《白楊禮贊》鑒賞
作者： 耿紅炎
茅盾
白楊樹(shù)實(shí)在不是平凡的，我贊美白楊樹(shù)
當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子；黃的，那是土，未開(kāi)墾的處女土，幾百萬(wàn)年前由偉大的自然力所堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田，和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華。黃與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷，就知道是在你腳底下的)，你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛，這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞，然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”!可不是，單調(diào)，有一點(diǎn)兒罷?
然而剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地聳立，象哨兵似的樹(shù)木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!
那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在不是平凡的一種樹(shù)!
那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無(wú)旁枝；它所有的椏枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也象是加以人工似的，成為一束，絕無(wú)橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)!哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)罷，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)!
它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝，也許你要說(shuō)它不美麗，——如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言，那么白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子；但是它卻是偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò)，看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù)，難道你覺(jué)得樹(shù)只是樹(shù)，難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民；難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就象這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。
白楊不是平凡的樹(shù)。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精神。
讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的)，去鄙視這極常見(jiàn)，極易生長(zhǎng)的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹(shù)!
《白楊禮贊》是茅盾一九四〇年三月寫(xiě)下的膾炙人口的散文詩(shī)名篇。
四十年代初，抗戰(zhàn)正處于艱苦的相持階段。由于國(guó)民黨消極抗日，積極反共，日寇對(duì)我華北根據(jù)地的掃蕩更加瘋狂了。而黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民卻深入敵后，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，緊密團(tuán)結(jié)，艱苦奮戰(zhàn)，為民族解放斗爭(zhēng)的勝利頑強(qiáng)拼搏著?！栋讞疃Y贊》便是作者獻(xiàn)給堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的一曲熱情洋溢的頌歌。
這篇抒情佳作包含著作者豐厚的生活實(shí)感，這要?dú)w功于他創(chuàng)作前在解放區(qū)的那段可寶貴的生活體察。一九三八年底，茅盾應(yīng)邀赴新疆講學(xué)，由于軍閥盛世才大批捕殺革命者，茅盾遂離開(kāi)新疆到了延安。在延安，他目睹了解放區(qū)軍民健康團(tuán)結(jié)的精神風(fēng)貌和艱苦卓絕的敵后斗爭(zhēng)，聯(lián)想國(guó)統(tǒng)區(qū)的現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了無(wú)限感慨和熾烈的激情。茅盾以濃郁的情思和敏銳的洞察力，抓住西北高原的普通植物——白楊的形象，賦予它以獨(dú)具的生命，通過(guò)對(duì)它的禮贊，熱情歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，歌頌了中華民族反對(duì)壓迫爭(zhēng)取解放的百折不撓的革命精神。
“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!”作品開(kāi)篇點(diǎn)題，用簡(jiǎn)短有力的感嘆句為“禮贊”定下了熱烈奔放的基調(diào)。接著，作者將筆輕輕宕開(kāi)，用大段文字描繪西北高原的景色。這里有高原的色彩描寫(xiě)——黃綠錯(cuò)綜；有平面瞭望——無(wú)邊無(wú)垠；有近景觀賞——綠波麥浪；有遠(yuǎn)景展示——遠(yuǎn)山連峰。經(jīng)過(guò)多角度描繪，一幅雄偉壯闊的西北高原風(fēng)光圖展現(xiàn)在我們面前!這就是白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境。作品的畫(huà)面描寫(xiě)絕非閑筆，而是在為如哨兵一樣傲然聳立的白楊作有力的襯托。特別是寫(xiě)到人們?cè)跓o(wú)邊的黃綠交錯(cuò)前滋生的“單調(diào)”感，更使文章抑揚(yáng)有致，為白楊的正面出現(xiàn)作了進(jìn)一步鋪墊。
在下一個(gè)自然段里，作者以“然而剎那間”為轉(zhuǎn)折，鄭重推出了白楊樹(shù)的形象。這大開(kāi)大闔的氣勢(shì)，使人精神為之一振。繼之，作者濃墨揮灑，精細(xì)刻寫(xiě)它那包蘊(yùn)生機(jī)、引人聯(lián)想的特征：那“筆直的干，筆直的枝”，“一律向上，而且緊緊靠攏”，“絕不旁逸斜出”等等，以豐滿的藝術(shù)表現(xiàn)構(gòu)成了一種總趨向，在具體描寫(xiě)與整體構(gòu)思的和諧中，著意表現(xiàn)白楊那種力爭(zhēng)上游的特征和不屈不撓的性格力量。
在對(duì)白楊作了細(xì)致刻劃后，作者進(jìn)一步揭示了它的象征寓意。他以“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”作反襯，突出了白楊那樹(shù)中“偉丈夫”的偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅的高貴品格，之后，作者以不可遏制的激情一連推出四個(gè)反詰句，急促有力，步步進(jìn)逼，節(jié)節(jié)深入，直把詩(shī)思引向最高潮!至此，白楊樹(shù)的象征意義和作者的寫(xiě)作意圖已和盤(pán)托出。但作者意猶未盡，他進(jìn)一步從正面闡說(shuō)自己贊美白楊樹(shù)的原因，使主題得以層層深化。最后，作者又把白楊同貴族化的“楠木”相比，將自己的態(tài)度和那些“頑固倒退的人們”對(duì)比，鮮明地表現(xiàn)了自己的愛(ài)憎。
從藝術(shù)構(gòu)思看，這篇作品熔重大題材于千字短文中，納深廣的社會(huì)內(nèi)容于平凡的物象中，以小見(jiàn)大，取精用宏。從布局看，謹(jǐn)嚴(yán)凝煉而又跌宕多姿，以激昂的贊嘆開(kāi)篇，轉(zhuǎn)寫(xiě)高原風(fēng)光，曲折中引出白楊并做細(xì)致的描繪，而后展開(kāi)聯(lián)想，以樹(shù)喻人，可謂山回路轉(zhuǎn)，峰巒疊出，加以感嘆句的前后照應(yīng)，中間穿插，構(gòu)成了一個(gè)生氣勃勃的富有旋律感的藝術(shù)整體。以語(yǔ)言觀，既有精微的雕琢，又有奔放的揮灑，既有刻意求工的細(xì)膩，又有如火如荼的酣暢，可謂簡(jiǎn)勁多姿，氣勢(shì)飛動(dòng)，達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。
