中學(xué)生《蟬》古詩(shī)詞鑒賞
作者: 張?jiān)魄宕蕹袠欣钤?
【原詩(shī)】:
本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情。
薄宦梗猶泛(1),故園蕪已平(2)。
煩君最相警,我亦舉家清。
【原詩(shī)作者】:李商隱
【導(dǎo)讀入境】:
這首詠蟬詩(shī),詩(shī)人首先從蟬鳴寫(xiě)起。蟬棲身高樹(shù),只能吸風(fēng)飲露,本來(lái)就難以吃飽,蟬因吃不飽而發(fā)出不平的鳴叫。然而這聲聲?shū)Q叫是白費(fèi)徒勞的,不能使它擺脫困境。詩(shī)人是在以蟬喻自己的清高,而“難飽”、“恨費(fèi)聲”又恰與詩(shī)人的身世之感相合。
接下去詩(shī)人又因蟬鳴而發(fā)感慨:蟬的鳴叫聲到五更天亮?xí)r已經(jīng)稀疏得快要斷絕了。可是,一樹(shù)的葉子還是那樣碧綠,并不為蟬的“疏欲斷”而悲傷憔悴,顯得那樣冷酷無(wú)情。蟬的凄涼遭遇又何嘗不暗示著作者的有才卻遭冷遇、郁郁不得志的不幸遭遇呢?
再接下去詩(shī)人拋開(kāi)詠蟬,轉(zhuǎn)到自己身上:自己做個(gè)小官且在各地輾轉(zhuǎn),好像大水中的木偶到處漂流。這種不安定的生活使我更加思念家鄉(xiāng),更何況家鄉(xiāng)田園已荒蕪,田地的雜草和野地里的雜草已連成了一片。
結(jié)尾時(shí)詩(shī)人又對(duì)蟬而語(yǔ):多勞你用你的形象向我做的警示,其實(shí)我與你又何嘗不一樣呢?我家境貧寒,常年不得溫飽啊!
【賞析】:
本詩(shī)通過(guò)對(duì)蟬的歌詠,寄托了作者自己的身世遭遇,抒發(fā)了詩(shī)人因遭當(dāng)權(quán)者冷遇而產(chǎn)生的不平與感慨。
一般詠物詩(shī)模式,或通篇詠物,作者全然物外,將自己的感懷寄寓物中,如陸游《卜算子·詠梅》、于謙《石灰吟》等等,或于詩(shī)中先詠物而后抒懷,“卒章而顯志”,如元稹《菊花》等。而李商隱此詩(shī)結(jié)構(gòu)獨(dú)特,是先詠蟬,蟬中已寄情;再慨嘆自身,蟬與我相映;而后又以與蟬對(duì)話作結(jié)。由此,蟬與我情感、身世已融成一片。這大概與李商隱詩(shī)歌空間多跳躍,喜憑意識(shí)組接之特色不無(wú)關(guān)聯(lián)。此手法與今天說(shuō)的“意識(shí)流”很相似。如此結(jié)構(gòu),使蟬與作者你中有我,我中有你,其寓意更為深刻而鮮明,抒情意味也更為濃厚。
作為詠物詩(shī),本詩(shī)有時(shí)緊緊抓住蟬的居高、鳴唱等特性作文章,可有時(shí)作者筆下的蟬又不像蟬了,正可見(jiàn)出詩(shī)中無(wú)理得妙。如蟬本無(wú)所謂“難飽”和“恨”,蟬聲的疏欲斷與樹(shù)葉之碧也本無(wú)關(guān)涉,可是作者偏偏于蟬的“居高食潔”而感受到蟬的“難飽”和“恨”,又偏偏責(zé)怪樹(shù)對(duì)蟬凄鳴的無(wú)動(dòng)于衷。這看似毫無(wú)道理,但無(wú)理處正見(jiàn)出作者的真情實(shí)感,因?yàn)樽髡哂谙s的身上寄托了自己的身世遭遇。這種若即若離的詠物,其實(shí)為詠物詩(shī)提供了更為廣闊的空間。
這首詠蟬詩(shī),詩(shī)人正是通過(guò)寫(xiě)蟬來(lái)寫(xiě)自己,比興手法運(yùn)用得體,抒情意味濃厚,為情而造文,是一篇詠物詩(shī)的上乘之作。值得我們學(xué)習(xí)鑒賞。
【思考題】:
1.這首詠蟬詩(shī),詩(shī)人是怎樣抓住蟬的特點(diǎn)來(lái)抒發(fā)感情的?
2.此詩(shī)是一首詠物詩(shī),在詠物的基礎(chǔ)上,來(lái)抒發(fā)感情,把詠物和抒情密切結(jié)合,試分析詩(shī)人是怎樣將詠物和抒情密切結(jié)合的。