大岡升平作品分析
【介紹】:
日本戰(zhàn)后派*作家。生于東京,畢業(yè)于東京帝國大學(xué)法文系。戰(zhàn)前,在做公司職員時(shí),經(jīng)常為《文學(xué)界》寫文學(xué)評(píng)論文章,曾以研究和翻譯司湯達(dá)作品而聞名,并接受法國文學(xué)中象征主義*詩歌影響。1934年應(yīng)征入伍,被送往菲律賓戰(zhàn)場,做過俘虜。這段人生體驗(yàn),是他后來成為戰(zhàn)后派作家的重要因素。1945年復(fù)員后,住于明石市大久保。46年開始創(chuàng)作基于自己戰(zhàn)爭經(jīng)歷的小說《俘虜記》*(1948)。1949年在鐮倉市極樂寺定居,相繼發(fā)表了《武藏野夫人》(1950)、《野火》(1948-1951)等。《野火》獲讀賣新聞獎(jiǎng)。描寫了一個(gè)因病落伍的士兵的孤獨(dú)、苦悶和彷徨。作品用象征手法,將音樂般流暢、緊湊的語言與豐富的想象、透徹的分析恰到好處地結(jié)合在一起,是日本文學(xué)的典范性作品。作品中觸及“吃人肉”這一反映第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)爭文學(xué)所不可回避的深刻倫理道德問題,引起了廣泛關(guān)注。小說發(fā)表后,被譯成各種文字。1953年得到美國洛克非勒財(cái)團(tuán)援助,去美國旅行。第二年去法國,走訪了司湯達(dá)的故鄉(xiāng)。50年代以后,隨著戰(zhàn)后派文學(xué)的衰頹,他的創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向評(píng)論,成為文壇的中心評(píng)論家。也發(fā)表了一些現(xiàn)代小說。如《花影》(1958),描寫了一個(gè)女性悲切、孤獨(dú)的人生,被譽(yù)為運(yùn)用心理主義描寫,表現(xiàn)人的內(nèi)在真實(shí)的成功之作,獲每日出版文化獎(jiǎng)。1962年,應(yīng)蘇聯(lián)作協(xié)邀請(qǐng)?jiān)L蘇。64年訪問中國。1967年發(fā)表《萊特戰(zhàn)記》(1967),以親身體驗(yàn),描寫戰(zhàn)爭全過程,深入挖掘潛在的深層問題,被稱為戰(zhàn)爭紀(jì)錄文學(xué)的紀(jì)念碑。1971年被選為藝術(shù)院會(huì)員,但他以“自己曾當(dāng)過俘虜”為理由,拒絕了。
大岡升平的作品,取材于個(gè)人真實(shí)感受,超然于個(gè)人的感情格局之上,以明晰的理智,直面在戰(zhàn)爭中撕去一切遮掩的赤裸的生存狀態(tài),從無意識(shí)深層,探究人生的真實(shí),顯示出獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。