心;爾死,在爾子孫。其功業(yè)在史官,無以像為也!且公意不欲,如何?”皆曰:“公則何事于斯?雖然,于我心有不釋焉。今夫平居聞一善,必問其人之姓名,與其鄰里之所在,以至于其長短小大美惡之狀;甚者,或詰其平生所嗜好,以想見其為人,而史官亦書之于其傳。意使天下之人,思之于心,則存之于目;存之于目,故其思之于心也固。由此觀之,像亦不為無助。”蘇洵無以詰,遂為之記。

公,南京人,為人慷慨有大節(jié),以度量雄天下。天下有大事,公可屬。系之以詩曰:

天子在祚⑤,歲在甲午。西人傳言,有寇在垣⑥。庭有武臣,謀夫如云。天子曰嘻,命我張公。公來自東,旗纛舒舒。西人聚觀,于巷于涂。謂公暨暨⑦,公來于于⑧。公謂西人:“安爾室家,無敢或訛。訛言不祥,往即爾常。春爾條桑,秋爾滌場。”西人稽首,公我父兄。公在西囿,草木駢駢⑨。公宴其僚,伐鼓淵淵。西人來觀,祝公萬年。有女娟娟,閨闥閑閑。有童哇哇,亦既能言。昔公未來,期汝棄捐。禾麻芃芃⑩,倉庾崇崇。嗟我婦子,樂此歲豐。公在朝廷,天子股肱。天子曰歸,公敢不承。作堂嚴(yán)嚴(yán){11},有廡{12}有庭。公像在中,朝服冠纓。西人相告,無敢逸荒。公歸京師,公像在堂。

【注】

①正月朔旦:農(nóng)歷元旦。②欹(qī七):傾斜。③繄(yī衣):惟,是。④重(chóng從)足:疊足而立,恐懼不敢前進(jìn)。屏(bǐng丙)息:不敢出大氣。砧(zhēn針):古代腰斬時用的墊板。⑤祚:皇位。⑥垣:墻。此處引申為邊境。⑦暨暨(jì既):果敢堅決的樣子。⑧于于:行動舒緩自得的樣子。⑨駢駢:繁茂的樣子。⑩芃(péng朋)芃:茂密繁盛的樣子。{11}嚴(yán)嚴(yán):莊嚴(yán)肅穆的樣子。{12}廡(wǔ武):大堂周圍的廊屋。

張益州,益州(今四川成都市)太守張方平,字安道,南京(今河南商丘)人。張方平于宋仁宗至和年間治蜀平亂,本文即以此為內(nèi)容,通過對蜀人為張方平留像一事的緣起的記述,贊揚(yáng)“約之以禮,驅(qū)之以法”的治民思想。

文章借與蜀人的對話,入手便直接點(diǎn)明儂智高將入寇的謠傳所發(fā)生的時間地點(diǎn),就弭亂、治蜀和留像三層,發(fā)表議論。首先指出,四川當(dāng)時所面臨的局勢,“有亂將萌,無亂之形”的“將亂”狀況,正是在這種百姓流離朝廷不安的形勢下,文章借天子之口,有意渲染了處理這一事件的困難,而張方平“安坐于旁,顏色不變,徐起而正之”,可見張公胸有成竹、舉重若輕的大將風(fēng)度給人印象生動鮮明。

然后,作者就勢轉(zhuǎn)述張公對治蜀的看法,表現(xiàn)出張方平“愛蜀人之深,待蜀人之厚”的內(nèi)心,從而使人物的形象顯得更加豐滿更加充實(shí)。張公至蜀,“歸屯軍,撤守備,使謂郡縣:寇來在吾,無爾勞苦”,僅用18個字,便將張方平處亂不驚,指揮若定的膽識和容貌展示無余。揭示了他何以能在短短的一年內(nèi)使蜀境大安、人民相慶,以及為何受到百姓擁戴,乃至不顧他本人的反對而為他留像的真正原因。既然張方平厚待蜀人,那么他受到蜀人的擁戴和感恩以至留像紀(jì)念是很自然的。

這段文字記載了張方平治蜀弭亂的起因、經(jīng)過和結(jié)局,簡潔明了。但文章層層推進(jìn),波瀾起伏,令人難忘。最后,作者用“由此觀之,像亦不為無助”一語收束,筆力千鈞。文章最后部分用詩的形式稱揚(yáng)張方平的政績,作為全文的總結(jié)和補(bǔ)充,它首敘蜀亂,次言命師平亂,繼寫公宴其僚,婦子樂歲,末歸結(jié)于感恩留像,層次分明,結(jié)構(gòu)縝密,使人物形象豐滿有力,事情有始有終。

后人評論

曾鞏《蘇明允哀辭》:“明允每于其窮達(dá)得喪,憂嘆哀樂,念有所屬,必發(fā)之于此;于古今治亂興壞、是非可否之際,意有所擇,亦必發(fā)之于此;于應(yīng)接酬酢萬事之變者,雖錯出于外,而用心于內(nèi)者,未嘗不在此也。”

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