和劉柴桑
山澤久見(jiàn)招，胡事乃躊躇？
直為親舊故，未忍言索居。
良辰入奇懷，挈杖還西廬。
荒涂無(wú)歸人，時(shí)時(shí)見(jiàn)廢墟。
茅茨已就治，新疇復(fù)應(yīng)畬。
谷風(fēng)轉(zhuǎn)凄薄，春醪解饑劬。
弱女雖非男，慰情良勝無(wú)。
棲棲世中事，歲月共相疏。
耕織稱其用，過(guò)此奚所須。
去去百年外，身名同翳如。
形式: 古風(fēng)翻譯
久已招我隱廬山，為何猶豫仍不前？只是為我親友故，不忍離群心掛牽。
良辰美景入胸懷，持杖返回西廬間。
沿途荒蕪甚凄涼，處處廢墟無(wú)人煙。
簡(jiǎn)陋茅屋已修耷，還需治理新墾田。
東風(fēng)寒意漸逼人，春酒解饑消疲倦。
薄酒雖不比佳釀、總勝無(wú)酒使心安。
世間之事多忙碌，我久與之相疏遠(yuǎn)。
耕田織布足自給，除此別無(wú)他心愿。
人生百歲終將逝，身毀名滅皆空然。
注釋
和（hè）：以詩(shī)歌酬答，并依照別人的詩(shī)歌的題材和體裁而作。山澤：山林湖澤，泛指原野山丘河湖。
此處代指陶淵明自己隱居的廬山之麓的鄉(xiāng)村和大自然里，是相對(duì)于高峻幽險(xiǎn)的廬山而言的。
見(jiàn)：表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”。
招：呼喚；邀請(qǐng)。
胡：何，為什么。
乃：竟，竟然。
躊躇：猶豫不決，停留，徘徊不前。
直：只，僅僅。
故：因此，所以；表示因果關(guān)系。
西漢司馬遷《史記·留侯世家》：“夫秦?zé)o道，故沛公得至此。
”索居：獨(dú)居于一地，孤獨(dú)地散居。
辰：時(shí)光，日子。
良辰：美好的時(shí)光。
奇：珍奇，稀奇。
西漢司馬遷《史記·呂不韋傳》：“此奇貨可居。
”這里是不尋常的意思。
挈：提起。
挈杖：持杖，拄杖。
西廬：指作者在柴桑縣西部的舊居，具體地點(diǎn)難以考證。
涂：同“途”，道路。
茨：用蘆葦、茅草蓋的屋頂。
茅茨：茅屋。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·甫田》：“如茨如梁。
”東漢鄭玄注：茨，屋蓋也。
”已就治：已經(jīng)修補(bǔ)整理好。
就，成。
新疇：新開(kāi)墾的田地。
疇，已耕作的田地。
谷風(fēng)：即“榖風(fēng)”，指東風(fēng)。
凄薄：猶“凄緊”，寒涼，寒意逼人的意思。
薄：迫近，接近。
戰(zhàn)國(guó)屈原《九章·涉江》：“腥臊并御，芳不得薄兮。
”現(xiàn)代古直《陶靖節(jié)詩(shī)箋注定本》：“谷風(fēng)宜和，而反寒，故曰‘轉(zhuǎn)凄薄’。
”醪：濁酒。
饑劬：饑渴勞苦。
劬：勞累。
弱女：古代習(xí)俗，生女后即釀酒，并將此酒埋藏在山坡，等到其出嫁時(shí)再取出飲用。
此處為比喻薄酒。
一說(shuō)此詩(shī)中的“弱女”乃陶淵明之女。
男：喻醇酒。
棲棲：忙碌不安貌。
共相疏：謂詩(shī)人己與“世中事”相互疏遠(yuǎn)。
疏：疏遠(yuǎn)，不親近。
稱：符合，相當(dāng)。
《韓非子·王蠹》：“薄罰不為慈，誅嚴(yán)不為戾，稱俗而行也。
”奚：何，疑問(wèn)詞。
去去：不斷消逝，指時(shí)間遷移。
百年外：指死后。
翳：隱藏，藏匿。
《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》：“意者堂下其有翳憎臣者乎？”如：好像， 如同。
戰(zhàn)國(guó)列御寇《列子·湯問(wèn)》：“日初出大如車蓋。
” 翳如：湮滅無(wú)聞的樣子。
