智囊《權(quán)奇卷十五》譯文與賞析

權(quán)奇卷十五

權(quán)奇卷十五

【原文】

堯趨禹步，父?jìng)鲙煂?dǎo)。三人言虎，逾垣叫跳。亦念非儀，虞其我暴。誕信遞君，正奇爭(zhēng)效。嗤彼迂儒，漫云立教。集《權(quán)奇》。

【譯文】

堯舜開辟的道路，大禹在后面跟隨。父親傳授、老師教導(dǎo)我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)。本來(lái)沒(méi)有老虎，可三個(gè)人都說(shuō)老虎來(lái)了，人們就越墻逃跑。既要考慮自己的言行可能會(huì)觸犯禮教，又要防備敵人對(duì)自己的進(jìn)攻。荒誕和誠(chéng)實(shí)都擺在你面前，看看正統(tǒng)的辦法和奇謀哪個(gè)效果更高。可笑那些迂腐的儒生泛泛空談，拘泥于呆板的說(shuō)教。因此集《權(quán)奇》卷。

孔子過(guò)蒲

【原文】

孔子居陳，去，過(guò)蒲，會(huì)公叔氏以蒲叛。蒲人止孔子，謂之曰：“茍無(wú)適衛(wèi)，吾出子。”與之盟，出孔子?xùn)|門。孔子遂適衛(wèi)，子貢曰：“盟可負(fù)耶？”孔子曰：“要盟也，神不聽。”

【譯文】

孔子居住在陳國(guó)，一次外出，路過(guò)蒲國(guó)，正碰上公叔氏在蒲國(guó)叛亂。蒲人攔住孔子，并對(duì)孔子說(shuō)：“只要你不去衛(wèi)國(guó)，我們就讓你平安離去。”孔子只好與蒲人訂下不去衛(wèi)國(guó)的盟約。孔子出了城東門后，卻立即轉(zhuǎn)往衛(wèi)國(guó)。子貢問(wèn)孔子：“訂下的盟約可以違背嗎？”孔子回答說(shuō)：“在受脅迫的情況下所訂的盟約，神是不會(huì)聽的。”

【夢(mèng)龍?jiān)u】

大信不信。

【解評(píng)】

孔子是宣揚(yáng)“王道”，主張大信。孔子認(rèn)為對(duì)蒲人的承諾是小信，因此大信是不受小信約束的。

宋太宗認(rèn)刀慎獄

【原文】

宋太宗即位初年，京師某街富民某，有丐者登門乞錢，意未滿，遂詈罵不休。眾人環(huán)觀，靡不忿之。忽人叢中一軍尉躍出，刺丐死，擲刀而去。勢(shì)猛行速，莫敢問(wèn)者。街卒具其事聞?dòng)谟兴荆缘稙樽C，有司坐富民殺人罪。既讞獄，太宗問(wèn)：“其服乎？”曰：“服矣。”索刀閱之，遂納于室，示有司曰：“此吾刀也，向者實(shí)吾殺之，奈何枉人？始知鞭笞之下，何罪不承，羅鉗結(jié)網(wǎng)，不必濁世。”乃罰失入者而釋富民。諭自今訊獄，宜加慎，毋濫！

【譯文】

宋太宗即位的第一年，京城某街有一位富人某某，有個(gè)乞丐去他家乞討，因沒(méi)有滿足其要求，就罵個(gè)不停。圍觀的眾人對(duì)乞丐憤憤不平。突然從圍觀的人群中沖出一位軍官，當(dāng)即刺死乞丐，然后丟下刀就離去了。他來(lái)勢(shì)兇猛，沒(méi)有人敢詢問(wèn)。巡街士兵將此事呈報(bào)有關(guān)部門，以刀為證據(jù)，官府判富人犯了殺人罪。獄成定案后，太宗問(wèn)富人：“這人可服罪？”有司說(shuō)：“服了。”太宗要來(lái)兇刀一看，然后帶回內(nèi)室，對(duì)有關(guān)官吏說(shuō)：“這是我的刀，乞丐實(shí)際是我殺的，為何要冤枉好人呢？現(xiàn)在我才明白，嚴(yán)刑逼供下，沒(méi)有不承認(rèn)的罪行，羅織罪名，不只是黑暗的世道才有的。”于是太宗將有關(guān)官吏治罪，而將富人釋放，并下令從今以后，審犯斷案要更加謹(jǐn)慎，不可濫用刑罰。

【夢(mèng)龍?jiān)u】

此事見(jiàn)宋小史。更有一事：金城夫人得幸于太祖，頗恃寵。一日宴射后苑，上酌巨觥勸晉王，晉王固辭，上復(fù)勸，晉王顧庭中曰：“金城夫人親折此花來(lái)，乃飲。”上遂命之，晉王引弓射殺之，抱太祖足泣曰：“陛下方得天下，宜為社稷自重。”遂飲射如故，夫投鼠忌器，晉王未必鹵莽乃爾，此事恐未然也。

【解評(píng)】

宋太宗一時(shí)義憤擊殺乞丐，事后能悟出治世也會(huì)出現(xiàn)羅織罪名的冤獄，并以此警誡有關(guān)部門，因此算得上一個(gè)明白人。

公孫申詐立新君

【原文】

魯成公時(shí)，晉人執(zhí)鄭伯。公孫申曰：“我出師以圍許，示將改立君者，晉必歸君。”故鄭人圍許，示不急君也。晉欒書曰：“鄭人立君，我執(zhí)一人焉，何益？不如伐鄭而歸其君以求成。”于是諸侯伐鄭而歸鄭伯。

【譯文】

魯成公時(shí)，晉人扣留了鄭伯。鄭國(guó)大臣公孫申說(shuō)：“我們出兵攻打許國(guó)，并宣布將另立國(guó)君，晉人一定會(huì)歸還君王。”于是鄭國(guó)出兵圍攻許國(guó)，表示不急于救鄭伯。晉國(guó)的欒書說(shuō)：“鄭人將另立新君，我們扣留一個(gè)普通人，有什么用呢？不如討伐鄭國(guó)歸還他們的國(guó)君，和鄭國(guó)議和。”于是諸侯討伐鄭國(guó)并歸還了鄭伯。

【夢(mèng)龍?jiān)u】

子魚立而宋襄返，叔武立而衛(wèi)成還，此春秋之已事，亦非自公孫申始也。國(guó)朝土木之變，也先挾上皇為名，邀求叵測(cè)，于肅愍謝之曰：“賴社稷之神靈，已有君矣。”虜計(jì)窘，竟歸上皇，識(shí)者以為得公孫申之謀。

王旦從真宗幸澶州，雍王元份留守東京，遇暴疾，命旦馳還，權(quán)留守事，旦曰：“愿宣寇準(zhǔn)，臣有所陳。”準(zhǔn)至，旦曰：“十日之內(nèi)無(wú)捷報(bào)，當(dāng)如何？”帝默然良久，曰：“立皇太子。”此又用廉頗與趙王約故事。大臣謀國(guó)，遠(yuǎn)慮至此，亦由君臣相得，同懷社稷之憂而無(wú)猜忌故也。

項(xiàng)羽欲烹太公，高帝曰：“我翁即若翁，必欲烹而翁，愿分我一杯羹。”陳眉公謂太公以此歸漢，亦孤注之意也。

【解評(píng)】

處亂不驚，給敵人制造一定的假象，那么敵人就會(huì)在迷霧中兜圈子，分不清東西，你才能掌握主動(dòng)權(quán)。

楊云才巧制磚模

【原文】

楊云才多心計(jì)，每有繕修，略以意指授之，人不知所為。及成，始服其精妙。為荊州同知日，當(dāng)郡城改拓時(shí)，錢谷之額已有成命，而臺(tái)使者檄下，欲增二尺許。監(jiān)司謀諸守令，欲稍益故額，云才進(jìn)曰：“某有別畫，不煩費(fèi)一錢也。”次日馳至陶所，命取其模以獻(xiàn)，怒曰：“不佳！”盡碎之，而出己所制模付之，曰：“第如式為之！”諸人視其式，無(wú)以異也，然云才實(shí)于中陰溢二分許，積之得如所增數(shù)。城成，白其故，監(jiān)司乃大服。

【譯文】

楊云才有很多心機(jī)，每當(dāng)有修繕之事時(shí)，只會(huì)略微將意思傳授給別人，人們不知如何去做，直到修繕之事完成，才不得不佩服楊云才的計(jì)謀精妙。楊云才任職荊州同知時(shí)，州中的城墻要改建擴(kuò)展，修繕費(fèi)用也有定額，但臺(tái)使的檄文傳下，想將城墻再增加二尺左右。監(jiān)司和州太守商議，想比原來(lái)的費(fèi)用稍微增加一些，楊云才進(jìn)言說(shuō)：“我另有一個(gè)辦法，不須多花一個(gè)錢。”第二天，楊云才騎馬來(lái)到制磚廠，命廠主取來(lái)磚石的模子察看，他生氣地說(shuō)：“不好。”然后將磚模全部摔碎，而將自己制好的磚模交給廠主說(shuō)：“照這規(guī)格燒制。”眾人看那樣式和原先的沒(méi)有什么差別。事實(shí)上，楊云才已暗中加寬二分，累積起來(lái)的磚塊厚度，恰好是朝廷所要求增加的尺寸。等城墻完工，楊云才才說(shuō)明其中的原因，監(jiān)司大為佩服。

【夢(mèng)龍?jiān)u】

磚厚而陶者不知，城增而主者不費(fèi)。心計(jì)之妙，侔于思神！

【解評(píng)】

磚厚增加但廠主不知，擴(kuò)墻工程圓滿完成卻不須再增費(fèi)用，楊云才可說(shuō)用計(jì)如神。所以規(guī)規(guī)矩矩辦不成的事，靈活變通一下也許就會(huì)達(dá)到預(yù)期的目的。

雄山智僧搬瓦

【原文】

雄山在南安，其上有飛瓦巖。相傳僧初結(jié)庵時(shí)，因山伐木，但恐山高運(yùn)瓦之難，積瓦山下，誑欲作法，飛瓦砌屋，不用工師。卜日已定，遠(yuǎn)近觀者數(shù)千人。僧偽為傭人挑瓦上山。觀者欲其速于作法，爭(zhēng)為搬運(yùn)，頃刻都盡。僧笑曰：“吾飛瓦只如是耳。”

【譯文】

南安有座雄山，山上有飛瓦巖。相傳當(dāng)初僧人在山上建寺時(shí)，在山上砍伐樹木，但害怕山高運(yùn)瓦困難，所以大批的瓦材只能囤放在山下。僧人想出一個(gè)辦法，謊稱自己有“飛瓦建屋”的法術(shù)，砌屋時(shí)不用工匠。表演的日子到了，遠(yuǎn)近趕來(lái)觀看的有幾千人。僧人假扮成奴仆，挑著瓦塊往山上走，眾人想早些看到表演，都爭(zhēng)著搬瓦上山，不多久，瓦塊就都搬運(yùn)完了。這時(shí)僧人笑著說(shuō)：“我的飛瓦法術(shù)也只是這樣罷了。”

【解評(píng)】

僧人“飛瓦建屋”的法術(shù)，雖然是一種騙局，但他變通的智慧卻不得不讓我們佩服。

李抱真、劉玄佐仗佛力充軍資

【原文】

李抱真鎮(zhèn)潞州，軍資匱闕，計(jì)無(wú)所出。有老僧大為郡人信服，抱真因請(qǐng)之曰：“假和尚之道以濟(jì)軍中，可乎？”僧曰：“無(wú)不可。”抱真曰：“但言擇日鞠場(chǎng)焚身，某當(dāng)于便宅鑿一地道通連，候火作，即鉆以相出。”僧喜從之，遂陳狀聲言，抱真命于鞠場(chǎng)積薪貯油，因?yàn)槠呷盏缊?chǎng)，晝夜香燈，梵唄雜作，抱真亦引僧視地道，使之不疑，僧乃升壇執(zhí)爐，對(duì)眾說(shuō)法，抱真率監(jiān)軍僚屬及將吏膜拜其下，以俸入壇施，堆于其旁，由是士女駢填，舍財(cái)億計(jì)。計(jì)滿七日，遂聚薪發(fā)焰，擊鐘念佛，抱真密已遣人填塞地道，俄頃，僧薪并灰。籍所得貨財(cái)，即日悉輦?cè)胲娰Y庫(kù)，別求所謂舍利者，造塔貯焉。

【譯文】

李抱真鎮(zhèn)守潞州時(shí)，軍中物資匱乏，他想不出解決的辦法。當(dāng)?shù)赜形焕虾蜕泻苁菫楸娙诵欧谑抢畋д婢腿デ笠?jiàn)老和尚說(shuō)：“希望能借助大師的威望救濟(jì)軍隊(duì)，不知大師是否愿意？”老和尚說(shuō)：“沒(méi)什么不可以。”李抱真說(shuō)：“請(qǐng)大師揚(yáng)言選個(gè)吉日球場(chǎng)火焚肉身獻(xiàn)佛，我將命人在民宅中挖掘一地道相互通連，待點(diǎn)火后大師可由地道脫身。”老和尚高興地答應(yīng)了李抱真。隨即李抱真就命人張貼布告散播消息。李抱真派人在球場(chǎng)堆滿了木柴、香油，因?yàn)榉〞?huì)將連續(xù)舉行七天，道場(chǎng)上燈火晝夜不熄，梵唱之聲不絕于耳，李抱真也陪同老和尚察看地道，使他不會(huì)產(chǎn)生疑慮。老和尚于是開始手執(zhí)香爐坐在法壇上，對(duì)信徒們宣揚(yáng)佛法，李抱真也帶領(lǐng)部屬在壇下參禮膜拜，并將財(cái)物捐獻(xiàn)在法壇旁。一時(shí)間善男信女爭(zhēng)相捐獻(xiàn)，所獻(xiàn)財(cái)物價(jià)值上億。到了第七天，就開始在法壇四周架上木柴，開始引火，并擊鐘口念佛號(hào)。李抱真暗中已經(jīng)派人將地道封閉。一會(huì)兒，老和尚已隨木柴化為灰燼。法會(huì)所捐獻(xiàn)的財(cái)物當(dāng)天就全部收歸軍庫(kù)。事后李抱真將在其他地方拾的所謂的老和尚的舍利子，另建一塔供奉。

【原文】

汴州相國(guó)寺言佛有汗流，節(jié)度使劉玄佐遽命駕，自持金帛以施。日中，其妻亦至，明日復(fù)起齋場(chǎng)，由是將吏商賈奔走道路，唯恐輸貨不及，因令官為簿以籍所入。十日，乃閉寺，曰：“佛汗止矣。”得錢巨萬(wàn)，以贍軍資。

【譯文】

汴州有座相國(guó)寺，傳聞寺中所供奉的佛像有汗珠冒出。節(jié)度使劉元佐命人駕車親自到寺中參禮膜拜并獻(xiàn)金帛。中午，他的夫人也來(lái)到寺中。第二天又在寺中舉行齋戒法會(huì)，于是官吏富商爭(zhēng)相前往相國(guó)寺獻(xiàn)金膜拜，唯恐捐獻(xiàn)不及。劉元佐命人將眾信徒所捐獻(xiàn)的財(cái)物一一登記，十天后，劉元佐命人關(guān)閉寺門說(shuō)：“佛像已經(jīng)不流汗了。”累計(jì)眾人所捐錢財(cái)有數(shù)萬(wàn)，全部用做了軍需。

【夢(mèng)龍?jiān)u】

不仗佛力，軍資安出？王者并存三教，其亦有所用之歟！

【解評(píng)】

有時(shí)候，無(wú)毒不丈夫也是一種沒(méi)有選擇的選擇，在權(quán)衡利弊之后，必須犧牲一些無(wú)辜的人，才能避免更大的損失。這種“毒”往往同時(shí)需要見(jiàn)識(shí)和膽略，不是一般人能夠做到的。

秦王禎等借死囚克敵

【原文】

魏秦王禎為南豫州刺史。大胡山蠻時(shí)出抄掠，禎計(jì)召新蔡、襄城蠻首，使觀射。先選左右能射者二十余人，而以一囚易服參其間。禎先自射，皆中，因命左右以次射，及囚，不中，即斬，蠻相視股栗，又預(yù)令左右取死囚十人，皆著蠻衣以候，禎臨坐，會(huì)微有風(fēng)動(dòng)，輒舉目瞻天，顧望蠻曰：“風(fēng)氣少暴，似有抄賊入境，不過(guò)十許人，當(dāng)在西角五十里。”即命馳騎掩捕十人至，禎告諸蠻曰：“非爾鄉(xiāng)里耶？作賊合死不？”即斬之，蠻懾服，不知其為死囚也。自是境無(wú)暴掠。

【譯文】

曹魏時(shí)，秦王禎任南豫州刺史，大胡山的蠻人常出來(lái)騷擾百姓。秦王禎于是用計(jì)謀邀請(qǐng)來(lái)新蔡、襄城的蠻人首領(lǐng)，讓他們觀看射箭。他先選左右善射箭的二十多人，然后讓一名死囚換上軍服混在射手中。秦王禎先發(fā)箭，結(jié)果都命中目標(biāo)，接著命軍士按順序射箭，輪到死囚時(shí)，沒(méi)有射中，秦王禎立即下令斬首。蠻人相互對(duì)視，嚇得渾身發(fā)抖。秦王禎又命左右?guī)?lái)十個(gè)死囚，都穿上蠻人的衣服在一邊待命。秦王禎高坐在參觀臺(tái)上，恰巧一陣微風(fēng)吹過(guò)，秦王禎就抬頭看看天，又回頭看看蠻人說(shuō)：“剛才那陣風(fēng)有一股暴氣，好像有賊人闖入境內(nèi)，不超過(guò)十來(lái)個(gè)人，就在西邊五十里處。”即可命人快馬追捕，果然捕獲十人。秦王禎對(duì)捕獲的蠻人說(shuō)：“這是你們的家鄉(xiāng)嗎？當(dāng)強(qiáng)盜不該死嗎？”于是就地處決。蠻人因畏懼而屈服，但并不知所殺的是死囚。從此境內(nèi)再?zèng)]有發(fā)生騷擾百姓的事。

【原文】

回紇還國(guó)。恃功恣睢。所過(guò)皆剽傷，州縣供餼不稱，輒殺人。李抱玉將饋勞，賓介無(wú)敢往，馬燧自請(qǐng)典辦具，乃先賂其酋，與約：得其旌章為信，犯令者得殺之。燧又取死囚給役左右，小違令，輒戮死。虜大駭，至出境，無(wú)敢暴者。

【譯文】

回紇人歸國(guó)的途中，仗著平定安史之亂之功放縱暴戾，所過(guò)之處無(wú)不掠奪殘害。州縣接待稍不稱意就殺人。將軍李抱玉奉旨慰勞回紇軍，賓客屬僚竟無(wú)人敢去，只有馬燧自愿請(qǐng)求承辦此事。馬燧先賄賂回紇人的酋長(zhǎng)，與他約好，拿到他的令旗和印章作為信符，凡違反命令的人可以處死。接著馬燧又自牢中挑出一批死囚為公差，稍有違令立刻處死。回紇人看了大為驚駭，直到出境，沒(méi)有人再敢鬧事。

【原文】

真宗幸澶淵，丁謂知鄆州，兼齊、濮等州安撫使。時(shí)契丹深入，民大驚，爭(zhēng)趨楊劉渡①。舟人邀利，不急濟(jì)，謂取死罪囚，詐作駕舟人，立命斬之。舟遂集，民乃得渡，遂立部分，使沿河執(zhí)旗幟，擊刁斗自衛(wèi)，契丹乃引去。

【譯文】

宋真宗巡視澶州時(shí)，丁謂任鄆州知府兼齊、濮等州的安撫使。這時(shí)契丹人深入內(nèi)地，百姓大為驚慌，紛紛來(lái)到楊劉渡想渡河避難。船家為獲取利益，故意拖延不開船。丁謂就從獄中找來(lái)一名死囚，裝扮成船夫，并下令將這船夫斬首示眾。于是船家們都不敢怠慢，百姓也都得以順利渡河。丁謂又命船家成立自衛(wèi)隊(duì)，讓他們沿河手執(zhí)旗幟，敲打刁斗以自衛(wèi)。不久契丹人就退去了。

【注釋】

①楊劉渡：黃河渡口，在山東省東阿故楊劉鎮(zhèn)。

【夢(mèng)龍?jiān)u】

死罪也，而亦不令徒死，禎借之以威蠻，燧借之以威虜，謂借之以威兵。其大者為檇李之克敵，而最下供御囚，亦假之以代無(wú)辜之命。正如圣藥王，塵垢土木，皆入藥料。

【解評(píng)】

雖是死囚，也不讓他們白死。秦王禎借死囚阻嚇蠻人，馬燧借死囚威震回紇，丁謂借死囚顯示權(quán)威。死囚大可以用來(lái)?yè)魯橙耍部梢蕴娲鸁o(wú)辜者的性命。懂得政治的人就好比善于用藥的醫(yī)師，塵埃、土木都可以是治病的藥材。

韓雍以愚制愚

【原文】

公鎮(zhèn)兩廣，防患甚嚴(yán)，心腹一二人外，絕不許登階，亦多以權(quán)術(shù)威鎮(zhèn)之。一日與鄉(xiāng)人宴于堂后，鞠蹴為戲，既散，潛使人置石炮，有觀者，因指示曰：“此公適所蹴戲也。”眾吐舌，咸以公為絕力。所張蓋內(nèi)暗藏磁石，以鐵屑涂毛發(fā)間，每出坐蓋下，須鬢翕張不已，貌既魁岸，復(fù)睹茲異，驚為神明焉。

【譯文】

韓雍鎮(zhèn)守兩廣時(shí)，防備非常嚴(yán)密，除了一兩名心腹外，其他人絕對(duì)不準(zhǔn)登上他廳堂的臺(tái)階，他也喜歡用權(quán)術(shù)統(tǒng)馭部下。一天，韓雍與鄉(xiāng)人在堂后飲宴，并以踢球助興。踢球結(jié)束后，韓雍暗中派人在后堂放一石球，并指示如果有人看到那石球，就說(shuō)：“這是韓公剛才踢的球”。于是看到石球的人都吃驚得吐舌頭，都以為韓雍力大無(wú)比。韓雍還在傘蓋下暗藏磁石，將鐵屑涂在頭發(fā)間，所以每當(dāng)韓雍外出坐在傘蓋下時(shí)，胡須鬢發(fā)不停地一張一合。韓雍的體型本來(lái)已經(jīng)很魁梧，人們又見(jiàn)到這樣奇異的現(xiàn)象，都驚駭?shù)貙⑺暈樯衩鳌?/p>

【夢(mèng)龍?jiān)u】

夷悍而愚，因以愚之。

【解評(píng)】

夷人勇猛而愚昧，韓雍也就利用了他們的無(wú)知欺騙他們。

陳子昂購(gòu)琴圖揚(yáng)名

【原文】

子昂初入京，不為人知。有賣胡琴者，價(jià)百萬(wàn)，豪貴傳視，無(wú)辯者。子昂突出，顧左右曰：“輦千緡市之！”眾驚問(wèn)，答曰：“余善此樂(lè)。”皆曰：“可得聞乎？”曰：“明日可集宜陽(yáng)里。”如期偕往，則酒肴畢具，置胡琴于前，食畢，捧琴語(yǔ)曰：“蜀人陳子昂，有文百軸，馳走京轂，碌碌塵土，不為人知。此樂(lè)賤工之役，豈宜留心？”舉而碎之，以文軸遍贈(zèng)會(huì)者，一日之內(nèi)，聲華溢都下。

【譯文】

陳子昂剛到京城時(shí)，人們都不認(rèn)識(shí)他。一天，有個(gè)賣胡琴的人，要價(jià)一百萬(wàn)。一些豪門富商相互傳看那胡琴，沒(méi)有人能夠辨認(rèn)。陳子昂突然走出來(lái)，看了看身邊的人，說(shuō)：“我出一千緡錢買了。”大家聽了，驚異得不得了。陳子昂說(shuō)：“我擅長(zhǎng)彈奏胡琴。”眾人都說(shuō)：“可以聽你彈奏一曲嗎？”陳子昂說(shuō)：“明天請(qǐng)到宜陽(yáng)來(lái)聽我彈奏。”第二天，眾人果然依約前往，陳子昂準(zhǔn)備好酒菜，將胡琴放在桌上。用過(guò)酒菜后，陳子昂捧著琴說(shuō)：“我是四川人陳子昂，寫過(guò)上百篇的文章，奔走在趕往京城的路上，碌碌塵土，不為人們所知。這胡琴是低賤的樂(lè)工所彈奏的，哪值得我留心去鉆研呢？”于是舉起胡琴摔碎在地，然后將自己所寫的文章分贈(zèng)給在場(chǎng)的賓客。一天之內(nèi)，陳子昂的名聲和才華就轟動(dòng)了整個(gè)京城。

【夢(mèng)龍?jiān)u】

唐人重才，雖一藝一能，相與驚傳贊嘆，故子昂借胡琴之價(jià)，出奇以市名，而名果成矣。若今日，不唯文軸無(wú)用處，雖求一聽胡琴者亦不可得。傷哉！

【解評(píng)】

唐朝重視人才，有任何的技藝才能，很容易得到人們的贊嘆和傳頌，陳子昂借高價(jià)買琴，出奇招吸引人注意而獲致名聲，果然立刻名震長(zhǎng)安。如果事情發(fā)生在今天，不要說(shuō)文章沒(méi)有人看，就是請(qǐng)人聽胡琴?gòu)椬啵藗円惨欢ㄅd趣缺乏，又怎能借此制造名聲呢。唉！可悲呀。

司馬懿等稱疾制敵

【原文】

曹爽擅政，懿謀誅之，懼事泄，乃詐稱疾篤。會(huì)河南尹李勝將蒞荊州，來(lái)候懿，懿使兩婢侍持衣，指口言渴，婢進(jìn)粥，粥皆流出沾胸，勝曰：“外間謂公舊風(fēng)發(fā)動(dòng)耳，何意乃爾？”懿微舉聲言：“君今屈并州，并州近胡，好為之備，吾死在旦夕，恐不復(fù)相見(jiàn)，以子師、昭為托。”勝曰：“當(dāng)忝荊州，非并州。”懿故亂其詞曰：“君方到并州。”勝?gòu)?fù)曰：“忝荊州。”懿曰：“年老意荒，不解君語(yǔ)。”勝退告爽曰：“司馬公尸居余氣，形神已離，不足復(fù)慮。”于是爽遂不設(shè)備。尋誅爽。

【譯文】

曹爽獨(dú)攬朝政，司馬懿想謀殺他，又怕事情泄露，就假裝得了重病。這時(shí)正巧河南尹李勝將要到荊州上任，前來(lái)探訪司馬懿。司馬懿讓兩個(gè)婢女扶著出來(lái)，又拉著婢女的衣角指著嘴表示口渴。婢女端來(lái)一碗粥，司馬懿卻喝得滿臉滿身都是粥汁。李勝說(shuō)：“外邊人認(rèn)為您是痛風(fēng)病發(fā)作，哪里料想會(huì)這樣？”司馬懿發(fā)出微弱的聲音說(shuō)道：“聽說(shuō)你現(xiàn)在在并州，并州靠近胡人，你要好好防備。我快要死了，恐怕再也見(jiàn)不到你了，小兒司馬師、司馬昭，就托付給你了。”李勝說(shuō)：“我任職荊州，不是并州。”司馬懿故意語(yǔ)無(wú)倫次地說(shuō)：“你剛到并州嗎？”李勝又說(shuō)：“我在荊州。”司馬懿說(shuō)：“我年紀(jì)大了，精神恍惚，不明白你在說(shuō)什么。”李勝離開司馬府后，告訴曹爽說(shuō)：“司馬懿只剩下一口氣息，神智已離開他的身體，不足以擔(dān)憂了。”于是曹爽不再設(shè)防備，司馬懿終于尋找到機(jī)會(huì)殺了曹爽。

【原文】

安仁義、朱延壽，皆吳王楊行密將也，延壽又行密朱夫人之弟。淮徐已定，二人頗驕恣，且謀叛，行密思除之。乃陽(yáng)為目疾，每接延壽使者，必錯(cuò)亂其所見(jiàn)以示之，行則故觸柱而仆，朱夫人挾之，良久乃蘇，泣曰：“吾業(yè)成而喪明，此天廢我也，諸兒皆不足任事，得延壽付之，吾無(wú)恨矣。”朱夫人喜，急召延壽。延壽至，行密迎之寢門，刺殺之，即出朱夫人，而執(zhí)斬仁義。

【譯文】

安仁義、朱延壽都是吳王楊行密的大將，朱延壽又是楊行密的夫人朱夫人的弟弟。自從平定淮南后，安、朱二人很是驕傲放縱，并圖謀叛亂。楊行密想除去二人，就假稱得了眼病。每次接見(jiàn)朱延壽派來(lái)的使者，都把使者所呈報(bào)的公文亂指一通，走路也故意碰到屋柱而跌倒。朱夫人在一旁扶著他，過(guò)了許久他才蘇醒過(guò)來(lái)。楊行密哭著說(shuō)：“我的基業(yè)已成卻喪失光明，這是天要廢我呀！我的兒子們都還沒(méi)有足夠的能力繼任我的事業(yè)，幸好有李延壽可托付后事，我也沒(méi)有什么好遺憾的了。”朱夫人聽了非常高興，立刻召來(lái)朱延壽。朱延壽到了時(shí)，楊行密已在寢宮門口迎接，就一劍殺了他，隨即將朱夫人趕出宮去，并將安仁義抓來(lái)斬首。

【原文】

孫堅(jiān)舉兵誅董卓，至南陽(yáng)，眾數(shù)萬(wàn)人，檄南陽(yáng)太守張咨，請(qǐng)軍糧，咨曰：“堅(jiān)鄰二千石耳，與我等，不應(yīng)調(diào)發(fā)。”竟不與，堅(jiān)欲見(jiàn)之，又不肯見(jiàn)，堅(jiān)曰：“吾方舉兵而遂見(jiàn)阻，何以威后？”遂詐稱急疾，舉軍震惶，迎呼巫醫(yī)，禱祠山川，而遣所親人說(shuō)咨，言欲以兵付咨。咨心利其兵，即將步騎五百人，持米酒詣堅(jiān)營(yíng)。堅(jiān)臥見(jiàn)，亡何起，設(shè)酒飲咨，酒酣，長(zhǎng)沙主簿入白：“前移南陽(yáng)，道路不治，軍資不具，太守咨稽停義兵，使賊不時(shí)討，請(qǐng)收按軍法。”咨大懼，欲去。兵陣四圍，不得出，遂縛于軍門斬之。一郡震栗，無(wú)求不獲，所過(guò)郡縣皆陳糗糧以待堅(jiān)軍。君子謂：“堅(jiān)能用法矣。法者，國(guó)之植也，是以能開東國(guó)。”

【譯文】

孫堅(jiān)發(fā)兵討伐董卓，到了南陽(yáng)，軍隊(duì)已經(jīng)有數(shù)萬(wàn)人，他就發(fā)文給南陽(yáng)太守張咨，請(qǐng)張咨支援軍糧。張咨說(shuō)：“孫堅(jiān)和我一樣是二千石的太守職位，不應(yīng)該向我調(diào)發(fā)軍糧。”于是不加理會(huì)。孫堅(jiān)想見(jiàn)他，張咨也不肯見(jiàn)。孫堅(jiān)說(shuō)：“我才起兵就遇到阻礙，以后怎么建立威信呢？”于是他就假稱得了急病，全軍士兵非常震驚恐慌，不但延請(qǐng)醫(yī)生診治，并且焚香祝禱。孫堅(jiān)派親信告訴張咨，說(shuō)準(zhǔn)備將大軍交由張咨統(tǒng)領(lǐng)。張咨很想得到他的軍隊(duì)，就立即率領(lǐng)兵士五百人，帶著美酒來(lái)到孫堅(jiān)的營(yíng)地看望。孫堅(jiān)躺在床上接見(jiàn)他，過(guò)了一會(huì)才起身，設(shè)酒款待張咨。喝到盡興時(shí)，長(zhǎng)沙主簿入營(yíng)報(bào)告孫堅(jiān)說(shuō)：“日前大軍來(lái)到南陽(yáng)，前行的道路還沒(méi)有修好，軍中物資又缺乏，太守張咨又拒絕提供軍糧，使得大軍無(wú)法及時(shí)討伐賊人，請(qǐng)拘捕張咨，按軍法處置。”張咨大為驚惶，想離去，但四周都是孫堅(jiān)的部隊(duì)，不能出去，于是將張咨綁到軍營(yíng)門前斬首。全郡震驚，從此對(duì)孫堅(jiān)的要求無(wú)不照辦，孫堅(jiān)所經(jīng)過(guò)的郡縣都準(zhǔn)備好糧食等待孫堅(jiān)的軍隊(duì)。后人認(rèn)為：“孫堅(jiān)懂得用法。法是立國(guó)的根本，因此孫堅(jiān)后來(lái)能開創(chuàng)吳國(guó)基業(yè)。”

【原文】

正德五年，安化王寘鐇反，游擊仇鉞陷賊中，京師訛言鉞從賊，興武營(yíng)守備保勛為之外應(yīng)。李文正曰：“鉞必不從賊，勛以賊姻家，遂疑不用，則諸與賊通者皆懼，不復(fù)歸正矣。”乃舉勛為參將，鉞為副戎，責(zé)以討賊。勛感激自?shī)^，鉞稱病臥，陰約游兵壯士，候勛兵至河上，乃從中發(fā)為內(nèi)應(yīng)。俄得勛信，即嗾人謂賊黨何錦：“宜急出守渡口，防決河灌城，遏東岸兵，勿使渡河。”錦果出，而留賊周昂守城。鉞又稱病亟，昂來(lái)問(wèn)病，鉞猶堅(jiān)臥呻吟，言旦夕且死。蒼頭卒起，捶殺昂，斬首。鉞起披甲仗劍，跨馬出門一呼，諸游兵將士皆集，遂奪城門，擒寘鐇。

【譯文】

明武宗正德五年，安化王寘鐇造反，游擊將軍仇鉞身陷賊營(yíng)。京師謠傳仇鉞投降賊人，而興武營(yíng)守備保勛則是外應(yīng)。李文正說(shuō)：“仇鉞一定不會(huì)投降賊人。至于保勛，如果因?yàn)樗蛯呯x有姻親關(guān)系，就懷疑而不任用，那么凡是和賊人有過(guò)交往的，都會(huì)害怕而不敢投效我們了。”于是推薦保勛為參將，仇鉞為副將，將討賊的任務(wù)交給他們。保勛非常感激，暗自發(fā)誓定要滅賊，而仇鉞在賊營(yíng)中假稱生病，暗中卻約集屬下在河岸邊等候保勛部隊(duì)，伺機(jī)從中接應(yīng)。不久仇鉞就得到保勛的書信，他唆使人告訴賊將何錦：“應(yīng)該趕緊調(diào)派軍隊(duì)防守渡口，嚴(yán)防朝廷大軍決堤灌城，阻攔東岸的軍隊(duì)，不讓他們渡河。”何錦果然帶兵出城，只留周昂守城。仇鉞又假稱病情加重，周昂前來(lái)問(wèn)候病情，仇鉞正躺在床上呻吟，說(shuō)自己將要死了。仇鉞的士兵突然起身，用錘子殺了周昂，并斬下他的首級(jí)。仇鉞隨即起身披上盔甲拿上劍，騎上快馬沖出營(yíng)門一喊，眾將士全都聚集而來(lái)，他就率領(lǐng)將士一舉奪下城門，擒獲寘鐇。

【解評(píng)】

有的人就是不甘示弱，覺(jué)得向別人示弱就是屈服。其實(shí)不然。有時(shí)候假裝示弱，不僅可以保護(hù)自己，也可使對(duì)方放松警惕，以便你找到制勝的最佳時(shí)機(jī)。

司馬相如賣酒

【原文】

卓文君既奔相如，相如與馳歸成都，家居徒四壁立。卓王孫大怒，不分一錢，相如與文君謀，乃復(fù)如臨邛，盡賣其車騎，置一酒舍沽酒，而令文君當(dāng)罏，身自穿犢鼻裈，與庸保雜作，滌器市中，王孫聞而恥之，不得已，分予文君僮百人、錢百萬(wàn)，乃復(fù)還成都為富人。

【譯文】

卓文君和相如私奔后，就和相如一起回到成都，相如家中十分貧困，一無(wú)所有。文君的父親卓王孫非常生氣，一文錢也不給文君。相如與文君商量，又回到臨邛，將馬匹車輛全部賣掉，買下一間酒鋪賣酒。相如讓文君打酒賣酒，而自己穿著形狀像犢鼻的褲子，與雇傭的酒保在一起干活，并當(dāng)街洗酒器。卓王孫聽說(shuō)這些事，覺(jué)得臉上無(wú)光，只好派一百個(gè)奴仆去侍候文君，并給錢百萬(wàn)。于是他們又回到成都，成了成都的富人。

【夢(mèng)龍?jiān)u】

卓王孫始非能客相如也，但看臨邛令面耳；終非能婿相如也，但恐辱富家門面耳。文君為之女，真可謂犁牛骍角矣！王吉始則重客相如，及其持節(jié)喻蜀，又為之負(fù)弩前驅(qū)，而當(dāng)罏滌器時(shí)，不聞下車慰勞，如信陵之于毛公、薛公也，其眼珠亦在文君下哉。

【解評(píng)】

卓王孫并不是真的能接納司馬相如，而是不愿有損豪門富家顏面罷了。所以，為了解決這個(gè)問(wèn)題，司馬相如就抓住卓王孫最在乎的東西：“臉面”，然后以此為切入點(diǎn)，取得了最后的成功。

智醫(yī)醫(yī)人奇術(shù)

【原文】

唐時(shí)京城有醫(yī)人，忘其姓名。有一婦人，從夫南中，曾誤食一蟲，常疑之，由是成疾，頻療不痊，請(qǐng)看之。醫(yī)者知其所患，乃請(qǐng)主人姨女爾中謹(jǐn)密者一人，預(yù)戒之曰：“今以藥吐瀉，即以盤盂盛之。當(dāng)吐之時(shí)，但言有一小蛤蟆走去。然切不得令病者知是誑語(yǔ)也。”其女爾仆遵之，此疾永除。

又有一少年，眼中常見(jiàn)一小鏡子，俾醫(yī)工趙卿診之。與少年期，來(lái)晨以魚鲙奉候。少年及期赴之，延于內(nèi)，且令從容，候客退后方接。俄而設(shè)臺(tái)，止施一甌芥醋，更無(wú)他味，卿亦未出。迨久促不至，少年饑甚，聞醋香，不覺(jué)屢啜之，覺(jué)胸中豁然，眼花不見(jiàn)，因啜盡。趙卿乃出，少年慚謝。卿曰：“郎君先因吃膾太多，飲醋不快，又有魚鱗于胸中，所以眼花。適來(lái)所備芥醋，只欲郎君因饑以啜之，今果愈疾。烹鮮之會(huì)，乃權(quán)詐耳！請(qǐng)退謀朝餐。”

【譯文】

唐朝時(shí)，京城有位醫(yī)生，忘了他叫什么名字。有一位婦人隨丈夫到南方時(shí)，誤吃了一只蟲子，常常擔(dān)心蟲子在肚子里作怪，因此憂郁成病，看了許多醫(yī)生也沒(méi)有醫(yī)好。于是就請(qǐng)這位醫(yī)生到家診治，醫(yī)生知道婦人患病的原因后，就召來(lái)婦人家中謹(jǐn)慎細(xì)致的奶媽，事先警告奶媽說(shuō)：“待會(huì)兒我用藥讓你家夫人嘔吐時(shí)，你趕緊用盆盂接著，并告訴你家夫人說(shuō)看見(jiàn)有一只小蛤蟆吐出來(lái)跑掉了。但萬(wàn)萬(wàn)不可讓她知道這是騙她的。”奶媽答應(yīng)一定遵照他的話做，從此婦人的病就永遠(yuǎn)除去了。

另有一少年，常覺(jué)得眼睛里有一面小鏡子，請(qǐng)一位姓趙的醫(yī)生診治。趙醫(yī)生和少年約定，第二天早晨請(qǐng)少年吃魚。少年準(zhǔn)時(shí)赴約，趙醫(yī)生請(qǐng)少年進(jìn)屋，請(qǐng)他稍候，說(shuō)等送走客人后立即招呼他。一會(huì)兒，仆人擺上桌子，但桌上只放了一瓶芥醋，再?zèng)]有其他的菜，趙醫(yī)生也沒(méi)有出來(lái)。少年等了許久，要仆人催請(qǐng)，仍不見(jiàn)趙醫(yī)生來(lái)，少年非常饑餓，聞到桌上芥醋的香味，不知不覺(jué)就喝了起來(lái)，突然感到胸口很舒服，也不再眼花，于是一口氣把剩下的芥醋全喝了。這時(shí)趙醫(yī)生才走出來(lái)，少年感到很慚愧，并向趙醫(yī)生道歉，趙醫(yī)生說(shuō)：“你因?yàn)槌贼~太多，吃醋不夠，加上又有魚鱗梗在胸口，所以才會(huì)覺(jué)得眼花。剛才我準(zhǔn)備的芥醋，就是想讓你因?yàn)槎亲羽I而去喝它，現(xiàn)在果然痊愈。鮮魚之約，是我騙你的。現(xiàn)在請(qǐng)回去吃早飯。”

【解評(píng)】

誤吃蟲子的婦人，完全就是一種心理作用。它是人的一種感性認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)有時(shí)是錯(cuò)誤的，也是不切實(shí)際的。在日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們千萬(wàn)不能只跟著感覺(jué)走，要把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，客觀科學(xué)地評(píng)判萬(wàn)事萬(wàn)物。