王國維《人間詞話·文體尊卑論》經典解讀

王國維《人間詞話·文體尊卑論》經典解讀

文體尊卑論

近體詩體制，以五、七言絕句為最尊，律詩次之，排律最下。蓋此體于寄興言情，兩無所當，殆有韻之駢體文耳。詞中小令如絕句，長調似律詩，若長調之《百字令》《沁園春》等，則近于排律矣。

或許讀任何東西都出于人的感覺。

或者說感覺是靠人讀出來的。

猶如你剛開始接觸一件事物，不管如何，你是很難走進的，因為你在門外，里面風景如畫，可是你也只能觀望。

但是，感覺都是靠接觸而來的。

比如，人與人相處久了，便生眷戀。

情感，經營得久了，便知冷暖進退。

那么文字也是一樣。

王國維曾經反對文體尊卑論，反對詩比詞要尊貴的看法，但是在這個地方，卻將一些文體作了細細的比較。

他講詩詞并論，說小令如絕句，長調似律詩，特長調跟排律相近，他喜好小令、絕句，最后才是律詩長調。

這里看起來，好像和他前面的反對文體尊卑論是矛盾的。

其實不然。

反對文體尊卑論是個人對于文體的態度，而這里卻是自己獨自的喜好。

僅僅是喜歡，讀的文字多了，自然會有喜歡的一些東西，更多合乎于個人口味的東西。

說成是個人偏見也無所謂，因為前提說過了，每個人都有自身特殊的偏好。

猶如一個班的學生，你對每個學生都是平等尊重的，你對每個學生毫無貴賤之分，盡管如此，你還是會情不自禁地更欣賞那些天賦好的優秀學生。

行為是一回事，個人骨子里的喜好又是一回事。

就是這樣的邏輯。

或許，他對于小令的喜好更多的是因為其合乎他的境界說，小令更多的是言有盡而意無窮之文字。

觸摸諸多，才懂得諸多，明白總有一種才恰似心頭摯愛。