左傳全集《鄭伯克段于鄢》原文賞析與注解
鄭伯克段于鄢
（隱公元年）
【題解】
作品通過對鄭莊公的狡詐以及陰險，其母姜氏的偏袒、蛇蝎心腸和其弟共叔段的貪得無厭、愚鈍蠻橫進行淋漓盡致的刻畫，生動地展現了鄭國統治者母與子、兄與弟之間爾虞我詐、互相傾軋的激烈斗爭。本文語言簡短精煉，情節生動曲折，引人入勝，很具有文學色彩。
【原文】
初，鄭武公娶于申[1]，曰武姜[2]。生莊公及共叔段[3]。莊公寤生[4]，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請于武公[5]，公弗許[6]。
【注釋】
[1]鄭武公：名掘突，鄭桓公的兒子，前770年—前744年在位。申：春秋時國名，姜姓，在現在河南南陽一帶。
[2]武姜：鄭武公之妻，“武”是她丈夫武公的謚號，“姜”是她娘家的姓。
[3]共（gōng）叔段：鄭莊公的弟弟，名段。共，春秋時國名，在現在河南省輝縣。段后來逃到共。叔為長幼次序，次于伯。
[4]寤生：倒生，出生時足先出，是難產的一種。寤，通“啎”，逆，倒著。
[5]亟（qì）：屢次。
[6]公弗許：武公不答應她。弗，不。
【譯文】
很久以前，鄭武公在申國娶了一個名叫武姜的妻子。武姜給武公生了兩個兒子，他們就是莊公和共叔段。因為莊公出生的時候難產，武姜受到了驚嚇，所以給他取名叫“寤生”，并因此而討厭他。武姜從小就喜愛共叔段，故而一心想立共叔段為太子，她多次向武公請求，武公都沒同意。
【原文】
及莊公即位，為之請制[7]。公曰：“制，巖邑也[8]，虢叔死焉[9]，佗邑唯命[10]。”請京，使居之，謂之“京城大叔[11]”。祭仲曰：“都城過百雉[12]，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一[13]；中，五之一；小，九之一。今京不度[14]，非制也，君將不堪[15]。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害[16]？”對曰：“姜氏何厭之有[17]？不如早為之所[18]，無使滋蔓[19]。蔓，難圖也”。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之[20]。”
【注釋】
[7]請制：請求以制邑作封地。制，地名，即虎牢，在現在河南省滎陽縣西北。
[8]巖邑：地勢險要的城邑。巖，險要。邑，人所聚居的地方。
[9]虢（guó）叔死焉：東虢國的國君死在那里。虢，指東虢，古國名，為鄭國所滅。焉，相當于“于是”“于此”。
[10]佗：同“他”，指示代詞，別的，另外的。唯命：只聽從您的命令。
[11]京：地名，在現在河南省滎陽縣東南。大（tài）：后來寫作“太”。
[12]都城：都邑的城墻。雉（zhì）：古代城墻長三丈、高一丈為“一雉”。
[13]參國之一：國都的三分之一。參，同“三”。國，國都。
[14]不度：不合制度規定。
[15]不堪：有所不利，受到危害。
[16]辟：同“避”。
[17]厭：滿足。
[18]早為之所：及早做好打算。
[19]滋蔓：滋生蔓延。
[20]姑：姑且。
【譯文】
等到莊公當上君主之后，武姜又請求莊公把制邑分給共叔段作為屬地。莊公回答道：“制邑是個地勢險要的地方，從前東虢國的國君就死在那里，如果封給他其他城邑，我都沒有意見。”于是武姜就請求改封京邑，莊公答應了，接著共叔段就住在了那里，人們都稱他為京城太叔。大夫祭仲進諫說：“假如分封的都城城墻超過三百丈，那么它將會成為國家的禍根。先王的制度中有明確規定，大的城邑不能超過國都的三分之一，中等的不得超過它的五分之一，小的不能超過它的九分之一。可是現如今，京邑的城墻違反了先王的規定，這樣的事情本是不允許發生的，因為這樣您的利益會受到損失的。”莊公說：“姜氏一心想要這樣，這哪里是想避免就能避免的禍害呢？”祭仲回答說：“姜氏的貪心是沒有止境的！不如早點給他安排個地方，別讓禍根滋長蔓延。等它長到枝葉茂盛的時候再想對付就晚了。蔓延開來的野草尚且很難鏟除干凈，更不用說是您那受到寵愛的弟弟呢？”莊公說：“多做不義的事情，必定會自尋死路，你暫且等著看吧。”
【原文】
既而大叔命西鄙、北鄙貳于己[21]。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何[22]？欲與大叔，臣請事之[23]；若弗與，則請除之，無生民心。”公曰：“無庸[24]，將自及[25]。”大叔又收貳以為己邑，至于廩延[26]。子封曰：“可矣。厚將得眾[27]。”公曰：“不義不暱[28]，厚將崩[29]。”
【注釋】
[21]鄙：邊境。貳于己：此指背叛國君，聽從自己的管轄。貳，兩屬，屬二主。
[22]若之何：怎么辦？若，如。之，指“大叔命西鄙北鄙貳于己”這件事。
[23]事：動詞，事奉，聽他的命令。
[24]無庸：用不著（這樣）。
[25]將自及：將要自己走到毀滅的地步。及，至。
[26]廩延：地名，在現在河南省延津縣北。
[27]厚：指所占的土地擴大。眾：指百姓。
[28]不義不暱（nì）：指上不尊國君是不義，下不親兄長是不暱。
[29]崩：山塌，這里指垮臺、崩潰。
【譯文】
沒過多長時間，太叔段命令原來屬于鄭國西邊和北邊的邊邑同時聽命于自己。公子呂說：“國家是不能有這種兩屬的情況出現的，如今您準備怎么辦？假如您想把鄭國送給太叔，那么就請您答應讓我去侍奉他；假如不給的話，那么就請除掉他，不要使百姓們產生二心。”莊公說：“不用管他，他會自取滅亡的。”沒過多長時間，太叔又把兩處地方改為自己統轄的地方，并擴展到廩延。公子呂說：“現在可以采取行動了！若是一味地讓他擴大土地，他將會得到民心。”莊公說：“對君主不義，對兄長不親，即使是土地擴大了，但他最終還是會垮臺的。”
【原文】
大叔完聚[30]，繕甲兵[31]，具卒乘[32]，將襲鄭。夫人將啟之[33]。公聞其期[34]，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘[35]以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐諸鄢[36]。五月辛丑，大叔出奔共[37]。
【注釋】
[30]完聚：修治城郭，囤積糧食。
[31]繕甲兵：整修鎧甲和兵器。
[32]具：準備。卒乘（shèng）：步兵和兵車。
[33]夫人將啟之：武姜將要為共叔段作內應。夫人，指武姜。啟之，給段開城門，即作內應。啟，開門、引導方向，此指做內應。
[34]期：指段襲鄭的日期。
[35]帥車二百乘：率領二百輛戰車。帥，率領。乘，古代軍隊組織的單位。古代每輛戰車配備甲士三人，步卒七十二人。
[36]諸：“之于”的合音字。
[37]出奔共：出逃到共國（避難）。奔，逃亡。
【譯文】
太叔修整城郭，囤積糧食，修繕盔甲以及兵器，同時也準備好了步兵和戰車，準備偷襲鄭國的國都。武姜則準備為太叔打開城門做內應。莊公聽說了太叔起兵攻打鄭都的日期后，說：“現在可以出兵攻打他了！”于是命令子封率領二百輛戰車攻打京邑。京邑的人民背叛太叔，太叔于是逃到鄢城。莊公接著又追到鄢城討伐他。五月二十三日，太叔又逃到共國。
【原文】
書曰[38]：“鄭伯克段于鄢。”段不弟[39]，故不言弟；如二君[40]，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志[41]。不言出奔，難之也[42]。
【注釋】
[38]書：這里指《春秋》經文的記述。
[39]不弟：沒有恪守做弟弟的本分。
[40]如二君：如同兩個國家的國君戰爭。
[41]鄭志：鄭莊公的本意。
[42]難之：謂史官下筆有為難的地方。
【譯文】
《春秋》上說：“鄭伯克段于鄢。”大意是說太叔沒有恪守做弟弟的本分，所以不說他是弟弟；兄弟倆就像兩個國君一樣爭斗，所以稱之為“克”；把莊公稱為“鄭伯”（意為大哥），是譏諷他對弟弟有失教誨；趕走共叔段是出于鄭莊公的內心想法，不寫共叔段被動出奔，是史官下筆有為難之處。
【原文】
遂寘姜氏于城潁[43]，而誓之曰[44]：“不及黃泉[45]，無相見也。”既而悔之。
【注釋】
[43]寘（zhì）：同“置”，安置，這里有“放逐”的意思。城潁，地名，在現在河南省臨潁縣西北。
[44]誓之：向她發誓。之，代武姜。
[45]黃泉：地下的泉水，這里指墓穴。
【譯文】
于是莊公就把武姜安置在城潁，并且向她發誓說：“不到黃泉（不到死后埋在地下），永不再見面！”可是沒過多久莊公就后悔了。
【原文】
潁考叔為潁谷封人[46]，聞之，有獻于公。公賜之食。食舍肉[47]。公問之，對曰：“小人有母[48]，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹[49]，請以遺之[50]。”公曰：“爾有母遺，繄我獨無[51]！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉！若闕地及泉[52]，隧而相見[53]，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融[54]！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩！”遂為母子如初。
【注釋】
[46]封人：管理邊界的小吏。封，疆界。
[47]食舍肉：吃的時候把肉放在一旁。舍，放。
[48]小人：謙稱自己。
[49]嘗：品嘗，這里是“吃”的意思。
[50]遺：贈，送給。
[51]繄（yī）：語氣助詞，用在句首。
[52]闕：同“掘”。
[53]隧而相見：挖個地道，在那里見面。隧，隧道，這里用作動詞，指挖隧道。
[54]融融：同下文的“洩（yì）洩”都是形容和樂自得的心情。
【譯文】
有個名叫潁考叔的，是潁谷管理疆界的官吏，他知道了這件事之后，就找機會向莊公敬獻了一些東西。莊公賜給他飯食，他在吃飯的時候，把肉挑出來單獨放在一邊不吃。于是莊公就問他為什么要這么做。潁考叔回答道：“小人的母親還健在，我吃的東西她都吃過，但是她卻從未吃過君王的肉羹，請允許我帶回去孝敬我的母親。”莊公說：“你有母親可以孝敬，唉，可我卻偏偏沒有！”潁考叔說：“請恕我冒昧地問一句，您為什么這么說呢？”莊公就對他說明原因，并且告訴穎考叔他現在已經后悔了。潁考叔答道：“在這件事情上您沒什么好憂慮的。只要您掘地挖出泉水，然后挖個隧道，在那里與你母親見面，誰敢說不可以這樣呢？”莊公接受了他的意見。莊公走進隧道去見武姜，賦詩道：“身在大隧之中，多么和樂相得啊！”武姜走出地道，賦詩道：“身在大隧外，多么舒暢快樂啊！”于是姜氏和莊公就恢復了以往的母子關系。
【原文】
君子曰：穎考叔，純孝也[55]。愛其母，施及莊公[56]。詩曰：“孝子不匱，永錫爾類[57]。”其是之謂乎[58]？
【注釋】
[55]純：真純，篤厚。
[56]施：推廣，擴展。
[57]錫：通“賜”，給予。
[58]其是之謂：說的就是這個情況。
【譯文】
君子說：潁考叔是位的的確確的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且還把這種孝心影響推廣到鄭伯身上。《詩經·大雅·既醉》篇說：“孝子不斷地推行孝道，可以永遠地感化你的同類。”大概就是針對潁考叔這類孝子而說的吧。
【評析】
本文以武姜厭惡他的兒子鄭莊公開始，以武姜、鄭莊公“母子如初”結尾，從而把兩個主要人物貫穿其中。武姜是鄭武公的夫人，是申侯的女兒。盡管她對兩個兒子愛憎態度讓人一看就明了，然而實際上兩個兒子都是她偏心行為的受害者。作品的結尾寫道武姜和鄭莊公在隧道中相見，這對于武姜來說是相當難堪的，她所說的樂也只能是勉強裝出來的。鄭莊公在公元前743年繼位為鄭國國君，作為一名政治家他是合格的，但是作為兒子和兄長他則是有缺失的，所以他的形象不能一言以蔽之。共叔段是武姜的寵兒，他在開始階段依仗母親的偏愛驕橫跋扈，政治野心迅速膨脹。和鄭莊公相比，他在政治上的稚嫩、簡單輕率，表現得很是充分。他是政治上的失敗者，是母親不成氣候的寵兒，同時作為幼弟的他也是兄長的手下敗將，集多種角色于一身。
文章結尾，鄭莊公母子之所以能采納穎考叔設計的見面方式，就在于當時的大局已經確定下來了，鄭莊公的江山固若金湯，武姜廢長立幼的企圖也無從談起。在這種境況下，大隧相見對于雙方來說都是唯一且體面的選擇。文中把鄭莊公的家庭矛盾和政治糾葛放在一起進行敘述，最終家庭矛盾服從于政治利益。鄭莊公可以選擇放棄弟弟，然而對君主之位卻割舍不下。武姜的寵兒已經成為昔日黃花，盡管她對身邊的鄭莊公不是一般的厭惡，然而最后卻不得不依靠他。只有在政治紛爭偃旗息鼓的前提下，武姜、鄭莊公這對“慈母孝子”才能出現在世人的眼前。
