袁中道《游石首繡林山記》原文,注釋,譯文,賞析

袁中道:游石首繡林山記

袁中道

大江自三峽來(lái)，所遇無(wú)非石者，勢(shì)常約結(jié)不舒。至西陵以下，北岸多沙泥，當(dāng)之輒靡，水始得遂其剽悍之性。如此者凡數(shù)百里，皆不敢與之爭(zhēng)，而至此忽與石遇。水洶涌直下，注射拳石，石崿崿，力抵其峰，而水與石始若相持而戰(zhàn)。以水戰(zhàn)石，則汗汗田田，滮滮涆涆，劈之為林，蝕之為竅，銳之為劍戟，轉(zhuǎn)之為虎兕，石若不能無(wú)少讓者。而以石戰(zhàn)水，壁立雄峙，奴獰健鷙，隨其洗磨，簸蕩之來(lái)，而浪返濤回，觸而徐邁，如負(fù)如北千萬(wàn)年來(lái)，極其力之所至，止能損其一毛一甲，而終不能嚙骨理而動(dòng)齦腭。于是石常勝而水常不勝，此所以能為一邑砥柱，而萬(wàn)世賴焉者也。

予與長(zhǎng)石諸公，踄其顛，望江光皓淼，黃山如展旆，意甚樂(lè)之，已而見(jiàn)山下石磊磊立。遂走磯上，各據(jù)一石而坐。靜聽(tīng)水石相搏，大如旱雷，小如哀玉。而細(xì)睇之，或形如鐘鼎，色如云霞，文如篆籀。石得水以助發(fā)其妍，而益之媚，不惟不相害，而且相與用。予嘆曰：“士之值坎壈不平，而激為文章以垂后世者，何以異此哉!”山以玄德娶孫夫人于此，石被綈錦，故名。其下，即劉郎浦。

是日同游者，王中秘季清、曾太史長(zhǎng)石、文學(xué)王伯雨、高守中、張翁伯，王天根也。

本篇不注重山景的記敘而突出描寫長(zhǎng)江水石相搏之狀，并從中悟出為文的道理，令人深思。

文章先寫長(zhǎng)江出三峽后的聲勢(shì)，因岸多泥沙，江流可恣意沖蕩，數(shù)百里之內(nèi)，所向披靡，現(xiàn)出水的剽悍性格。然后寫流至石首繡林山的情景。江水因遇到“崿崿”“拳石”的頑強(qiáng)抵抗。水石相持而戰(zhàn)，蔚為壯觀：以水戰(zhàn)石，駭浪驚濤，急流涌進(jìn)，拍擊作響;以石戰(zhàn)水，陡峭的崖石如雄健的鷙鳥，猙獰可怖，怒不可遏。搏擊之聲或大如雷霆轟鳴，或小似哀玉凄切，其“形如鐘鼎，色如云霞，文如篆籀。”這種從不同角度而訴諸不同感覺(jué)的描寫，創(chuàng)造了一個(gè)驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界。水石兩強(qiáng)相斗，總有一勝。畢竟石為“一邑砥柱”，雖千萬(wàn)年被水沖擊一拍打，卻“終不能嚙骨理而動(dòng)齦腭”，“不惟不相害，而且相與用”，“發(fā)其妍”而“益之媚”，引來(lái)無(wú)數(shù)觀覽者。世間事物之間由于存在差異就會(huì)有矛盾，乃至激烈的對(duì)抗，但卻因此而激發(fā)出許多新奇、壯麗的景象傳于人間。作為文學(xué)家的袁中道，從山石在江水的沖擊中變得更美的自然現(xiàn)象，受到啟迪，領(lǐng)悟到生活的磨礪對(duì)于人也有著同樣的作用，故而說(shuō)：“士之值坎壈不平，而激為文章以垂后世者，何以異哉!”這種聯(lián)想和理解，是旅游活動(dòng)中文化深層的思考，說(shuō)明山水，自然不僅可以愉悅性情獲得美感，而且還可以益人心智，得到深刻的啟示。

在語(yǔ)言上，作者運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，使搏擊之勢(shì)更為鮮明突出，躍然紙上。如連用“劈之為林，蝕之為竅，銳之為劍戟，轉(zhuǎn)之為虎兕”四個(gè)排句，把水對(duì)石的沖擊聲勢(shì)和結(jié)果生動(dòng)、形象地描繪了出來(lái)。又如“形如鐘鼎，色如云霞，文如篆籀”，“大如旱雷，小如哀玉”，或套用排比和比喻，或單用比喻，把水石相激時(shí)的形、色、聲極其強(qiáng)烈、準(zhǔn)確地描繪出來(lái)，給人以身臨其境的感覺(jué)。本文動(dòng)詞的選用極為精到、傳神。如寫石初迎水時(shí)，用“力抵其鋒”，一個(gè)“抵”字寫出了石對(duì)洶涌之水到來(lái)時(shí)屹立不動(dòng)，全力抗?fàn)幍纳駪B(tài)。又如，寫石戰(zhàn)水時(shí)，“浪返濤回，觸而徐邁”，所用四個(gè)動(dòng)詞，寫盡了水在石的抗擊下的進(jìn)退情態(tài)，尤其是“觸”字，既刻畫出了石的堅(jiān)強(qiáng)，又寫出了水的“負(fù)北”，而且速度是那樣快捷，竟在瞬時(shí)之間。其它動(dòng)詞，如劈、蝕、銳、轉(zhuǎn)等，不但準(zhǔn)確地寫出水擊石的力量，而且寫出在水的作用之下，山石所形成的詭奇之狀。全文寫景、抒情、議論相結(jié)合，既有形象性又有哲理性，頗耐咀嚼。