《容齋隨筆·唐曹因墓銘》譯文與賞析
唐曹因墓銘
唐曹因墓銘
【原文】
慶元三年，信州[1]上饒尉陳莊發土得唐碑，乃婦人為夫所作。其文曰：“君姓曹，名因，字鄙夫，世為鄱陽人。祖、父皆仕于唐高祖之朝，惟公三舉不第，居家以禮義自守。及卒于長安之道，朝廷公卿、鄉鄰耆舊，無不太息。惟予獨不然。謂其母曰：‘家有南畝，足以養其親；室有遺文，足以訓其子。肖形天地間，范圍陰陽內，死生聚散，特世態耳[2]，何憂喜之有哉！’予姓周氏，公之妻室也。歸公八載，恩義有奪，故贈之銘曰：‘其生也天，其死也天，茍達此理，哀復何言！'”予案：唐世上饒本隸饒州，其后分為信，故曹君為鄱陽人。婦人能文達理如此，惜其不傳，故書之，以裨圖[2]志之缺。
【注釋】
[1]信州：今江西上饒。[2]死生聚散，特世態耳：生死離別，是世間的自然現象。
【譯文】
南宋寧宗慶元三年，信州上饒尉陳莊在地下挖出一塊唐代的墓碑，這是一位婦女為她的丈夫所寫。上面的碑文寫道：“我丈夫姓曹，名因，字鄙夫，世世代代都是鄱陽人。祖父和父親都在唐高祖的時候做過官，唯獨我的丈夫參加三次科舉考試都沒有獲得功名，在家中一直用禮儀約束自己。一直等到他死在了去往長安的路上，朝廷公卿、街坊鄰居、耆老世交，沒有一個不為他惋惜的，只有我不這樣認為。我對他的母親說：‘我們家有良田，可以養活雙親；家有夫君留下來的文章，足以教育子女成才。人生活在天地之間，轉換于陰陽界，生離死別，這是人世間的自然現象，又有什么可傷心高興的呢！’我姓周，是夫君的結發妻子，我和丈夫在一起相處八年，我們一直都很恩愛，如今他去世了，所以我寫一篇銘文贈送他：‘人活著是天意，死了也是天意，如果能明白這個道理，又有什么可悲傷的呢？'”據我考察，唐朝時，上饒本隸屬于饒州，后來才從饒州分出隸屬信州，因此說曹因世代都是鄱陽人。婦人能寫出這樣通情達理的文章，可惜她的事跡沒有流傳下來，所以我把這件事記錄在這里，來補充史書中缺少的。
【評析】
此篇文章記述了唐代墓志碑上妻子寫給死去丈夫的一段話。洪邁否定了“女子無才便是德”的傳統觀念，稱贊了此婦人的才華。婦人的丈夫“卒于長安之道，朝廷公卿、鄉鄰耆舊，無不太息”。然而唯獨婦人不這么認為，她在墓志碑上說道“家有南畝，足以養其親；室有遺文，足以訓其子”，并深刻地認識到人世間的生離死別，是自然現象這一道理。洪邁因此婦人的通情達理和才華觸動，將其事跡記載這里供后人學習。
