含“否”的成語（35個）
本文整理了否終斯泰、一臧一否、矢口否認(rèn)等含“否”的成語35個，其中“否”開頭的成語12個，“否”結(jié)尾的成語15個，“否”在中間的成語8個，包括成語的解釋、出處和示例等。
“否”開頭的成語【第1句】：否終斯泰[pǐ zhōng sī tài]
【解釋】否：壞；泰：好，順利。壞運(yùn)到了盡頭，好運(yùn)就來了。
【出處】南朝·梁·徐陵《為陳武帝作相時與嶺南酋豪書》：“夫否終斯泰，屯極則亨，若日月之回環(huán)，猶陰陽之報復(fù)。”
【第2句】：否極陽回[pǐ jí yáng huí]
【解釋】猶言否極泰來?！短坟詢?nèi)陽而外陰，故稱陽。指壞運(yùn)到了頭好運(yùn)就來了。
【出處】清·陳夢雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“禍盈業(yè)滿，否極陽回。”
【第3句】：否極生泰[pǐ jí shēng tài]
【解釋】否：壞；泰：好，順利。壞的達(dá)到極點(diǎn)，好的就來了。指厄運(yùn)終了好運(yùn)就來。
【出處】元·關(guān)漢卿《裴度還帶》第一折：“幾時得否極生泰，看別人青云獨(dú)步立瑤階。”
【示例】你不要指望會立即出現(xiàn)否極生泰了。
【第4句】：否極泰至[pǐ jí tài zhì]
【解釋】否：壞；泰：好，順利。壞的達(dá)到極點(diǎn)，好的就來了。指厄運(yùn)終了好運(yùn)就來。指事物發(fā)展到極端就會向相反的方面轉(zhuǎn)化。
【出處】宋·蘇軾《量移廉州表》：“否極泰至，雖物理之常然；昔棄今收，豈罪余之敢望！”
【第5句】：否往泰來[pǐ wǎng tài lái]
【解釋】指厄運(yùn)過去，好運(yùn)到來。同“否去泰來”。
【出處】唐·林諤《石壁寺鐵彌勒像頌》：“否往泰來，圣作惠出?！?/p>
【示例】否往泰來，災(zāi)生福過；考諸物理，斯為格言。 ——前蜀·杜光庭《胡璠尚書地綱醮詞》
【第6句】：否終則泰[pǐ zhōng zé tài]
【解釋】指閉塞到極點(diǎn)，則轉(zhuǎn)向通泰。
【出處】《易·雜卦》：“否泰，反其類也。”漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“時過于期，否終則泰?！?/p>
【示例】夫否終則泰，屯極則亨，若日月之回環(huán)，猶陰陽之報復(fù)。 ——南朝·陳·徐陵《為陳武帝作相時與嶺南酋豪書》
【第7句】：否極泰來[pǐ jí tài lái]
【解釋】逆境達(dá)到極點(diǎn)，就會向順境轉(zhuǎn)化。指壞運(yùn)到了頭好運(yùn)就來了。
【出處】《易·否》：“否之匪人，不利君子貞，大往小來。”《易·泰》：“泰，小往大來，吉亨。”
【示例】任何事物的發(fā)展都是物極必反，否極泰來。
【第8句】：否極泰回[pǐ jí tài huí]
【解釋】指壞運(yùn)到了頭好運(yùn)就來了。同“否極泰來”。
【出處】明·沈采《千金記·漏賊》：“想何年甚時，否極泰回，夫榮子貴?！?/p>
【第9句】：否終復(fù)泰[pǐ zhōng fù tài]
【解釋】指厄運(yùn)終結(jié)，好運(yùn)轉(zhuǎn)來。
【出處】《晉書·庚亮傳》：“實(shí)冀否終而泰，屬運(yùn)在今?！?/p>
【第10句】：否終而泰[pǐ zhōng ér tài]
【解釋】否：壞；泰：好，順利。壞運(yùn)到了盡頭，好運(yùn)就來了。
【出處】《晉書·庾亮傳》：“實(shí)冀否終而泰，屬運(yùn)在今。”
【第11句】：否去泰來[pǐ qù tài lái]
【解釋】指厄運(yùn)過去，好運(yùn)到來。
【出處】前蜀·韋莊《湘中作》詩：“否去泰來終可待，寒夜休唱《飯牛歌》?！?/p>
【第12句】：否極而泰[pǐ jí ér tài]
【解釋】否、泰：64卦中的兩個卦名。指壞的到了盡頭就要好起來。
【出處】《周易·否》：“否之匪人，不利君子貞，大往小來?！薄吨芤住ぬ罚骸疤?，小往大來，吉亨?！薄秴窃酱呵铩す篡`入臣外傳》：“時過于期，否終則泰?！?/p>
【示例】不然，邢即否極而泰，亦惡能倉卒起樓閣、累巨金哉？ ——清·蒲松齡《聊齋志異·邢子儀》
“否”結(jié)尾的成語【第1句】：一臧一否[yī zāng yī pǐ]
【解釋】臧：善，好。一吉一兇。
【出處】《左傳·昭公五年》：“國之守龜，其何事不卜，一臧一否，其誰能常之?！?/p>
【示例】賢良文學(xué)，辯論甚詳，然處升平之代，是古則理高；居多務(wù)之時，非今則事闕。一臧一否，故悉存焉。 ——唐·杜佑《通典》卷四
【第2句】：無所可否[wú suǒ kě fǒu]
【解釋】不贊同也不反對。
【出處】金·王若虛《君事實(shí)辨下》：“李絳、李吉甫數(shù)爭論于上前，禮部尚書同平章事權(quán)德輿居中無所可否，上鄙之?！?/p>
【示例】洪深《電影戲劇表演術(shù)》第一章：“本來是無所可否的，現(xiàn)在有了確定的態(tài)度?！?/p>
【第3句】：獻(xiàn)替可否[xiàn tì kě fǒu]
【解釋】指勸善歸過，提出興革的建議。同“獻(xiàn)可替否”。
【出處】《明史·職官志》：“掌獻(xiàn)替可否，奉陳規(guī)誨?！?/p>
【第4句】：不置可否[bù zhì kě fǒu]
【解釋】置：放，立；可：行；否：不行。不說行，也不說不行。指不表明態(tài)度。
【出處】清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第五十六回：“溫欽差聽了一笑，也不置可否?！?/p>
【示例】吳蓀甫不置可否地淡淡一笑，轉(zhuǎn)身就坐在一張椅子里。 ——茅盾《子夜》十
【第5句】：進(jìn)退可否[jìn tuì kě fǒu]
【解釋】指進(jìn)升合格者，黜退不合格者。
【出處】《魏書·郭祚傳》：“陛下圣鏡照臨，論才授職，進(jìn)退可否，黜陟幽明?！?/p>
【第6句】：彈射臧否[tán shè zāng pǐ]
【解釋】彈射：直率地指摘；臧：好；否：壞。臧否：褒貶，評論。直率地進(jìn)行批評。
【出處】漢·張衡《西京賦》：“街談巷議，彈射臧否，剖析毫厘，擘肌分理?！?/p>
【第7句】：獻(xiàn)可替否[xiàn kě tì fǒu]
【解釋】獻(xiàn)：進(jìn)；替：廢。指勸善歸過，提出興革的建議。
【出處】春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十年》：“君所謂可，而有否焉，臣獻(xiàn)其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻(xiàn)其可，以去其否。”
【示例】臣聞君以兼覽博照為德，臣以獻(xiàn)可替否為忠。 ——南朝·宋·范曄《后漢書·胡廣傳》
【第8句】：進(jìn)可替否[jìn kě tì fǒu]
【解釋】指向君主進(jìn)獻(xiàn)良策以廢棄弊政。
【出處】《三國志·魏志·盧毓傳》：“官人秩才，圣帝所難，必須良佐，進(jìn)可替否。”
【第9句】：賞善罰否[shǎng shàn fá fǒu]
【解釋】指賞賜善人善事，懲罰惡人惡事。同“賞善罰惡”。
【出處】《隸釋·漢平都相蔣君碑》：“賞善罰否，寬猛協(xié)中。”
【第10句】：泰極而否[tài jí ér pǐ]
【解釋】否、泰：《周易》中的兩個卦名；否：卦不順利；泰：卦順利；極：盡頭。好的到了極點(diǎn)，壞的就來了。
【出處】《周易·本義》：“泰極而否?！?/p>
【示例】侍中以帳下生變聞，泰極而否，當(dāng)歌而哭。 ——唐·劉禹錫《史公神道碑》
【第11句】：唯唯綢否[wěi wěi fǒu fǒu]
【解釋】唯唯：同意的應(yīng)聲；否否：別人說否，自己也跟著說否。形容虛與委蛇，不可置否。
【出處】西漢·司馬遷《史記·太史公自序》：“太史公曰：'唯唯，否否，不然?！?/p>
【示例】老頭子的話似乎就不會有完結(jié)的時候。青年只是唯唯綢否地應(yīng)著。 ——巴金《霧》
【第12句】：唯唯否否[wěi wěi fǒu fǒu]
【解釋】唯唯：回答時表示同意的應(yīng)聲；否否：別人說否，自己也跟著說否。形容膽小怕事，一味順從。
【出處】《左傳·昭公二十年》：“君所謂可，據(jù)（指梁邱據(jù)）亦曰可；君所謂否，據(jù)亦曰否?！?/p>
【示例】請你作出明確的回答，不要唯唯否否。
【第13句】：人涉卬否[rén shè áng fǒu]
【解釋】別人涉水過河，而我獨(dú)不渡。后用以比喻自有主張，不隨便附和。
【出處】《詩·邶風(fēng)·匏有苦葉》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友。”毛傳：“卬，我也?！编嵭{：“人皆涉，我友未至。我獨(dú)待之而不涉。以言室家之道，非得所適貞女不行，非得禮義昏姻不成?！?/p>
【示例】雖有犀舟勁楫，猶人涉卬否，有須者也。 ——《后漢書·張衡傳》
【第14句】：泰極生否[tài jí shēng pǐ]
【解釋】指事物發(fā)展到極端，就會向其相反的方面轉(zhuǎn)化，好事會變成壞事。
【出處】《西游記》第九一回：“[你師父]泰極生否，樂盛成悲，今被妖邪捕獲?！?/p>
【第15句】：陟罰臧否[zhì fá zāng pǐ]
【解釋】賞罰褒貶。
【出處】《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同?！?/p>
【示例】郡邑守令仰望風(fēng)采，陟罰臧否，在其一言。 ——章炳麟《革命道德論》
“否”在中間的成語【第1句】：矢口否認(rèn)[shǐ kǒu fǒu rèn]
【解釋】一口咬定，死不承認(rèn)。
【出處】姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“他為著面子上光彩，矢口否認(rèn)他的妹妹是'如夫人’?！?/p>
【示例】卻是含含糊糊，避重就輕，甚至矢口否認(rèn)。 ——陳殘?jiān)啤渡焦蕊L(fēng)煙》第30章
【第2句】：賢否不明[xián pǐ bù míng]
【解釋】賢否：好壞。好和壞不能分辨。指不明是非好壞。
【出處】清·吳敬梓《儒林外史》第三十二回：“雖說施恩不望報，卻也不可這般賢否不明?！?/p>
【第3句】：晦盲否塞[huì máng pǐ sè]
【解釋】國政混亂，下情不能上達(dá)。
【出處】宋·朱熹《大學(xué)章句序》：“晦盲否塞，反覆沉痼，以及五季之衰，而壞亂極矣?！?/p>
【第4句】：屯蹶否塞[tún juě fǒu sāi]
【解釋】指顛連困厄。比喻生活非常艱苦。
【出處】宋·曾鞏 《寄歐陽舍人書》 ：“先祖之屯蹶否塞以死，而先生顯之。則世之魁閎豪傑不世出之士，其誰不願進(jìn)於門？”
【示例】就讓我們一步步去感受吧！也許有屯蹶否塞之苦，若能心寬體闊，泰然而充滿智慧地應(yīng)對進(jìn)退，何知黍谷不生春意？ ——《我心目中的美》
【第5句】：泰來否極[tài lái pǐ jí]
【解釋】否、泰：《周易》中的兩個卦名。否：卦不順利；泰：卦順利；極：盡頭。逆境達(dá)到極點(diǎn)，就會向順境轉(zhuǎn)化。指壞運(yùn)到了頭好運(yùn)就來了。
【出處】《周易·否》：“否之匪人，不利君子貞，大往小來。”《周易·泰》：“泰，小往大來，吉亨?！薄秴窃酱呵铩す篡`入臣外傳》：“時過于期，否終則泰。”
【示例】樂往必百萬生，泰來猶否極。 ——唐·白居易《遣懷》詩
【第6句】：無可否認(rèn)[wú kě fǒu rèn]
【解釋】不可能不承認(rèn)。
【出處】郭沫若《新文藝的使命》：“這是無可否認(rèn)的事實(shí)?！?/p>
【示例】一般的作家們受著戰(zhàn)爭的強(qiáng)烈刺激，都顯示著異常的激越，而較少平衡的靜觀。這是無可否認(rèn)的事實(shí)。 ——郭沫若《新文藝的使命》
【第7句】：泰來否往[tài lái pǐ wǎng]
【解釋】否、泰：《周易》中的兩個卦名。否：卦不順利；泰：卦順利；極：盡頭。逆境達(dá)到極點(diǎn)，就會向順境轉(zhuǎn)化。指壞運(yùn)到了頭好運(yùn)就來了。
【出處】《周易·否》：“否之匪人，不利君子貞，大往小來?！薄吨芤住ぬ罚骸疤?，小往大來，吉亨?！薄秴窃酱呵铩す篡`入臣外傳》：“時過于期，否終則泰?！?/p>
【示例】可正是樂極生悲，今日個泰來否往。 ——元·宮大用《范張雞黍》
【第8句】：臧否人物[zāng pǐ rén wù]
【解釋】臧否：褒貶。評論人物好壞。
【出處】《晉書·阮籍傳》：“籍雖不拘禮教，然發(fā)言玄遠(yuǎn)，口不臧否人物。”
【示例】語言運(yùn)用的微妙之處，使臧否人物也同樣出現(xiàn)了秉的局面。
