歸有光《寶界山居記》原文,注釋,譯文,賞析
歸有光:寶界山居記
歸有光
太湖，東南巨浸也，廣五百里，群峰出于波濤之間以百數(shù)，而重涯別、幽谷曲隈，無(wú)非仙靈之所棲息。天下之山，得水而悅，水或束隘迫狹，不足以盡山之奇。天下之水，得山而止，山或孤孑卑稚，不足以極水之趣。太湖漭淼澒洞，沉浸諸山，山多而湖之水足以貯之。意惟海外絕島勝是，中州無(wú)有也。故凡犇涌屏列于湖之濱者，皆挾湖以為勝。
自錫山過(guò)五里湖，得寶界山，在洞庭之北，夫椒、湫水之間，仲山王先生居之。先生早歲棄官，而其子鑒始登第亦告歸，家庭間，日以詩(shī)畫(huà)自?shī)省Ｒ蜷L(zhǎng)洲陸君來(lái)請(qǐng)予為山居之記。余未至寶界也，嘗讀書(shū)萬(wàn)峰山，盡得湖濱諸山之景。雖面勢(shì)不同，無(wú)不挾湖以為勝。而馬跡、長(zhǎng)興往往在殘霞落照之間，則所謂寶界者庶幾望見(jiàn)之。
昔王右丞，其詩(shī)畫(huà)之妙，至今可以想見(jiàn)其處。仲山之居，豈減華子岡欹湖諸奇勝;而千里湖山，豈藍(lán)田之所有哉!摩詰清思逸韻出塵之外，而天寶之末，顧不能自引決，以濡羯胡之腥羶。以此知士大夫出處有道，一失足遂不可浣。如摩詰，令人千載有遺恨也。今仲山父子嘉遁于明時(shí)，何可及哉，何可及哉!
本文是作者為王仲山歸隱太湖寶界山而寫(xiě)的一篇居室記。
明王向字子裕，號(hào)仲山，無(wú)錫人。嘉靖進(jìn)士，曾任廣東按察使僉事，后棄官回鄉(xiāng)，隱居于太湖之濱的寶界山(又名漆塘山)。其子王鑒，字汝明，號(hào)繼山，也是嘉靖年間的進(jìn)士。父子二人都能詩(shī)善畫(huà)，點(diǎn)染山水人物花鳥(niǎo)皆極精妙，歸隱后常以賦詩(shī)作畫(huà)自?shī)省Ｋ麄兟?tīng)說(shuō)歸有光在長(zhǎng)興縣作縣令，于是便托人請(qǐng)他寫(xiě)了這篇山居記。
歸有光雖然沒(méi)有到過(guò)寶界山，但他對(duì)太湖的山川地理十分熟悉。他任職的長(zhǎng)興縣，地處太湖西南，與北岸的無(wú)錫隔湖相望。湖中和湖周的許多名勝古跡，他都去考察和游覽過(guò)，所以寫(xiě)起來(lái)得心應(yīng)手，使人有親臨其境之感。
全文分三段。首段描寫(xiě)太湖，次段介紹王仲山及其寶界山居，末段由王氏父子的歸隱談到士大夫的出處問(wèn)題。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈胳清晰，夾敘夾議，文字簡(jiǎn)潔，對(duì)太湖風(fēng)物的描繪尤為生動(dòng)具體，展現(xiàn)出“東南巨浸”的宏闊圖景。
太湖，古稱震澤、具區(qū)、笠澤，在江蘇和浙江兩省之間，周?chē)灏儆嗬铮娣e三萬(wàn)六千多頃，為長(zhǎng)江和錢(qián)塘江下游泥沙堰塞古海灣而成，是我國(guó)第三大淡水湖，素稱魚(yú)米之鄉(xiāng)。湖中有數(shù)十個(gè)島嶼，號(hào)稱七十二山，實(shí)際可以稱山的不及其半，如果把所有的洲渚磯浮都算在內(nèi)則又不止七十二個(gè)，正如文中所說(shuō)：“群峰出于波濤之間以百數(shù)”。其中較大的有湖東南的東、西洞庭山和湖西北的馬跡山。四面群山環(huán)繞，港漢相連，草樹(shù)繁茂，曲折幽深，湖光山色，風(fēng)景秀麗，處處都可以說(shuō)是仙靈棲息之所。作者以神話傳說(shuō)中的“海外絕島”相比，稱之為“中州無(wú)有”，表達(dá)了無(wú)限向往和贊美之情。
文章接著敘述為寶界山居作記的經(jīng)過(guò)和感想。寶界山在太湖黿頭渚，有寶界橋與無(wú)錫市區(qū)相連。從錫山出發(fā)，渡過(guò)五里湖(一名小五湖，與太湖相連)，舍舟登岸，便到了王氏父子隱居之處。據(jù)傳宋人錢(qián)紳退休后曾卜筑于此，明清時(shí)其遺址尚存。東南有山門(mén)，下嶺可通石塘，風(fēng)景與作者早年讀書(shū)的萬(wàn)峰山相似，“皆挾湖以為勝”，可以盡覽湖山之美。登上寶界山向西南眺望，湖中的馬跡山和作者所居的長(zhǎng)興縣，“往往在殘霞落照之間”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，從長(zhǎng)興向東北望去，不是也可以看到寶界山么!這里通過(guò)遐想，將作者與山居主人聯(lián)系起來(lái)，既表達(dá)了對(duì)王氏父子的仰慕之情，同時(shí)也使文章更加富于詩(shī)意。
最后一段議論，用意在于稱贊王問(wèn)和王鑒父子二人不慕功名富貴，能夠激流勇退，為當(dāng)時(shí)的士大夫所不及。文章對(duì)王維在安史之亂中滯留長(zhǎng)安，未能“引決”，以至“一失足遂不可浣”，雖不免過(guò)于苛求，卻也反映出作者對(duì)氣節(jié)、人格的看重。
總之，這篇散文不僅介紹了少為人知的寶界山居，而且給旅游資源極為豐富的太湖勾畫(huà)出一個(gè)美如仙境的輪廓。
