三國(guó)時(shí)期能吃到烤肉和嚼甘蔗嗎 史書(shū)資料已經(jīng)給出答案
三國(guó)時(shí)期能吃到烤肉和嚼甘蔗嗎 史書(shū)資料已經(jīng)給出答案
說(shuō)到三國(guó)時(shí)期的一些生活上的東西還是非常的吸引人的，話說(shuō)最近很多人在看什么三國(guó)機(jī)密的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一件事情，那就是三國(guó)的人都在吃烤肉還有吃甘蔗這些事情，那么這些事在三國(guó)時(shí)期是真的存在的嗎?三國(guó)時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始吃烤肉了啊，還有甘蔗嚼呢?具體到底是什么情況下面跟隨小編繼續(xù)揭秘分析!
假如我們穿越到三國(guó)時(shí)期，又恰好成了一個(gè)有錢(qián)人或者官員，那么烤肉和甘蔗還是很容易吃到的。
先說(shuō)烤肉
其實(shí)早在舊石器時(shí)代，人類就學(xué)會(huì)了使用火。在很多遺址中都找到了用火的痕跡，有的還伴隨出土了被火烤過(guò)的獸骨，應(yīng)當(dāng)是先民們吃烤肉之后丟棄的。
再后來(lái)，烤肉更是普遍。漢字中的“煨”、“炮”、“炙”都和烤肉有關(guān)。古人不僅在日常生活中食用烤肉，甚至在祭祀的時(shí)候，也會(huì)向神靈或者祖先貢獻(xiàn)烤肉。
下面這幅圖是一件漢代的青銅烤爐。可以看出這個(gè)爐子跟今天吃燒烤所用的相差無(wú)幾，上面是一個(gè)帶篦子的銅爐，用于盛放炭火。在它的下面還有一個(gè)用來(lái)接炭灰的銅托盤(pán)。
三國(guó)時(shí)期，烤肉同樣盛行。
在酒泉嘉峪關(guān)魏晉時(shí)期的畫(huà)像磚墓中，就描繪著當(dāng)時(shí)人用叉子烤肉的場(chǎng)景。巧的是，這樣的銅叉實(shí)物也被考古工作者找到過(guò)。
《三國(guó)志·關(guān)羽傳》記載，關(guān)羽在著名的“刮骨療毒”過(guò)程中，也要吃烤肉呢。
羽便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飮食相對(duì)，臂血流離，盈於盤(pán)器，而羽割炙引酒，言笑自若。
關(guān)羽一邊讓醫(yī)生割開(kāi)臂膀刮去余毒，一邊跟大家喝酒吃烤肉，雖然自己還笑嘻嘻聊天，但是恐怕在他對(duì)面的關(guān)平、馬良等人是不忍卒視 。
接下來(lái)說(shuō)甘蔗
甘蔗起源于哪里?說(shuō)法不一。據(jù)研究，中國(guó)對(duì)于甘蔗的記載來(lái)自于《詩(shī)經(jīng)》，而根據(jù)國(guó)外的文獻(xiàn)，亞歷山大東征印度時(shí)才知道了甘蔗這種植物。因此有些學(xué)者認(rèn)為，甘蔗最早起源于中國(guó)，后來(lái)從印度逐漸向西方傳播。
無(wú)論如何，兩漢三國(guó)時(shí)期，在中國(guó)南方是絕對(duì)有了甘蔗的，北方人也能偶爾吃到。史書(shū)記載，吳國(guó)的交州出產(chǎn)一種特產(chǎn)，叫甘蔗餳，應(yīng)當(dāng)是用蔗糖熬制的某種甜品。
關(guān)于三國(guó)時(shí)期的甘蔗，最有名的應(yīng)當(dāng)算是曹丕用甘蔗比武的事兒了。
曹丕撰寫(xiě)的《典論·自序》篇中，記載了這件事：
嘗與平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展等共飲。宿聞?wù)股朴惺直郏瑫晕灞?又稱其能空手入白刃。余與論劍良久，謂言將軍法非也，余顧嘗好之，又得善術(shù)。固求與余對(duì)。時(shí)酒酣耳熱.方食竿蔗，便以為杖，下殿數(shù)交，三中其臂。左右大笑。展意不平，求更為之。余言吾法急屬，難相中面，故齊臂耳。展言愿復(fù)一交。余知其欲突以取交中也，因偽深進(jìn)，展果尋前，余卻腳剿，正截其顙。
這段自夸的成分太多。曹丕說(shuō)自己擅長(zhǎng)劍術(shù)，有一天跟將軍鄧展一起喝酒，聽(tīng)說(shuō)鄧展也武藝高強(qiáng)，于是就跟鄧展討論劍術(shù)。一來(lái)二去，倆人說(shuō)不到一塊了，鄧展就說(shuō)，那啥，咱們比試比試唄!剛好當(dāng)時(shí)后邊有甘蔗，就一人拿了一截甘蔗當(dāng)武器，下場(chǎng)比武。結(jié)果不出所料，鄧展大敗。
曹丕當(dāng)然是很高興了，答主相信鄧展也高興。
畢竟曹丕的爹是曹操，鄧展演技一流。
