距離產(chǎn)生美

距離產(chǎn)生美

周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》里也說(shuō)：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”這句話(huà)里的“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是非常耐人尋味的。在美好的事物或者東西面前，甚至是蘭心蕙質(zhì)、優(yōu)秀的人面前，這樣達(dá)觀而又坦然的心境，與“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的諷刺、回避心理，是截然不同的，也是一般人難以做到的。

仔細(xì)看來(lái)，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”既能夠容忍距離的存在，又能承認(rèn)并且肯定距離之間存在的美感，同時(shí)對(duì)這之間的美感，又能心懷欣賞之意。由此引申地來(lái)看，在人際關(guān)系中，我們可以借鑒它所表示的“距離產(chǎn)生美”的意義，并且把它作為一個(gè)交友的原則，學(xué)會(huì)與朋友保持距離。

早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子就有這樣的觀點(diǎn)：有的女子與所有的小人是最難辦的，你對(duì)他們太偏袒、愛(ài)護(hù)、親近了，他們就恃寵而驕，讓你無(wú)所適從，動(dòng)輒得咎；而當(dāng)你稍微疏遠(yuǎn)他們一些，他們又怨恨你。所以，孔子說(shuō)：“唯女子與小人為難養(yǎng)也！近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。”

對(duì)此，南懷瑾先生卻認(rèn)為，其實(shí)，世界上的男人夠得上資格而免于“小人”罪名的，實(shí)在是少之又少。因此，圣賢這一句話(huà)，實(shí)際上包括了生活中大多數(shù)平凡男女，它指出了人際交往中一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，即距離問(wèn)題——“近之則不遜，遠(yuǎn)之則有怨”。

所以說(shuō)，在人際交往中，距離產(chǎn)生美。不近不遠(yuǎn)，不遠(yuǎn)不近，才能無(wú)怨，避免“不遜”。

有的時(shí)候，在朋友面前，特別是關(guān)系非常親密的朋友面前，要做到保持一定的距離，是難以實(shí)現(xiàn)的。如若雙方能接受這樣的觀點(diǎn)，并且認(rèn)可這樣的“美感”，則是可行的。可是，如果只是一方的忽然疏離，則可能會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)，甚至衍生許多埋怨和矛盾。這也正是南懷瑾先生所說(shuō)的“人際交往中不容忽視的問(wèn)題——距離問(wèn)題”難以解決的原因。

著名演員韓影已經(jīng)70多歲了，人生七十古來(lái)稀，按理來(lái)說(shuō)，這時(shí)候，她應(yīng)該和家人在一起安享晚年，盡享天倫之樂(lè)。但是她卻和老伴兒做了一件讓人很費(fèi)解的事情——分居。

乍一看，大家可能會(huì)以為這二老在學(xué)年輕人，鬧矛盾要離婚呢。事實(shí)并非如此。二老選擇分居是為了在生活上拉開(kāi)一定的距離，保持美感。

對(duì)此，韓影對(duì)記者說(shuō)：“我這邊沒(méi)事，就上他那去。”而每次韓影去看老伴兒時(shí)，總是給老伴兒帶些他愛(ài)吃的東西，比如老玉米、鹵豆腐等。這時(shí)候，老伴兒總是樂(lè)呵呵地對(duì)人說(shuō)：“我老伴兒來(lái)看我了。”與朝夕相處的幸福相比，這是別樣的幸福。

他們都一直認(rèn)為，彼此好好照顧自己，有空了，想念了，就去看看對(duì)方。這樣的生活，能讓彼此都過(guò)得更有期盼和激情，也更能保持對(duì)彼此的好感。

他們二老這樣經(jīng)營(yíng)婚姻、生活的方式，是非常獨(dú)特的，也是非常令人欽佩的。生活中，特別是人際交往中，用這樣的方式經(jīng)營(yíng)情誼，也是適用的。

與再好的朋友，都能始終保持一定的距離，給彼此更多的空間，以便維持相互之間對(duì)彼此存有的吸引力和美感。

這就好比是看一朵花，有的花兒，遠(yuǎn)看，美得動(dòng)人；近看，可能會(huì)覺(jué)得再平凡不過(guò)。人和人之間，正如南懷瑾先生所說(shuō)的，存在著一個(gè)“距離問(wèn)題”。太近，可能會(huì)生“不遜”，而太遠(yuǎn)，則可能會(huì)“生怨”。

所以，與朋友相處，要體會(huì)如水的幸福，就要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，以便達(dá)到“近而不遜，遠(yuǎn)而無(wú)怨”的狀態(tài)。

相信大家都見(jiàn)過(guò)刺猬。當(dāng)刺猬感覺(jué)自己遇到危險(xiǎn)，蜷縮成一團(tuán)的時(shí)候，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，可能會(huì)覺(jué)得，它很可愛(ài)。可是，當(dāng)你走近它，伸手觸摸它的時(shí)候，你就會(huì)被扎疼、扎傷。

玫瑰也是大家頗為熟悉的花。有些人喜歡清雅的花，但是更多人依然鐘情于玫瑰的濃烈和鮮艷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著，它是濃郁的一朵，像極了內(nèi)心燃燒著的愛(ài)意；可是伸手撫摸它的時(shí)候，卻很容易被刺傷。

以上種種，無(wú)不表明，距離產(chǎn)生美。那么，在與朋友相處的過(guò)程中，堅(jiān)持保持一定的距離吧，不用太遠(yuǎn)，以免過(guò)于疏離，甚至疏遠(yuǎn)、陌生；也不用太近，以免彼此受傷；不遠(yuǎn)不近，卻也始終不離不棄。看不看得見(jiàn)，我都想著你；聽(tīng)不聽(tīng)得到，我都關(guān)心著你。讓友誼中的每一份溫暖和感動(dòng)，都來(lái)自距離中的一點(diǎn)一滴。能如此，南懷瑾先生建議的“不遜”和“無(wú)怨”也便實(shí)現(xiàn)了。