喬伊斯,詹姆斯作品分析

【介紹】：

愛爾蘭著名意識流^*小說家，意識流小說的鼻祖之一。他的全名為詹姆斯·奧古斯廷·阿洛伊修斯·喬伊斯。生于愛爾蘭都柏林一個(gè)稅務(wù)官家庭。父親約翰·喬伊斯熱心于愛爾蘭獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，母親瑪麗篤信天主教。喬伊斯早年在耶穌會學(xué)校受天主教教育，信仰宗教。中學(xué)時(shí)開始創(chuàng)作，并對宗教疏遠(yuǎn)，放棄了將來做神父的心愿。1898年喬伊斯進(jìn)都柏林大學(xué)，攻現(xiàn)代語言和哲學(xué)，還研究過挪威劇作家易卜生的戲劇，并以此結(jié)識了易卜生。此時(shí)，資產(chǎn)階級民族主義者掀起了“愛爾蘭復(fù)興”運(yùn)動(dòng)，喬伊斯根本不參加，也反對這一時(shí)期的工人運(yùn)動(dòng)。1902年，喬伊斯大學(xué)畢業(yè)后結(jié)識了喬治·拉塞爾，以后又陸續(xù)結(jié)識了葉芝^*、格雷戈里夫人和龐德*等著名作家、劇作家，年底赴巴黎學(xué)醫(yī)，徹底拋棄了他的宗教信仰。次年母親病危，他返回都柏林，并開始創(chuàng)作短篇小說。1904年，喬伊斯同諾拉·巴納克爾結(jié)合，27年后正式辦理婚姻登記手續(xù)。后，喬伊斯到意大利、瑞士等國旅行，宣布“自愿流亡”，與天主教教會統(tǒng)治的愛爾蘭社會決裂。之后，他在羅馬、的里雅斯特、蘇黎士等地教授英語，同時(shí)繼續(xù)從事文學(xué)創(chuàng)作。此期的短篇小說，1905年合為《都柏林人》。此后，喬伊斯沉浸于文學(xué)創(chuàng)作之中。晚年雙目瀕于失明亦不懈。因患穿孔性十二指腸潰瘍，1941年1月13日病逝于蘇黎世。

喬伊斯的創(chuàng)作以小說為主，1914年《都柏林人》在龐德的幫助下出版。它廣泛而深刻地描寫了愛爾蘭都柏林各階層人的生活，反映十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初愛爾蘭資產(chǎn)階級及知識界的思想情緒。情調(diào)較為悲觀低沉。1916年出版自傳體中篇小說《青年藝術(shù)家的畫像》。喬伊斯把他自己的經(jīng)歷融注于小說中，從主人公斯蒂芬的內(nèi)心獨(dú)白里，可探視喬伊斯青年時(shí)期的思想。他自視為“流亡者”，在“孤獨(dú)”中尋求“自我表現(xiàn)”。1922年，喬伊斯出版了他的意識流小說的代表作《尤利西斯》*，反映現(xiàn)代人的生活。1939年，喬伊斯最后一部長篇夢幻小說《芬尼根的覺醒》*出版。小說體現(xiàn)了作者情欲創(chuàng)造人，戰(zhàn)爭消滅人的歷史循環(huán)觀點(diǎn)。此外，作家還有詩集：《室內(nèi)音樂》(1907)，這是一部象征主義*抒情詩集，《一分錢一首的詩》(1927)。劇本《流亡者》(1918)等。

喬伊斯的小說表現(xiàn)了極其典型的意識流軌跡。他對人物在意識上的瞬間的感覺和印象做了深入而全面的開掘；他小說的自由聯(lián)想跳躍幅度大，具有充分的隨意性，舍棄了其他意識流小說家所依賴的引起聯(lián)想的媒介；作品中，事件的時(shí)序和邏輯關(guān)系雜亂無章；內(nèi)心獨(dú)白和內(nèi)心分析顯得靈活自如，意識流程變幻多端；小說的結(jié)構(gòu)是多層次，多線索的。情節(jié)無發(fā)展、高潮和結(jié)局之分。

喬伊斯把現(xiàn)代主義小說運(yùn)動(dòng)推向一個(gè)新的高峰，和普魯斯特*、卡夫卡*代表了現(xiàn)代主義小說的杰出的成就。