古代“剩男”變“圣男”-熱讀

從“剩男”到“圣男”，一個人要經過他自己。于是，有人闖過人生的十字路口，高歌猛進；有人蝸居人生的十字路口，徘徊踟躕。何也？絕非項霸王“天之剩我，非我剩之罪也”。看看古代那些“剩男”，他們的朝“圣”之途，或許仍值得借鑒。
　　
　　作為一個世界級影響的腕兒，劉邦早年卻是個貓嫌狗煩的主。學生時代，劉邦經常“翹課”，干些討人嫌的糗事。不好好學習也罷，地種好了，也有個地主的前途，可劉邦卻死也不種地。當然，劉邦也有愛好，就是遛街逛巷，結朋引伴。由于性格豪爽，能說會道，他倒也結交了不少“狐朋狗友”。
　　
　　劉邦卓越的社會活動能力為他贏來機會，任職泗水亭長，成了職業“混混”。時光如梭，一晃到了而立之年，劉邦依然是“一個人吃飽全家不餓”。亭長雖小，但也是干部。沒人愿意嫁給他，說明他多么“臭名遠揚”。但天無絕人之路，機會還是來了。
　　
　　富豪呂公為躲避仇家，來到沛縣。由于呂公是縣長的朋友，當地有頭臉的人都攜禮來賀。劉邦也來了，雖沒錢，出手卻大方，“賀錢萬”。在“賀錢萬”的效應下，呂公怎么看劉邦怎么順眼，引入上座。酒席罷，又引入內房，把女兒呂雉白送給了他。
　　
　　劉邦娶得呂雉后，有了老岳父的支持，如魚得水，斬白蛇，滅暴秦，直至達到“人生頂峰”——做了大漢王朝的開國皇帝，成就“圣男”霸業。
　　
　　這時，不得不提另一個“剩男”，劉邦的肱股之臣，陳平。
　　
　　陳平小時是“留守兒童”，雖然和劉邦一樣厭惡種地，但他喜歡讀書。在四書五經的滋潤下，又無勞役之苦，陳平出落一身“好皮囊”。惜墨如金的司馬遷，在《史記》里就絮叨了陳平之美四次。不過，在陳平嫂子眼里，帥不能當飯吃，帥也要工作呀！看著打著“游學”口號游手好閑的陳平，她禁不住發牢騷：“有叔如此，不如無有。”
　　
　　那時還沒碩博連讀，陳平不能把讀書當做職業。“失業”后，他不愿種地，就干起“司儀”，幫人拾掇喜事、喪事，偶爾兼職幫村里分分豬肉。很快，陳平四十郎當，整天為他人忙婚事，自己的婚事卻沒著落。帥，不是萬能的，還要有財。意識到這點，陳平開始推銷自己。做了多年“司儀”，他認識不少達官貴人，這些有利于他打開市場。很快，大財主張負進入陳平的視野。
　　
　　帥就是有市場效應，張負一看陳平，才發現帥竟可以如此具體；一打聽，才知道陳平帥得“家徒四壁”。不過，張負特看重眼球經濟，揚言“人固有好美如陳平而長貧賤者乎”。他力排眾議，倒貼一筆彩禮，毅然嫁孫女。拉到張負這個財主的贊助，陳平重操舊業，以“游學”的名義游手好閑，很快門庭若市，高朋滿座。
　　
　　陳平憑借自己“偶像派”的外表、“實力派”的才干加上“親友團”的助陣，“六出奇計”，“扶劉安劉”，最終完成“剩男”到“圣男”的蛻變，成為一代名相。