《橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同所以然者何？水土異也》天下用典名句
橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。
——《在布魯日歐洲學院的演講》等文中引用
■解讀
為什么中國不能全盤照搬其他國家的政治制度和發展模式？習近平同志引用的這一典故，正是一個形象化的比喻。如果不顧我們自己的“土壤情況”，盲目學習外國的制度和模式，學到的也只會是皮毛，更有可能帶來災難性后果。的確，這方面我們有很多教訓可鑒：冷戰結束后，照搬西方政治制度模式的國家，很多仍然不能穩定發展；受“阿拉伯之春”影響的國家，很多政局仍然沒能穩定。習近平同志還曾引用新加坡前總理李光耀的一句話，這位著名政治家在回擊美國的“新加坡獨裁論”時說：“我們沒有聽從他們有關我們應該如何治理的建議，我們不能讓別人拿我們的生活做試驗。”的確，“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民。”適合的制度，才是最好的制度。
■原典
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王，王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”
——﹝戰國至秦﹞《晏子春秋·內篇·雜下》
■釋義
《晏子春秋》中的故事多以晏子為中心人物，情節生動，諷喻性強。
一次，晏子奉命出使楚國，楚王為了羞辱他，有意讓兩個小吏捆著一個犯人上來。楚王問：“這人是干什么的？”小吏回答：“齊國人，犯了偷盜罪。”楚王便問晏子：“齊國人天生就善于偷盜嗎？”晏子答道：“我聽說，橘樹生長在淮河以南就是橘樹，生長在淮河以北就變成了枳樹，它們只是葉子相似，而果實味道卻不同了。為什么會這樣呢？因為水土不一樣了。這人生長在齊國不偷盜，到了楚國就偷盜，該不會是楚國的水土使人變得善于偷盜了吧？”
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，現在常用來比喻一旦環境改變，事物的性質也可能隨之改變。
