忍學《變之忍第二十八》譯文與賞析

變之忍第二十八

變之忍第二十八

志不懾者，得于預備；膽易奪者，驚于猝至。

勇者能搏猛獸，遇蜂蠆而卻走；怒者能破和璧，聞釜破而失色。

桓溫一來，坦之手板顛倒；爰有謝安，從容與之談笑。

郭晞一動，孝德彷徨無措；亦有秀實，單騎入其部伍。

中書失印，裴度端坐；三軍山呼，張泳下馬。噫，可不忍歟！

【譯文】

意志堅定，不因突發的事情而輕易動搖，是因為事前作了充分的準備工作；而那些膽量容易喪失的人，在突然來臨的變故面前只能驚慌失措。

有勇之人因為事先有思想準備，所以能夠和猛獸相斗，但遇到突然而至的蜂蝎時卻逃跑；藺相如有勇氣讓自己與和氏璧共存亡，卻在聽到鍋被打破的時候吃驚不小。這說明充分的心理準備能使人勇氣倍增，而意外的變故會使人手足無措，風度盡失。

傳言西晉大司馬桓溫要殺王坦之、謝安，當桓溫來朝見皇帝的時候，王坦之嚇得汗流浹背，連上朝的手板也拿倒了；而謝安態度從容，言語機智，令桓溫大為敬佩。

唐朝元帥郭子儀的兒子郭晞在邠州駐守時放縱士卒為暴，節度使白孝德敢怒不敢言，都虞侯段秀實捕捉了為惡士兵，單騎前往郭晞軍營痛陳利害，最后郭晞請求謝罪改過。

唐代裴度聽說官印丟失，安坐不動，照樣喝酒，一會兒有人報告官印復得，裴度依舊端坐如故，因為他認為追查過緊印就有可能被毀，反之則有可能歸還，裴度的胸懷、度量和冷靜令人佩服；宋朝張泳閱兵時，軍士大聲起哄，三次高呼；張泳下馬，也同樣大聲高呼三聲，再騎馬閱兵，起哄的軍士被鎮住了。啊！世事多變，只有做到事前準備充分，才能有足夠的勇氣和冷靜的心態來應付。當意外變故來臨時，怎能不忍一忍心中的膽怯和驚慌呢？

【評析】

通權達變是一種智慧，而且是一種非常高級的智慧，愚昧和鄙陋的人只能墨守成規，亦步亦趨地走在別人后面，永遠不會在適當的時候掉轉船頭。見風轉舵，其實是極不容易的，見風先要觀風，辯風，無智者則對風向不可能準確預測并跟隨；轉舵則要及時、適時，力道要恰到好處，無謀者肯定不能駕輕就熟。風向隨時都在改變，識時務者會隨著風向的改變而通權達變地調整自己的航向。

典例闡幽　以不變應萬變

唐玄宗在位時，姚崇和張說曾一起在玄宗手下做宰相。雖然天天同殿為官，日日協作理事，但兩人也常為一些日常事務而鬧過不少矛盾，結果隔閡日深。由于張說常斗不過姚崇，因此十分記恨，總想找機會報復。

不久，姚崇患了重病，估計將不久于人世。一天，他把兒子喊到床前，諄諄告誡說：“張丞相與我素來不和，我死后，他很可能找茬整治你們。不過，有一種辦法可以避兇。張說這人有個弱點，特別喜歡首飾、玩物之類的東西，我死后，你們把我所有的服飾和玩物都擺出來，張說來吊唁時讓他選擇。如果他對這些服飾和玩物不感興趣，你們則性命難保，必須趕快辦完喪事找個地方躲避。如果他很留神這些東西，你們就要把它們記下來，并一一送到他的家里，他肯定很高興。這時，你們趁機請他為我寫碑文，他寫好后馬上記下來，并立即請人刻到事先準備好的碑石上，同時將張說為我寫碑文的事報告皇上，并請皇上過目。張說考慮問題思維較緩慢，幾天以后他就會后悔為我寫了祭文。如果他要收回祭文，你們就告訴他皇上已經過目，并且已經刻到碑上。他若不信，你們就帶他去看已經刻好的石碑。這樣，他礙于面子，就不能再對你們不利了。”

姚崇死后，張說前來吊唁，當看到姚府陳列的首飾和玩物時，他果然興趣倍增。姚崇的兒子看在眼里，便悄悄記下他對哪些物品格外留神。等張說走后，便派人將張說特別感興趣的那些玩物送到他的府上，并且請他為姚崇寫祭文。

張說果然很高興，同意了寫祭文，文中對姚崇的生平事跡記載得很詳細，而且贊揚的筆墨也不少。但是過了幾天，張說突然派人來取祭文稿本，說是文章還有些地方需要修改。姚崇的兒子見張說所為果然應驗了父親的話，便領著張說的使者去看刻在石碑上的祭文，并告訴他皇上已經過目。使者無可奈何，只好垂頭喪氣地回去向張說報告。張說聽說后后悔莫及，捶胸頓足道：“死去的姚崇還能算計活著的張說，我至今才明白姚崇果真是比我智高一籌啊！”

可見，“窮則變，變則通”實乃千古之理。