含“習”的成語大全（60個）

小編為您整理了習以成性、朝益暮習、避囂習靜等含“習”的成語60個，其中“習”開頭的23個，“習”結尾的10個，“習”在中間的27個，及其解釋、出處和示例等。

“習”開頭的成語

【第1句】：習以成性[xí yǐ chéng xìng]

【解釋】習：習慣。習慣了就養成了性格。

【出處】《晉書·王導傳》：“習以成性，遷善遠罪而不自知，行成德立。”

【示例】他有很多陋習，而且已經習以成性了。

【第2句】：習以為常[xí yǐ wéi cháng]

【解釋】習：習慣。指某種事情經常去做，或某種現象經常看到，也就覺得很平常了。

【出處】《魏書·太武五王傳》：“將相多尚公主，王侯亦娶后族，故無妾媵，習以為常。”《逸周書·常訓》：“民生而有習有常，以習為常。”

【示例】余大先生在虞府坐館，早去晚歸，習以為常。 ——清·吳敬梓《儒林外史》第四十八回

【第3句】：習俗移人[xí sú yí rén]

【解釋】移：改變；人：指人的本性。風俗習慣可以改變人的習性。

【出處】漢·楊惲《報孫會宗書》：“安定山谷之間，昆戎舊壤，子弟貪鄙，豈習俗之移人哉。”

【示例】宮中不足，隨時選入，隋主堅也心為物役，漸漸的愛戀聲色了。習俗移人，中主不免。 ——蔡東藩《南北史演義》第八十六回

【第4句】：習俗移性[xí sú yí xìng]

【解釋】風俗習慣可以改變人的習性。

【出處】《晏子春秋·內篇雜上》：“汨常移質，習俗移性。”

【第5句】：習焉不察[xī yān bù chá]

【解釋】習：習慣；焉：語氣詞，有“于此”的意思；察：覺察。指經常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。

【出處】戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心上》：“行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。”

【示例】而不曉文義者，習焉不察，概謂有旨為進止。 ——宋·張淏《云谷雜記·取進止》

【第6句】：習慣自然[xí guàn zì rán]

【解釋】習慣了就成為很自然的事了。

【出處】漢·賈誼《新書·保傅》：“孔子曰：少成若天性，習慣如自然。”

【示例】不過一般人也已習慣自然，知道這只是為了增加誠意的分量，強調自己的態度，跟買賣人的吆喝到底不是一回事兒。 ——朱自清《論誠意》

【第7句】：習慣成自然[xí guàn chéng zì rán]

【解釋】習慣了就成為很自然的事了。

【出處】《漢書·賈誼傳》：“少成若天性，習慣如自然。”

【示例】調節和作是為了求中和，求平衡，求自然——這兒是所謂“習慣成自然” ——朱自清《人話》

【第8句】：習非勝是[xí fēi shèng shì]

【解釋】習：習慣；非：錯誤的；是：正確的。對某些錯誤事情習慣了，反以為本來就是正確的。

【出處】漢·揚雄《法言·學行》：“一哄之市政，必立之平；一卷之書，必立之師，習乎習，以習非之勝是，況習是之勝非乎？”

【示例】宋·趙與時《賓退錄》第五卷：“名實相亂，莫矯其實，習非勝是，終古不悟，可悲矣！”

【第9句】：習慣若自然[xí guàn ruò zì rán]

【解釋】慣：同“貫”；若：像。習慣了就像很自然的事。

【出處】《孔子家語·七十二弟子解》：“少成則若性也，習慣若自然也。”

【第10句】：習與性成[xí yǔ xìng chéng]

【解釋】性：性格。長期習慣于怎樣，就會形成怎樣的性格。有習慣成自然的意思。

【出處】《尚書·太甲上》：“茲乃不義，習與性成。”

【示例】習與性成，不驕淫狂蕩。 ——明·王廷相《慎言·保傅》

【第11句】：習久成性[xí jiǔ chéng xìng]

【解釋】性：性格。長期習慣于怎樣，就會形成怎樣的性格。有習慣成自然的意思。

【出處】《尚書·太甲上》：“茲乃不義，習與性成。”

【示例】原系聲隨簫笛，非以簫笛隨聲，習久成性，一到場上，不知不覺而以曲隨簫笛矣。 ——清·李漁《閑情偶寄·演習部·授曲》

【第12句】：習為故常[xí wéi gù cháng]

【解釋】故常：常例。經常如此，養成習慣，就被當作常規了。

【出處】明·沈德符《野獲編·勛戚·沈祿》：“蓋承成化以來，濫授冗員，俱以中旨批出，遂習為故常，不以為怪也。”

【第13句】：習故安常[xí gù ān cháng]

【解釋】指習慣于規。

【出處】陳熾《〈盛世危言〉序》：“中國乃閉關絕市而不能，習故安常而不可。”

【第14句】：習焉不覺[xī yān bù jué]

【解釋】習：習慣；焉：語氣助詞，相當于“于是”的意思。指習慣于某種事物而覺察不到其中的問題。

【出處】清·沈德潛《學詩晬語》下卷：“改漫為熳，不知起于何時？焉烏成馬，習焉不覺，殊可怪也。”

【第15句】：習而不察[xí ér bù chá]

【解釋】習：習慣。指常見之事，就覺察不到存在的問題。

【出處】戰國·宋·孟軻《孟子》：“行之而不著焉，習矣而不察焉。”

【示例】蓋其事既為世所通行，又為人之習而不察者。 ——孫中山《心理建設（孫文學說）》第二章

【第16句】：習以成俗[xí yǐ chéng sú]

【解釋】俗：習慣。長期以來就是這樣做，成了習俗。

【出處】《魏書·高允傳》：“將由居上者未能悛改，為下者習以成俗，教化陵遲。”

【示例】這已經成為習以成俗的事情了。

【第17句】：習若自然[xí ruò zì rán]

【解釋】若：像。習慣了就像很自然的事。

【出處】北朝·齊·顏之推《顏氏家訓·序致》：“年十八九，少知砥礪，習若自然，卒難洗蕩。”

【第18句】：習焉弗察[xí yān fú chá]

【解釋】習：習慣；焉：語氣助詞，相當于“于是”的意思。指習慣于某種事物而覺察不到其中的問題。

【出處】清·梁章鉅《浪跡續談·孫白谷》：“此實傳庭，又或誤以為'傅庭’，耳食之徒，遂習焉弗察耳。”

【第19句】：習無不精[xí wú bù jīng]

【解釋】習：學習；精：精通。學習沒有不精通的。

【示例】習無不精可見學習的作用。

【第20句】：習與體成[xí yǔ tǐ chéng]

【解釋】習：習慣。長期的習慣將會形成一定的性格。

【出處】《孔叢子·執節》：“作之不變，習與體成，則自然矣。”

【第21句】：習非成是[xí fēi chéng shì]

【解釋】對某些錯誤事情習慣了，反以為本來就是對的。

【出處】漢·揚雄《法言·學行》：“一哄之市政，必立之平；一卷之書，必立之師，習乎習，以習非之勝是，況習是之勝非乎？”

【示例】于是習非成是，一若文不用典，即為儉學之征。 ——錢玄同《寄陳獨秀》

【第22句】：習以成風[xí yǐ chéng fēng]

【解釋】風：風氣。習慣了，就形成了風氣。

【出處】宋·朱熹《諫諍》：“今聚天下之不敢言是非者在朝廷，又擇其不敢言之甚者為臺諫，習以成風，如何做得事。”

【示例】南渡之后，習以成風，雖士大夫亦為所移。 ——《金史·蒲察合住傳》

【第23句】：習非成俗[xí fēi chéng sú]

【解釋】指習慣于不好的東西而成風尚。

【出處】晉·葛洪《抱樸子·疾謬》：“杯觴路酌，弦歌行奏，轉相高尚，習非成俗。”

“習”結尾的成語

【第1句】：朝益暮習[zhāo yì mù xí]

【解釋】朝：白天；益：增加；暮：晚上。白天學習新知識，晚上就溫習。形容學習用功。

【出處】春秋·齊·管仲《管仲·弟子職》：“朝益暮習。”

【第2句】：成規陋習[chéng guī lòu xí]

【解釋】指由于普遍效法而成為社會準則的一種習慣性的行為或做法。

【示例】在商界謀生不得不屈從于它的成規陋習。

【第3句】：相沿成習[xiāng yán chéng xí]

【解釋】依照相傳下來的一套慢慢地成了習慣。

【出處】高陽《慈禧前傳》：“這雖有假公濟私之嫌，相沿成習，變做軍機章京的一種特權。”

【示例】這條風俗就是相沿成習下來的。

【第4句】：百里異習[bǎi lǐ yì xí]

【解釋】異：不一樣；習：風俗習慣。相隔百里遠的地方就有不同的風俗習慣。

【出處】《晏子春秋·問上》：“百里而異習，千里而殊俗。”

【第5句】：風成化習[fēng chéng huà xí]

【解釋】指形成風氣。

【出處】《抱樸子·逸民》：“紛擾日久，求競成俗，或推貨賄以龍躍，或階黨援以鳳起，風成化習，大道漸蕪。”

【第6句】：安其所習[ān qí suǒ xí]

【解釋】安于自己所習慣的事物。常指習慣勢力對人的影響和支配。

【出處】《漢書·藝文志》：“安其所習，毀所不見。”

【第7句】：陳規陋習[chén guī lòu xí]

【解釋】陳舊不合理的規章制度或習慣。

【出處】老舍《鼓書藝人》：“要是我們不抗戰，今天早已經亡國了。陳規陋習也一樣，你不跟它斗，它就會壓垮你。”

【示例】陳規陋習必須破除，否則就不能發展。

【第8句】：家喻戶習[jiā yù hù xí]

【解釋】家家通曉，戶戶熟悉。

【出處】明·胡應麟《少室山房筆叢·莊岳委談下》：“余以《琵琶》雖極天工人巧，終是傳奇一家語。當今家喻戶習，故易于動人。”

【第9句】：安于所習[ān yú suǒ xí]

【解釋】習慣于自己熟悉的東西。常指習慣勢力對人的影響和支配，使人固守常規，不知變通。

【出處】明·袁宏道《敘梅子馬王程稿》：“人情安于所習，故雖至美，亦以至惡掩也。”

【第10句】：遺風余習[yí fēng yú xí]

【解釋】前代遺留下來的風俗。同“遺風余俗”。

【出處】《宣和書譜·衛恒》：“學家相傳，四世不墜，盛哉，遂與王謝家遺風余習相季孟也。”

“習”在中間的成語

【第1句】：避囂習靜[bì xiāo xí jìng]

【解釋】囂：喧嘩。躲開喧鬧，安于清靜。

【出處】茅盾《追求·八》：“現在她已經住在醫院里，既然不是有病，那就是有點避囂習靜的意味了。”

【第2句】：積習難改[jī xí nán gǎi]

【解釋】積習：長期形成的舊習慣。長期形成的舊習慣很難更改。

【出處】巴金《<談自己的創作>小序》：“真是積習難改，拿起筆，就像扭開了龍頭，水荷荷地流個不停。”

【示例】我就不相信積習難改，關鍵在于要找到改的方法。

【第3句】：耳習目染[ěr xí mù rǎn]

【解釋】染：沾染。耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。

【出處】老舍《四世同堂》：“老人自幼生長在北平，耳習目染的和旗籍人學了許多規矩禮路。”

【第4句】：積習漸靡[jī xí jiàn mó]

【解釋】靡：通“摩”，接觸。指長期養成的習慣是從細微處開始，逐漸形成的。

【出處】漢·董仲舒《春秋繁露·天道施》：“積習漸靡，物之微者也，其入人不知，習忘乃為常。”

【第5句】：風俗習慣[fēng sú xí guàn]

【解釋】個人或集體的傳統風尚、禮節、習性。

【出處】鄧小平《關于西南少數民族問題》：“例如執行三大紀律八項注意，尊重藏民的風俗習慣、宗教信仰。”

【示例】我們到一個地方就要尊重當地的風俗習慣。

【第6句】：蹈常習故[dǎo cháng xí gù]

【解釋】指按照老規矩和老辦法辦事。

【出處】宋·蘇軾《伊尹論》：“后之君子，蹈常而習故，惴惴焉懼不免于天下。”

【示例】而舊有的文學則蹈常習故，始終不脫古人的窠臼。 ——郭紹虞《中國文學批評史》二

【第7句】：飫聞習見[yù wén xí jiàn]

【解釋】飫聞：飽聞；習見：常見。指見聞甚多。

【出處】唐·韓愈《燕喜亭記》：“宜其于山水飫聞而厭見也。”

【示例】若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平熾是兩事，經世出世便是兩心。 ——明·李贄《焚書·答耿中丞論淡》

【第8句】：玩故習常[wán gù xí cháng]

【解釋】因循守舊，安于現狀。

【出處】宋·陳亮《論勵臣之道》：“豈群臣樂于負陛下哉！特玩故習常，勢流于此而不自知也。”

【第9句】：積習生常[jī xí shēng cháng]

【解釋】指積弊已久，習以為常。

【出處】晉·左思《三都賦》序：“且夫玉卮無當，雖寶非用；侈言無驗，雖麗非經，而論者莫不詆訐其研精，作者大氐舉為憲章，積習生常，有自來矣。”

【示例】昔魏末不綱，太祖匡輔元氏；有周受命，晉公復執威權。積習生常，便謂法應須爾，豈有三十歲天子而為人所制乎。 ——《周書·齊煬王憲傳》

【第10句】：循常習故[xún cháng xí gù]

【解釋】循常：遵循常規。習故：學習陳舊的作風。遵守舊規，沿襲先例。形容因襲保守，不愿變通。亦作“循故襲常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

【出處】漢·仲長統《昌言·法誡》：“又中世之選，三公也，務于清愨謹慎，循常習故者。”

【示例】今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。 ——《晉書·張載傳》

【第11句】：相習成風[xiāng xí chéng fēng]

【解釋】習：習慣。指都習慣于某種做法或看法，而成為一種風習。

【出處】宋·高登《高東溪集·蔽主下》：“各挾所能以媒進，阿諛軟熟，相習成風。”

【示例】永樂以還，崇臺閣體，諸大老倡之，眾人應之，相習成風，靡然不覺。 ——清·沈德潛《說詩晬語》卷二十

【第12句】：蹈故習常[dǎo gù xí cháng]

【解釋】指按照老規矩和老辦法辦事。同“蹈常習故”。

【出處】蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第一○八回：“生死存亡，近在眉睫，豈可蹈故習常，依違容忍？”

【第13句】：踏故習常[tà gù xí cháng]

【解釋】指因襲守舊，安于現狀。

【出處】李大釗《民彝與政治》：“而吾民族思想之固執，終以沿承因襲，踏故習常，不識不知，安之若命。”

【第14句】：積習成俗[jī xí chéng sú]

【解釋】一種做法反復多次實施就成了習俗。

【出處】晉·申紹《上疏陳時務》：“宰相侯王，迭以侈麗相尚，風靡之化，積習成俗，臥薪之諭，未足甚焉。”

【第15句】：右軍習氣[yòu jūn xí qì]

【解釋】右軍：晉著名書法家王羲之，曾任右軍將軍，世稱王右軍。比喻一味摹擬古人，不能自創一格。

【出處】清·宋曹《書法約言》：“既脫天腕，仍養于心，方無右軍習氣。”

【第16句】：人怯馬弱，不習之過[rén qiè mǎ ruò，bù xí zhī guò]

【解釋】人膽怯，馬懦弱，是由于沒有很好訓練的緣故。原指將士臨陣怯敵，是由于平時缺乏鍛煉。后泛指做任何事情平時都要練好基本功。

【出處】宋·曾公亮《武經總要·前集》卷二：“蓋士有未戰而震懾者﹐馬有未馳而疲汗者﹐非人怯馬弱﹐不習之過也。”

【第17句】：積非習貫[jī fēi xí guàn]

【解釋】指錯誤長久沿襲，已成習慣。貫，通“慣”。

【出處】漢·應劭《〈風俗通〉序》：“至于俗間行語，眾所共傳，積非習貫，莫能原察。”

【第18句】：積習難除[jī xí nán chú]

【解釋】長期形成的舊習慣很難更改。同“積習難改”。

【出處】郭沫若《序〈白毛女〉》：“我們早就呼喊著人民文藝的創造但積習難除，一拿起筆來，總要忸怩作態的。”

【第19句】：相習成俗[xiāng xí chéng sú]

【解釋】習：習慣于。相互因襲，而形成一種習俗。

【出處】清·戴震《孟子字義疏證·理》：“今雖至愚人，悖戾恣睢，其處斷一事，責詰一人，莫不輒曰理者，自宋以來，始相習成俗。”

【第20句】：積習成常[jī xí chéng cháng]

【解釋】習：習慣。一種做法長期相仍成為慣例，視為正常。

【出處】北魏·酈道元《水經注·溫水》：“漢置九郡，儋耳預焉，民好徒跣，耳廣垂以為飾，中男女褻露不以為羞。暑褻薄日，自使人黑，積習為常，以黑為美。”

【第21句】：積習相沿[jī xí xiāng yán]

【解釋】沿：沿襲。長期養成的習慣被承襲下來。

【出處】北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“以士庶之別，為貴賤之分。積習相沿，遂成定制。”

【示例】黃為中央正色，民間吉禮不敢妄用，而齊衰期服，發辮皆系黃縷，積習相沿，毫不為怪。 ——清·甘熙《白下瑣言》

【第22句】：循誦習傳[xún sòng xí chuán]

【解釋】①指習慣于讀死書、傳舊聞。②指誦習。

【出處】《漢書·司馬相如傳下》：“且夫賢君之踐位也，豈特委瑣握齪，拘文牽俗，循誦習傳，當世取說云爾哉！”宋·王安石《進修南郊敕式表》：“固將制禮作樂，以復周唐之舊，豈終循誦習傳，而守秦漢之余。”

【示例】綜錄平素神化謀猷，恭輯成書，刊刻頒行，使軍中將士循誦習傳，知所取法，在在恪遵。 ——太平天國《行軍總要》

【第23句】：學而時習之[xué ér shí xí zhī]

【解釋】學過的內容要經常復習它。

【出處】《論語·學而》：“子曰：'學而時習之，不亦說乎！”

【示例】學而時習之，所以學者將以行之也。 ——宋《二程全書·外書七》

【第24句】：安常習故[ān cháng xí gù]

【解釋】習：習慣；故：舊例。安于常規，習慣舊例。形容按照常規和老套辦事，守舊而不思變革。

【出處】宋·劉挈《論人才》：“有安常習故樂于無事之論，有變古更法喜于敢為之論。”

【示例】彼安常習故之流。 ——清·魏源《治篇七》

【第25句】：不習地土[bù xí dì tǔ]

【解釋】對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。

【出處】《南史·王融傳》：“宋弁曰：'當是不習地土。’”

【第26句】：不習水土[bù xí shuǐ tǔ]

【解釋】對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。

【出處】晉·陳壽《三國志·吳志·周瑜傳》：“驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。”

【示例】他來到南方，有些不習水土。

【第27句】：染風習俗[rǎn fēng xí sú]

【解釋】指受風俗影響而有所習染。

【出處】《云笈七簽》卷五六：“五氣者，隨命成性，逐物意移，染風習俗，所以變化無窮，不惟萬數。”