《乾隆皇帝·座右銘》原文注釋與譯文
《乾隆皇帝·座右銘》原文注釋與譯文
維月在天①，常缺于盈。維水在器，既滿則傾。古之哲人，業業兢兢。慎彼盈滿，若弗克勝②。意馳弗止，防之若城。言玷不為③，守之如瓶。無往不復④，何陂匪平⑤。勿謂豫大⑥，而侈豐亨⑦。矧茲九五⑧，位莫與京⑨。何求弗得?何為弗成?縱欲安止?凜涉春冰。適口斯已⑩，那事臠鯖(11)。容膝亦安(12)，奚必雕楹(13)。勞于求賢，逸于制情(14)。對天惟敬，法祖惟誠。憂其可恃，懼其可矜(15)。我志若斯(16)，我行未能。茍行弗能，言何足稱。嗚呼小子，終始斯銘。
【注釋】
①維：語助，用于句首或句中。
②弗：不。克勝：能夠勝任。
③玷(dian)：玉上的斑點，比喻人的缺點、過失。
④無往不復：沒有始終往前而不遇反復的。《易·泰》：“九三，無平不陂，無往不復。”孔穎達疏：“是初始平者，必將有險陂也;初始往者，必將有反復也。無有平而不陂，無有往而不復者。”
⑤何陂(bi)匪平：“無平不陂”一詞的活用，意謂所有坦途都有險陂。匪，通“非”。
⑥豫大：《易·豫》：“由豫大有得。”“象曰：由豫大有得，志大行也。”高亨《周易大傳今注》：“言田獵志在得鳥獸，其樂亦在得鳥獸，今果大有得，是其志大行也。”此處用其“其志大行”意。
⑦豐亨：富厚通順。《易·豐》：“豐，亨。王假之。”疏：“財多德大，故謂之為豐。德大則無所不容，財多則無所不齊，無所擁礙謂之為亨。故曰豐亨。”
⑧矧(shen)：況且。九五：《易·乾》：“九五，飛龍在天，利見大人。”乾卦九五，術數家說是人君的象征，后因稱帝位為九五之尊。
⑨京;大。
⑩斯：則。
(11)臠：切成塊的肉。鯖(zheng)：肉和魚同燒的雜燴。《西京雜記》卷二：“五侯(漢成帝母舅王譚、王根、王立、王商、王逢)不相能，賓客不得來往，婁護豐辯，傳食五侯間，各得其歡心，竟致奇膳，護乃合以為鯖，世稱五侯鯖。”臠鯖，泛指美味佳肴。
(12)容膝：指狹小的立足之地。《韓詩外傳》卷九：“今如結駟列騎，所安不過容膝。”
(13)雕楹(ying)：畫著彩畫的房柱。泛指裝飾華麗的房屋。
(14)制情：節制情欲。
(15)矜：自以為賢能。
(16)斯：此。
【譯文】
那天上的月亮，常因為圓滿而虧缺。那裝水的器皿，已經滿了就會流出。古代的哲人，都兢兢業業。小心像月像水那樣盈滿，好像不能勝任似的。意念飛馳不會停止，防守它如同守城。不要說有過失的話，要守口如瓶。沒有一往直前而不遇到反復的，沒有任何坦途不會遇到險阻的。不要以為其志大行，而奢求富厚通順。況且這國君，誰的地位也沒他高。要求什么得不到?干什么干不成?縱欲的話哪有盡頭?應該小心謹慎，像在春天的冰上行走。合乎口味就行了，何必去追求那美味佳肴?有個狹小的立足之地就行了，何必要裝飾華麗的房屋?要為求賢而勞累，要為控制情欲而感到安閑。對上天要恭敬，效法祖宗要真誠。對那可以依靠的東西要擔憂，對那可以自負的東西要畏懼。我的志向是這樣，我的行動未能辦到。如果行動不能辦到，言論又有什么稱道的?啊呀，我這后輩，一定要始終按著這首銘去做。
