南王孟獲真的住在山洞里面?

南王孟獲真的住在山洞里面?

其實到了三國時期，其實早就已經(jīng)過了刀耕火種時期了，但是現(xiàn)在網(wǎng)上有很多那種說當時的南王孟獲是住在山洞里面的，說到這個小編覺得這個說法有點問題的，這不可能啊，怎么會這樣呢?其實這個還是挺有說法的，還真的是的，那么有下面我們也就著這個問題一起來分析揭秘看看具體是怎么回事吧，感興趣的網(wǎng)友也別錯過了!

今人常說：社會形態(tài)決定社會意識。意思是說，有什么的物質(zhì)條件，就會有什么樣的思想認識，也才會有什么樣的生活方式。因為，孟獲所處的社會形態(tài)為原始社會階段，而原始社會過的就是刀耕火種，穴居洞息的生活。因此，南蠻王孟獲住在山洞里就非常正常了。

一、為何說，孟獲何所處的社會是原始社會

據(jù)《后漢書》記載：公元前99年至公元221年，沅溪、武溪、酉溪、巫溪、辰溪地區(qū)(今湖南西部和貴州東部)的苗族百姓，掌握了簡單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，學會了木皮織績和草實染衣的技術(shù)，但生產(chǎn)力依舊水平低下，仍處于原始社會階段。

同時，據(jù)《漢晉春秋》和《襄陽記》有記載：劉備死后，孟獲伙同南中(據(jù)唐代史料記載，南中是指云南的大理、麗江、怒江一帶)雍闿起兵反蜀漢。蜀國丞相諸葛亮率大軍親征南中，且百戰(zhàn)百勝。又據(jù)《綱鑒易知錄》卷二十七記載：期間，諸葛亮得知彝族首領(lǐng)孟獲，智勇皆備，倍受當?shù)匾摹h族人尊敬。因此，諸葛亮再次發(fā)兵盤東(有史說是云南曲靖方向，也有說是大理方向)，并將其擒獲。后來，南中遂定。

此外，中國解放初期，曾將廣西、貴族、四川、云南、貴族等省份的部分少數(shù)地區(qū)設(shè)為中央“直過區(qū)”，意指直接從原始社會過渡到社會主義社會。后來，又被人們稱為一步跨千年的奇跡。

所以，以此推論，孟獲當時所處的環(huán)境為原始社會。

二、為何說，孟獲居住的環(huán)境是山洞

有太多的史料記載，在元代時期，朝廷為了便于管理，將這些少數(shù)民族首領(lǐng)封為土司(中國歷史上最早的少數(shù)民族土司分封制)。之后，被雍正皇帝評價為:“楚蜀各土司，惟容美最為富強”。的容美土司，當時就住在容美土司城內(nèi)(其實就是山洞，在今天的湖北省恩施土家族苗族自治州鶴峰縣容美鎮(zhèn))。

據(jù)當?shù)佞Q峰縣志介紹：容美土司城，主要分為屏山爵府，萬全洞，九峰橋萬人洞，太平情田洞四處。當初建有石門、寨墻、炮臺。左有“就月軒”、右有“愛日亭”，正中建有“大士閣”、“魏博樓”，此為土司田舜年之居所。同時，洞穴內(nèi)有多處居住之所、屯兵之地，還便于屯放寶藏、錢糧。此外，屏山爵府遺址發(fā)現(xiàn)有大堂、二堂、閱兵臺、跑馬場、花園、土牢等遺存。城西懸崖上的山洞，是土司田舜年藏書之地。洞側(cè)的炮臺、碑記至今可見。

清雍正十三年(1735年)，末代土司王田明如，為清廷改土歸流所逼，自縊在萬全洞(素有“司中絕險”之稱)，從此結(jié)束了容美土司制度四百多年的歷史。

由此可見，孟獲居住在山洞中就非常正常了。

三、為何說，孟獲要居住在山洞里

一方面，相對于洞外的風吹日曬雨淋，洞內(nèi)的舒適程度應(yīng)該比露天的臨時茅草房要好的太多，而且又是天然現(xiàn)成的，少去許多麻煩。

二方面，山洞中有暗河通過，生活方面又極其的方便。

三方面，無論是防御猛獸毒蟲，還是外敵的突襲，山洞中的防御能力更加強大，安全度也更高。同時，還可安營屯軍，儲存錢糧。

四方面，這些少數(shù)民族首領(lǐng)所選擇的山洞，均為典型的喀斯特地貌，地勢險要、洞穴巨大、縱橫交錯，實乃易守難攻之所。

在當時經(jīng)常處于部落間的戰(zhàn)斗中，山洞的安全性自然比洞外營寨的安全性高太多。據(jù)傳聞，容美土司在鼎盛時期，曾一度控制7000平方公里的廣大疆域。

因此，綜上所述，南蠻王孟獲就居住在山洞里。

對此，你怎么看?