唐宋八大家·六一居士傳

六一居士傳

六一居士傳

【原文】

六一居士初謫[1]滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢易其號。此莊生所誚畏影[2]而走乎日中者也；余將見子疾走大喘[3]渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂爾。”客曰：“其樂如何？”居士曰：“吾之樂可勝道哉！方其得意于五物也，太山[4]在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九奏[5]于洞庭之野[6]，閱大戰于涿鹿之原[7]，未足喻其樂且適也。然常患不得極吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。其大者有二焉，軒裳珪組[8]勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？雖然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子惻然[9]哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙愿焉。此吾之所以志也。”客復笑曰：“子知軒裳珪組之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚[10]矣，幸無患。吾其何擇哉？”于是與客俱起，握手大笑曰：“置之，區區不足較也。”

已而嘆曰：“夫士少而仕，老而休，蓋有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾嘗用于時矣，而訖[11]無稱焉，宜去二也。壯猶如此，今既老且病矣，乃以難強之筋骸，貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言，宜去三也。吾負三宜去，雖無五物，其去宜矣，復何道哉！”

熙寧三年九月七日，六一居士自傳。

【注釋】

[1]謫：被貶。

[2]畏影：害怕影子。

[3]大喘：大口喘氣。

[4]太山：泰山。

[5]九奏：指古代行禮奏樂九曲。

[6]野：界限，范圍。

[7]原：原野。

[8]軒裳珪組：分指古代大臣所乘車駕，所著服飾，所執玉板，所佩印綬，總指官場的排場。

[9]惻然：哀憐、悲傷的樣子。惻：悲傷的樣子。然：貌，面貌。

[10]佚：通“逸”。安逸。

[11]訖：完結，終了，截止。

【譯文】

六一居士最初被貶到滁山時，自號醉翁。因為年老，體弱多病，就要辭別官場，到潁水之濱頤養天年，便又改名號為六一居士。有位客人問道：“六一，指的是什么？”居士說：“我家里藏了書一萬卷，集錄夏、商、周三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一盤，又經常備好酒一壺。”客人說：“這只是五個一，怎么說‘六一’呢？”居士說：“加上我這個老頭，在這五種物品中間，這難道不是‘六一’了嗎？”客人笑著說：“您大概是一位想逃避名聲的人吧，因而屢次改換名號。這正像莊子所嘲諷的那個害怕影子卻跑到陽光中去的人；我將會看見您像那個人一樣，迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。”居士說：“我本就知道名譽不可以逃脫，但也知道沒有必要逃避；我取這個名號，姑且用來標明我的樂趣罷了。”客人說：“你的樂趣是什么呢？”居士說：“我的樂趣可以說得盡嗎？當自己在這五種物品中得意忘情時，泰山在面前也看不見，雷電劈破柱子也不驚慌；即使在洞庭湖原野上奏響九韶音樂，在涿鹿之地觀看大戰役，也不足以形容自己的快樂和舒適。然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂，原因是世事給我的拖累太多了。其中大的方面有兩件，官車、官服、符信、印綬從外面使我的身體感到勞累，憂患思慮從里面使我的內心感到疲憊，使我沒有生病也已經顯得憔悴，人沒有老卻精神已衰竭，還有什么空閑時間精力花在這五種物品上呢？雖然如此，我向朝廷請求告老還鄉已有三年了，如果某一天天子產生了惻隱之心哀憐我，賜還我這把老骨頭，讓我能夠和這五種物品一起回歸田園，就有希望實現自己素來的愿望了。這便是我標明我的樂趣的原因。”客人又笑著說：“您知道官車、官服、符信、印綬勞累自己的身體，卻不知道這五種物品也會勞累心力嗎？”居士說：“不是這樣。我被官場拖累，已經勞苦了，又有很多憂愁；被這些物品所吸引，既很安逸，又慶幸沒有禍患。我將選擇哪方面呢？”于是和客人一同站起來，握著手笑著：“我們不必再辯論吧，區區小事不值得計較。”

之后，居士嘆息說：“讀書人從年輕時開始做官，到年老時退休，往往是有等不到七十歲就退休的人。我素來羨慕他們，這是我應當離職的第一點理由。我曾經被當朝任用，但至今沒有值得稱道的政績，這是應當離職的第二點理由。強壯時尚且如此，現在既老又多病，憑著難以支撐的身體去貪戀職位俸祿，這將會違背自己平素的志愿，自食其言，這是應當離職的第三點理由。我有這三點應當離職的理由，即使沒有這五種物品，離職也是應當的，還要再說什么呢？”

熙寧三年九月七日，六一居士自傳。

【解析】

本文作于熙寧三年（1070），歐陽修除檢校太保宣徽南院使等職，堅辭不受，改知蔡州（今河南汝南）。這一年，他改號“六一居士”。本文正是作者晚年厭倦官場生活心理狀態的真實寫照。

歐陽修在文章首段簡要交代了謫滁時自號醉翁，準備退居潁州前，又更號六一居士。名號的變化反映了他的官場經歷和心理歷程：由早年在政治舞臺上的充滿朝氣、奮力拚搏到中年被貶后安于職守、與民同樂，再到晚年時的急流勇退、修身養性的心路歷程。

這篇文章語言既平易曉暢又形象深刻，采用漢賦的主客問答方式，便于逐層推進，闡述自己的思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情感真切。文章反映了歐陽修晚年對官場生活的厭倦和歸隱的思想，有其豁達開朗、淡泊明志的一面，也有明哲保身、遠身以避禍的一面。