魯迅《中國(guó)人失掉自信力了嗎》散文全文
中國(guó)人失掉自信力了嗎
從公開的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。
如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。
失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。
這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。
要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
9月25日
（斜體字為當(dāng)初發(fā)表時(shí)被國(guó)民黨刪掉的內(nèi)容）
【導(dǎo)讀】
這個(gè)“生日”不尋常
1934年8月27日《大公報(bào)》刊載《孔子誕辰紀(jì)念》一文，哀嘆道：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域。”
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文，先以洗練筆法概述“一些人”慨嘆“中國(guó)人失掉自信力了”的原因；繼而指出其謬誤，按此論調(diào)“自信其實(shí)是早就失掉了的”，因?yàn)橹袊?guó)人一直擁有的是“他信力”，“他信力”失去后人們發(fā)展的是“自欺力”；進(jìn)而指出，“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，他們“有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗”，他們可能在看不見的“地底下”。
文章雖短小卻精悍，環(huán)環(huán)相扣，可謂針鋒相對(duì)。
1934年，介于“九一八”和“七七”事變之間。日本侵占中國(guó)東北，國(guó)民黨政府多次向“國(guó)際聯(lián)盟”組織申訴，要求主持公道，國(guó)聯(lián)卻采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng)；一些官僚、社會(huì)名流打著“解救國(guó)難”的旗號(hào)，多次在一些城市舉辦求神拜佛活動(dòng)。有人對(duì)此悲觀失望，頭腦里充斥著亡國(guó)滅種的情緒。然而，魯迅卻看到了埋藏在地下的地火，并感受到了它燃燒的溫度。不過，這地火“總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道”。他告訴人們，“必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁”，民族脊梁不在豺狼當(dāng)?shù)馈⒑蟊贾鸬牡孛妫耙约喝タ吹氐紫隆薄?/p>
“地底下”是哪里？那里有一群怎樣的人們？魯迅曾言：“在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。”查找相關(guān)資料，你會(huì)明白的。
“地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。”（《野草·題辭》）
《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》作于9月25日，這一天是魯迅五十三歲的“生日”！
