《容齋隨筆·唐帝稱太上皇》譯文與賞析
唐帝稱太上皇
唐帝稱太上皇
【原文】
唐諸帝稱太上皇者，高祖、睿宗、明皇、順宗凡四君。順宗以病廢之故，不能臨政；高祖以秦王殺建成、元吉；明皇幸蜀，為太子所奪；唯睿宗上畏天戒，發于誠心，為史冊所表[1]。然以事考之，睿宗以先天元年八月，傳位于皇太子，猶五日一受朝，三品以上除授[2]，及大刑政皆自決之。故皇帝之子嗣直、嗣謙、嗣瞉封王，皆以上皇誥而出命。又遣皇帝巡邊。二年七月甲子，太平公主誅，明日乙丑，即歸政。然則猶有不獲已也。若夫與堯、舜合其德，則我高宗皇帝、至尊壽皇圣帝為然。
【注釋】
[1]表：表彰。[2]除授：委任。
【譯文】
唐朝所有的皇帝中稱為太上皇的，有高祖、睿宗、明皇、順宗四人。順宗是因為生病的原因，不能臨朝執政；高祖禪位是因秦王殺太子建成、齊王元吉的緣故；明皇因安史之亂逃到成都，皇位被太子所奪；只有睿宗是因畏懼上天的警告，自愿退位，因此被史冊所贊揚。但如果對當時的歷史進行考證，就知道睿宗是在先天元年八月的時候將皇位傳給皇太子的，太子即位后，睿宗仍然五日接受一次百官朝拜，三品以上官員的任命，以及重大刑事案件的裁決都由他決定。所以皇帝之子嗣直、嗣謙、嗣瞉被封王時，都是太上皇誥命加封。睿宗還派皇帝到邊境巡視。二年七月甲子，太平公主被誅，第二天即為乙丑，睿宗才把大權交給皇帝。因此可以看出，睿宗讓位并非自愿。那么，能夠像堯、舜那樣具有禪讓美德的君主就只有我朝的高宗皇帝、至尊壽皇圣帝了。
【評析】
綜觀中國歷史上太上皇帝的出現，多半是有各種原因，不得已而為之。有的是老病，如文中的順宗“以病廢之故，不能臨政”；有的淡泊政務，如后魏獻文帝；有的是迫于形勢，如文中“高祖以秦王殺建成、元吉”和“明皇幸蜀，為太子所奪”；有的是他人擅立只好默認，如唐玄宗、明英宗等。本文中，宋人洪邁經過事實考證辯論，總結出唐朝以來，真正發于誠心而內禪的，就只有宋朝的高宗皇帝和宋孝宗而已。雖然史冊上記載睿宗也是提前擅位，但是太子即位后，從睿宗“猶五日一受朝，三品以上除授，及大刑政皆自決之”和“太平公主誅”的行為可以看出，退位并非自愿，而是趨于形勢所逼，遭到洪邁的否定。所以，洪邁只對宋高宗、宋孝宗的禪讓美德大加褒獎，稱他們“與堯舜合其德”。
