《容齋隨筆·呂子論學》譯文與賞析

呂子論學

呂子論學

【原文】

《呂子》曰：“天生人而使其耳可以聞，不學[1]，其聞則不若聾[2]；使其目可以見，不學，其見則不若盲；使其口可以言，不學，其言則不若暗[3]；使其心可以智，不學，其智則不若狂。故凡學，非能益之也，達天性[4]也，能全天之所生，而勿敗之，可謂善學者矣。”此說甚美，而罕為學者所稱，故書以自戒。

【注釋】

[1]不學：如果不學習。[2]其聞則不若聾：他的聽力還不如聾子。[3]喑：啞巴。[4]達天性：知曉天性之理。

【譯文】

《呂氏春秋·勸學》中說：“天創造了人而讓人的耳朵可以聽見，如果不學習，人的聽力還不如聾子；讓人的眼睛可以看見東西，如果不學習，人的視力還不如瞎子；讓人的嘴可以講話，如果不學習，人講話的能力還不如啞巴；讓人的心可以思考，如果不學習，人的智力還不如瘋癲的人。因此所有學習的功能，并不能夠使人的天賦增加，卻可以使天賦得到充分發揮。能全面地發揮天生潛能，而不荒廢人的天賦，可以稱作是善于學習了。”這種說法很精辟，但很少被學者所稱贊，所以寫下來告誡自己。

【評析】

這篇文章引用呂子的一段話，講述的是上天賜予人們耳朵、眼睛、嘴巴、思維，如果不經過學習，還不如聾子、瞎子、啞巴和傻子知道得多。為我們講述了后天學習的重要性。后天學習的作用，不是能增添天生本能，而是能調動天生本能充分發揮，能創新。人的才能不是一成不變的，生而知之的人不存在，后天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。科學家曾經對愛因斯坦的大腦進行過驗證，證明他的大腦和別人沒有什么不同，反而還有些遲鈍，小時候同學和老師總是欺負他，父母甚至擔心他今后的生活都會成問題．愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎。人是否能成才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的學習有關。作者引用呂子勸學的這段話，對我們具有重要的意義。