許允丑妻文言文翻譯賞析 許允丑妻文言文注釋
文言文
許允婦是阮衛(wèi)尉女、德如妹，奇丑。交禮竟，允無(wú)復(fù)入理，家人深以為憂。會(huì)允有客至，婦令婢視之，還答曰：“是桓郎?！被咐烧?，桓范也。婦云：“無(wú)憂，桓必勸入。”桓果語(yǔ)許云：“阮家既嫁丑女與卿，故當(dāng)有意，卿宜察之?！?許便回入內(nèi)，既見婦，即欲出。婦料其此出無(wú)復(fù)入理，便捉裾停之。許因謂曰： “婦有四德，卿有其幾?”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾?” 許云：“皆備。”婦曰：“夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備?”允有慚色，遂相敬重。
翻譯
許允的妻子是阮衛(wèi)尉的女兒，阮德如的妹妹，長(zhǎng)得特別丑陋。婚禮結(jié)束后，許允不肯再進(jìn)臥室，家中人深深為此憂慮。恰巧這時(shí)許允來(lái)了客人，妻子叫婢女看看是誰(shuí)，婢女回來(lái)稟告：“是桓公子。” 桓公子就是桓范。妻子說(shuō)：“無(wú)須擔(dān)心了，桓公子一定會(huì)勸他進(jìn)來(lái)的。” 桓范果然對(duì)許允說(shuō)：“阮家既然把丑女兒嫁給你，肯定是有用意的，你應(yīng)當(dāng)細(xì)心體察?！?許允便回到臥室，但見到妻子后，馬上又想出去。妻子料想到他這次出去一定不可能再進(jìn)來(lái)，就拉住他的衣襟要他停下。許允于是對(duì)她說(shuō)：“婦人應(yīng)該有四德 (封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行)，你有其中幾條呢?” 妻子說(shuō)：“我缺少的就只有容貌而已。但是士人(讀書人)應(yīng)該有的各種各樣好品行，您又有幾條呢?” 許允說(shuō)：“我全都具備?！?妻子說(shuō)：“各種好品行中以德行為首，您愛好女色而不愛好德行，怎么能說(shuō)都具備呢?” 許允面有慚愧之色，從此兩人便相互敬重了。
注釋
(1)奇：特別，非常。
(2)竟：完畢，終結(jié)。
(3)會(huì)：恰巧，正好。
(4)還：返回。
(5)語(yǔ)：告訴。
(6)卿：古代對(duì)男子的敬稱。
(7)宜：應(yīng)當(dāng)。
(8)復(fù)：回歸。
(9)裾：衣服的(前)后襟。
(10)其：其中。
(11)乏：缺少，缺乏。
(12)然：然而，但是。
(13)士：士子，讀書人。
(14)夫：文言助詞，用于句首，有提示作用。
賞析
許允之所以新婚行完交拜禮之后，不愿進(jìn)入新房是因?yàn)樗X得新娘太丑了，丑到讓他不能容忍的地步，因此，他不準(zhǔn)備進(jìn)新房。
從文中許允行完交拜禮不愿意進(jìn)新房，到后來(lái)在桓郎的勸說(shuō)下進(jìn)入新房，又在妻子的批評(píng)后與妻子“遂相敬重”的前后表現(xiàn)，可以看出許允是個(gè)通達(dá)事理的人。雖然一開始覺得自己的妻子很丑，但是經(jīng)過(guò)妻子的批評(píng)，認(rèn)識(shí)到自己重視一個(gè)人的容貌大過(guò)重視其品德是不對(duì)的，能加以改正，和妻子互相敬重，這是值得表?yè)P(yáng)的。
許允開始是愛一個(gè)人的外貌勝過(guò)愛一個(gè)人的品德，這是不對(duì)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的現(xiàn)象也不乏存在，我們不能以貌取人，我們更應(yīng)該注重人的內(nèi)在美，注重人的品德、修養(yǎng)，而不是靠人的外貌來(lái)決定一切。
