含“果”的成語(49個)

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含“果”的成語(49個)

本文整理了果不其然、收因種果、強毅果敢等含“果”的成語49個,其中“果”開頭的成語9個,“果”結尾的成語22個,“果”在中間的成語18個,包括成語的解釋、出處和示例等。

“果”開頭的成語

【第1句】:果不其然[guǒ bù qí rán]

【解釋】果然如此。指事物的發展變化跟預料的一樣。

【出處】清·西周生《醒世姻緣傳》第二十二回:?a href='.com/baike/222/2471【第16句】:html' target='_blank' >白蛉杖巳デ胛遙揖退瞪┳佑懈齪靡猓黃淙弧!?/p>

【示例】我說姑老爺今非昔比,少不得有人把銀子送上門去給他用,只怕姑老爺還不稀罕哩,今日果不其然。 ——清·吳敬梓《儒林外史》第三回

【第2句】:果刑信賞[guǒ xíng xìn shǎng]

【解釋】指賞罰嚴明。

【第3句】:果行育德[guǒ xíng yù dé]

【解釋】以果斷的行動培養高尚的道德。

【出處】《易·蒙》:“君子以果行育德。”

【示例】何善不可為,何福不可致,果行育德,孰大于是! ——清·馮桂芬《上海果育堂記》

【第4句】:果出所料[guǒ chū suǒ liào]

【解釋】果:果真,誠然。指對事物的發展變化判斷準確,果真和預料一致。

【示例】果出所料,我們取得了冠軍。

【第5句】:果于自信[guǒ yú zì xìn]

【解釋】果:果敢。形容過分自信。

【出處】《列子·湯問》:“皇子果于自信,果于誣理哉?”

【第6句】:果如其言[guǒ rú qí yán]

【解釋】果然象他說的那樣。指事情的變化和預想的一樣。

【出處】《抱樸子·至理》:“坐呂后逼蹴,從求安太子之計,良不得已,為畫四皓之策。果如其言,呂后德之,而逼令強食之,故令其道不成耳。”

【第7句】:果如所料[guǒ rú suǒ liào]

【解釋】事物的發展趨向和結果同事先預料的相符合。

【出處】宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集·梅圣俞》:“始,上怒未已,兩府竊議曰:'必重貶介,則彥博不安;彥博去,即吾屬遞遷矣。’既而,果如所料。”

【第8句】:果熟蒂落[guǒ shú dì luò]

【解釋】指果實成熟,果蒂自然脫落。也比喻時機一旦成熟,事情自然成功。

【出處】冰心《悼念茅公》:“他們都是當時文壇上朵朵怒放的奇花,花褪殘紅后,結了碩大深紅的果子,果熟蒂落,他們一個個地自己貢獻出來。”

【第9句】:果然如此[guǒ rán rú cǐ]

【解釋】果真是這樣。指不出所料。

【出處】晉·陳壽《三國志·魏志·張既傳》南朝·宋·裴松之注引《魏略》:“諸葛恪多輩耳!近張敬仲縣論格,以為必見殺,今果然如此。”

【示例】侵略戰爭必定要失敗,這一仗果然如此。

“果”結尾的成語

【第1句】:收因種果[shōu yīn zhǒng guǒ]

【解釋】指了卻前緣,得到結果。舊有因果報應之說,指前有因緣則必有相對的后果。同“收因結果”。

【出處】元·石德玉《曲江池》第四折:“當日要一文錢沒處求,今日享千鐘粟還嫌薄……權做個收因種果。”

【第2句】:言信行果[yán xìn xíng guǒ]

【解釋】說了就一定守信用,做事一定辦到。同“言必信,行必果。”

【出處】梁啟超《近世第一大哲康德之學說·發端及其略傳》:“正直謹嚴,言信行果。”

【示例】嚴復《原強》:“而我中國則言信行果,僅成硁硁小人,君子弗尚也。”

【第3句】:開花結果[kāi huā jié guǒ]

【解釋】原指經播種耕耘后有了收獲。現比喻工作有進展,并取得了成果。

【出處】宋·釋普濟《五燈會元》卷五十:“開花結果自馨香。”

【示例】如今方下種,還沒有發芽哩,再隔五六年,開花結果,才到你口。 ——明·馮夢龍《喻世明言》卷一

【第4句】:自食其惡果[zì shí qí è guǒ]

【解釋】指自己做了壞事,自己受到損害或懲罰。

【示例】玩火者只會自食其惡果。

【第5句】:南貨齋果[nán huò zhāi guǒ]

【解釋】南貨:指閩粵一帶產的食品;齋果:上供的果品。南方產的食品和上供用的供品。借指食物。

【出處】《北史·魏收傳》:“尚書右仆高隆之,求南貨于昕、收。”

【示例】此外各地的小禁令還很多,如醴陵禁儺神游香,禁買南貨齋果送情,禁中元燒衣包,禁新春貼瑞簽。 ——毛澤東《湖南農民運動考究考察報告》

【第6句】:言必信,行必果[yán bì xìn,xíng bì guǒ]

【解釋】信:守信用;果:果斷,堅決。說了就一定守信用,做事一定辦到。

【出處】《論語·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”

【示例】我們中國人說話是算數的,從來是言必信,行必果。

【第7句】:互為因果[hù wéi yīn guò]

【解釋】原因和結果相互聯系,相互轉化。

【出處】韓振波《多余的人》:“老師教得十分盡力,希望他繼承自己的事業,再攀藝術高峰;學生非常刻苦,進步之快超出教師的逆料。于是,二者互為因果。”

【示例】這兩者互為因果,相互轉化。

【第8句】:言言善果[yán yán shàn guǒ]

【解釋】言言:說好話。多說勸人行善的話,必有好處。

【示例】佛教提倡言言善果,這是有一定道理的。

【第9句】:蘭因絮果[lán yīn xù guǒ]

【解釋】蘭因:比喻美好的結合;絮果:比喻離散的結局。比喻男女婚事初時美滿,最終離異。

【出處】《周易·系辭上》:“二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。”《左傳·宣公三年》:“初,鄭文公有賤妾曰燕姞,夢天使與己蘭。”

【示例】蘭因絮果,現業誰深。 ——清·張潮《虞初新志·小青傳》

【第10句】:言行信果[yán xíng xìn guǒ]

【解釋】說了就一定守信用,做事一定辦到。同“言必信,行必果”。

【出處】郭沫若《沁園春·祝中日恢復邦交》詞:“從今后,望言行信果,和睦萬邦。”

【第11句】:收園結果[shōu yuán jié guǒ]

【解釋】舊有因果報應之說,指前有因緣則必有相對的后果。同“收因結果”。

【出處】元·無名氏《賺蒯通》第三折:“想著他開疆展土將君王佐,這的是收園結果。”

【第12句】:造因得果[zào yīn dé guǒ]

【解釋】指無論制造何種因緣,必得相應之后果。

【出處】清·文康《兒女英雄傳》第二十回:“可見造因得果,雖有人為,也是上天暗中安排定的。”

【第13句】:收緣結果[shōu yuán jié guǒ]

【解釋】指了卻前緣,得到結果。舊有因果報應之說,指前有因緣則必有相對的后果。同“收因結果”。

【出處】《紅樓夢》第一二○回:“[空空道人]見后面偈文后又歷敘了多少收緣結果的話頭。”

【第14句】:開華結果[kāi huā jié guǒ]

【解釋】比喻修養、學習、工作等有了成績,取得效果。

【出處】《續傳燈錄·萬壽普信禪師》:“無影樹栽人不見,開華結果自馨香。”

【第15句】:來因去果[lái yīn qù guǒ]

【解釋】指事情的來龍去脈。

【出處】謝覺哉《不惑集·領會》:“領會是'心領神會’,不僅懂得文件的意義,而且懂得文件的來因去果。”

【示例】我們要弄清楚這件事情的來因去果。

【第16句】:自食其果[zì shí qí guǒ]

【解釋】指自己做了壞事,自己受到損害或懲罰。

【出處】茅盾《〈呼蘭河傳〉序》:“除了因為愚昧保守而自食其果,這些人物的的生活原也悠然自得其樂。”

【示例】玩火者只會自食其果。

【第17句】:收因結果[shōu yīn jié guǒ]

【解釋】指了卻前緣,得到結果。舊有因果報應之說,指前有因緣則必有相對的后果。

【出處】宋·晁端禮《柳初新》詞:“共伊合下,深盟厚約,比望收因結果。”

【第18句】:前因后果[qián yīn hòu guǒ]

【解釋】起因和結果。泛指事情的整個過程。

【出處】《南齊書·高逸傳論》:“今樹以前因,報以后果。”

【示例】振德說完前因后果,深嘆一聲。 ——馮德英《迎春花》第二十一章

【第19句】:殺敵致果[shā dí zhì guǒ]

【解釋】致:使得到;果:果敢除敵。勇敢殺敵,建立戰功。

【出處】《左傳·宣公二年》:“殺敵為果,致果為毅。”

【示例】要知道這種舉動,和戰士在戰爭時的殺敵致果,功罪是絕對相反的。 ——魯迅《且介亭雜文附集·“立此存照”》

【第20句】:倒因為果[dǎo yīn wéi guǒ]

【解釋】顛倒因果關系,把原因說成結果。

【示例】論何推論應合乎情理,決不能倒因為果。

【第21句】:先花后果[xiān huā hòu guǒ]

【解釋】舊時比喻先生女后生男。

【出處】明·馮夢龍《醒世恒言》第二十七卷:“生下三女一男:兒子名曰承祖,長女名玉英,次女名桃英,三女名月英。元來是先花后果的。倒是玉英居長,次即承祖。”

【第22句】:造因結果[zào yīn jié guǒ]

【解釋】指無論制造何種因緣,必得相應之后果。

【出處】清·文康《兒女英雄傳》第十九回:“世人造因結果的這場公案,原是上天給眾生開得一個公共道場。”

“果”在中間的成語

【第1句】:強毅果敢[qiáng yì guǒ gǎn]

【解釋】果敢:有決斷,敢作敢為。形容頑強堅毅,敢作敢為。

【出處】《國語·晉語九》:“強毅果敢則賢。”

【第2句】:倒果為因[dào guǒ wéi yīn]

【解釋】果:結果;因:原因。把結果當成原因,顛倒了因果關系。

【出處】民意《告非難民生主義者》:“曾不問資本所以群趨于都會之故,是所謂倒果為因者耳。”

【示例】如果以美國聯邦制度就是富強的原因,那便是倒果為因。 ——孫中山《民權主義》第四講

【第3句】:豬八戒吃人參果,全不知滋味[zhū bā jiè chī rén shēn guǒ,quán bù zhī zī wèi]

【解釋】比喻吃東西狼吞虎咽,來不及細嘗。也比喻看書做事貪多務得,實則無所收獲

【出處】清·吳敬梓《儒林外史》第六回:“你這奴才,'豬八戒吃人參果,全不知滋味’!”

【第4句】:因果報應[yīn guǒ bào yìng]

【解釋】因果:原因和結果。佛教迷信,認為今生種什么因,來生結什么果,善有善報,惡有惡報。

【出處】《慈恩傳》:“唯談玄論道,問因果報應。”

【示例】浴罷則涼鞋蕉扇,或坐或臥,聽鄰老談因果報應事。三鼓歸臥,周體清涼,幾不知身居城市矣。 ——清·沈復《浮生六記·閨房記樂》

【第5句】:忠果正直[zhōng guǒ zhèng zhí]

【解釋】果:果斷。忠誠果斷,公正剛直。

【出處】漢·孔融《薦禰衡表》:“忠果正直,志懷霜雪,見善若驚,疾惡若仇。”

【第6句】:英明果斷[yīng míng guǒ duàn]

【解釋】思想出色明智,做事果敢。

【示例】他是一個英明果斷的領導。

【第7句】:碩果僅存[shuò guǒ jǐn cún]

【解釋】唯一留存下來的大果子。比喻由于時間的推移,留存下來僅存的人或事物。

【出處】《易·剝》:“上九,碩果不食。”

【示例】我只得隨手把這個碩果僅存的銀角子交給他們。 ——鄒韜奮《經歷·再被羈押》

【第8句】:擲果潘安[zhì guǒ pān ān]

【解釋】舊時比喻為女子所愛慕的美男子。

【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。”劉孝標注引《語林》:“安仁至美,每行,老嫗以果擲之滿車。”

【示例】今日為頭看,看你個離魂倩女,怎生的擲果潘安。 ——元·王實甫《西廂記》第三本第二折

【第9句】:擲果潘郎[zhì guǒ pān láng]

【解釋】比喻美男子。同“擲果潘安”。

【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。”劉孝標注引《語林》:“安仁至美,每行,老嫗以果擲之滿車。”

【示例】擲果潘郎誰不慕,朱門別見紅妝露。 ——唐·司空圖《馮燕歌》

【第10句】:擲果盈車[zhì guǒ yíng chē]

【解釋】比喻女子對美男子的愛慕。

【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。”劉孝標注引《語林》:“安仁至美,每行,老嫗以果擲之滿車。”

【示例】其人如玉,空教擲果盈車,當此春景融和,不奈鄉心迢遞。 ——明·梅鼎祚《玉合記·诇約》

【第11句】:因果不爽[yīn guǒ bù shuǎng]

【解釋】爽:失。按佛教輪回說法,行善必有善報,行惡必有惡報,從來沒有違背的。

【示例】因果不爽的觀念不一定正確

【第12句】:絮果蘭因[xù guǒ lán yīn]

【解釋】蘭因:比喻美好的結合;絮果:比喻離散的結局。比喻男女婚事初時美滿,最終離異。

【出處】春秋·魯·左丘明《左傳·宣公三年》:“初,鄭文公有賤妾曰燕姞,夢天使與己蘭。”

【示例】玉生又道:'騷人韻士,絮果蘭因’八個字更好。 ——清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第32回

【第13句】:勇猛果敢[yǒng měng guǒ gǎn]

【解釋】形容處事勇敢決斷。

【出處】《漢書·翟方進傳》:“勇猛果敢,處事不疑。”

【第14句】:后果前因[hòu guǒ qián yīn]

【解釋】起因和結果。泛指事情的整個過程。

【出處】《南齊書·高逸傳》:“儒家之教,憲章祖述,引古證今,于學易悟。今樹以前因,報以后果,業行交酬,連鎖相襲。”

【第15句】:碩果累累[shuò guǒ lěi lěi]

【解釋】碩果:大的果實;累累:形容積累很多。指結的大的果實特別多。也比喻取得的優異成績相當多。

【示例】七百年來,子孫不息,人才輩出,歷代科舉,碩果累累。 ——霍達《補天裂》第十三章

【第16句】:碩果獨存[shuò guǒ dú cún]

【解釋】唯一留存下來的大果子。比喻由于時間的推移,留存下來僅存的人或事物。

【出處】《周易·剝》:“上九,碩果不食。”

【示例】今則曾未須臾,而生死聚敬,升沉顯晦之變不可勝窮,而彭子獲以碩果獨存,豈非天哉。 ——清·侯方域《彭容園文序》

【第17句】:菜果之物[cài guǒ zhī wù]

【解釋】比喻沒有才能的人。

【出處】漢·王充《論衡·狀留》:“大器晚成,寶貨難售,不崇一朝,輒成賈者,菜果之物也。”

【第18句】:食不果腹[shí bù guǒ fù]

【解釋】果:充實,飽。指吃不飽肚子。形容生活貧困。

【出處】戰國·宋·莊周《莊子·逍遙游》:“適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然。”

【示例】人民生活更加貧困,衣不蔽體,食不果腹。 ——郭沫若《中國史稿》第三編第三章第一節

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