【5401】洞見(jiàn)：從科學(xué)到哲學(xué)，打開(kāi)人類的認(rèn)知真相

（〔美〕羅伯特·賴特著，宋偉譯，北京聯(lián)合出版公司，20.6萬(wàn)字，2020年8月第1版，78元）

△16章：選擇紅色藥丸；沒(méi)有痛感的痛；感覺(jué)何時(shí)為幻覺(jué)；極樂(lè)、狂喜，以及內(nèi)觀的更重要原因；所謂的無(wú)我；你的首席執(zhí)行官已失蹤；控制人生的大腦模塊；想法如何自我思考；“自我”控制；存在與內(nèi)涵；“空”積極的一面；沒(méi)有雜草的世界；喜歡、驚嘆，萬(wàn)物歸一（或?yàn)榭眨?；?nèi)心的自由與覺(jué)醒；真相的抵達(dá)；發(fā)現(xiàn)世界原本之美。

〇在幾億年漫長(zhǎng)的進(jìn)化中，自然選擇賦予人類聰明的大腦。然而，在我們的大腦里，從不曾建立存在過(guò)一個(gè)掌控自身、始終恒定的獨(dú)立“自我”。在自然選擇的設(shè)置中，“自我”即錯(cuò)覺(jué)。我們以為的“自主”，其實(shí)只是被驅(qū)使和奴役；我們引以為傲揭示的事物本質(zhì)，也不過(guò)是人類貼在物外的感覺(jué)標(biāo)簽。不知真相為何，不做何以為我，正是人類精神世界的痛苦根源，而在進(jìn)化中受到“動(dòng)物性”束縛，又讓我們無(wú)以解脫。

〇這是一本顛覆認(rèn)知的洞見(jiàn)之書，將佛學(xué)中的哲學(xué)思想和現(xiàn)代心理學(xué)、進(jìn)化心理學(xué)、現(xiàn)代腦科學(xué)等研究領(lǐng)域的前沿成果相互印證，幫助人們認(rèn)清基因載體、進(jìn)化心理和人類自我意識(shí)之間的因果關(guān)系，將我們從自然選擇的局限視角中解放出來(lái)。讓我們沖破大腦錯(cuò)覺(jué)，發(fā)現(xiàn)更真實(shí)的自我；以超然的視角，抵達(dá)更廣義的同情；洞見(jiàn)事物的真相，真正體驗(yàn)到世界的本源之美。

〇“被現(xiàn)代科學(xué)所印證的佛學(xué)最早期的洞見(jiàn)指出了人的基本生存狀況的真相，在這個(gè)真相基礎(chǔ)之上提出來(lái)的道德主張就更有可能形成現(xiàn)代社會(huì)可靠的道德基礎(chǔ)，也即善。有了真和善之后，我們對(duì)世界的美就會(huì)有全新的認(rèn)識(shí)。這就是這本書對(duì)現(xiàn)代人的特別意義”。——李錄

〇人是進(jìn)化的產(chǎn)物；進(jìn)入文明時(shí)代以后，我們就不完全是動(dòng)物了；大腦是一個(gè)多元政體，由至少七個(gè)情緒模塊組成，包括求偶模塊、安全模塊等等，它們?cè)诖竽X中組成了一個(gè)委員會(huì)；因?yàn)槭芨杏X(jué)驅(qū)動(dòng)，我們看世界就都是戴著一副有色眼鏡；佛法能讓我們從煩惱和苦中解脫出來(lái)。

〇佛法不是院墻里高僧大德的專屬利益，任何人想學(xué)就可以學(xué)。

〇佛教在公元前500年前后興起之后不久就發(fā)生了分化。小乘佛教與大乘佛教?！盁o(wú)我”的訓(xùn)教“更多的是要去做，而不是去想”。

〇通過(guò)培養(yǎng)冷靜、滋養(yǎng)智慧、清明的大腦，就可以拯救地球。

〇幾乎所有人都可以從冥想中受益。

〇“苦”是生命的一部分。

（2021年3月8日晨閱畢）