王維的個人經歷故事小傳

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王維的個人經歷故事小傳

王維(701~761),字摩詰,先世為太原祁(今山西祁縣)人,其父遷居于蒲州(今山西永濟西),遂為河東人。開元進士。累官至給事中。安祿山軍陷長安時曾受偽職,亂平后,降為太子中。官至尚書右丞,故世稱王右丞。中年后居藍田輞川,過著亦官亦隱的悠閑生活。

開元盛世,唐詩的發展達到了頂峰。這一時期,除了李白、杜甫兩大杰出詩人外,同時還出現了一大批具有相當成就的詩人。其中王維的山水田園詩,有著獨特的藝術風格。

王維的父親很早就去世了,他靠母親崔氏撫養成人。他母親是一個虔誠的佛教徒。在母親的熏陶下,王維與其弟王縉也從小信佛,以至長大成人以后,也常以素食為主,不食葷腥。實際上王維也是一個虔誠的佛教徒,人稱他是“詩佛”。

王維15歲時和王縉離開了家鄉,在當時的長安和東都洛陽活動。憑藉著自己卓越的才華,很受上流貴族歡迎,經常出入王公、大臣的府地。

王維也常到唐玄宗弟弟岐王李隆范家里去走動。有一次他看見李隆范家中的墻上掛著一幅奏樂圖,看著看著,不覺面露微笑。旁人發現以后,問他:“王維,你笑什么?”

王維回答說:“你看這幅畫上,樂師們在演奏什么?”

旁邊的人仔細看了一遍回答說“不知道”,便問王維:“你看出其中的什么啦?”

王維說:“圖中的樂工演奏的是《霓裳曲》,而且是第三疊第一拍?!?/p>

李隆范知道后,召集樂師們演奏這首曲子。結果,與王維所說的一模一樣。

從此,李隆范更賞識王維的才能,并視為知交。

經過李隆范的舉薦,王維參加科舉考試,考了個第一名,被馬上授予太樂丞之職。這對王維來說,可說是少年顯達、春風得意了。但是,不久因手下的人不謹慎,私自表演了只能為皇帝表演的黃獅子舞而受到牽連,貶謫濟州(今山東境內),任司庫參軍。這一挫折,對王維是一個很大的打擊。他在《被出濟州》詩中,以“微官易得罪,謫去濟州陰;執政方持法,明君無此心”等詩句,表現了他的不滿與怨恨。

在濟州期間,王維結交了許多失意文人。從這些人的不幸遭遇中,他開始對社會政治的黑暗有了認識。他發現朝廷在用人方面,不是看一個人的品德和才能如何,而是看他出身是否名門望族。那些不學無術的紈绔子弟,倚仗祖先的功勞,而享受著榮華富貴和種種特權,而那些德才兼備的人才,卻未能得到朝廷的重用,以致被埋沒在鄉野田園之中。因此,他認為這很不公平,他在《濟上四賢詠·鄭霍二仙人》一詩中,憤慨揭露那些“翩翩繁華子”,“幸有先人業”,得以“肉食鶩華軒”的庸人,這些不合理的現象,使王維看破紅塵,憤而辭官歸隱了。

但是,王維歸隱不久,張九齡拜相。王維很擁護和支持張九齡的政治主張,因而又取消了隱居的念頭,回到京城,當上右拾遺。不過,王維與張九齡的合作是建立在政治主張一致的基礎上的,與那些個人投靠和培植私黨有著本質區別。但是好景不長,奸臣李林甫為了專權,向皇上進讒言,把張九齡貶為了地方官。從這以后,李林甫大肆結黨營私,培植個人的政治勢力,把朝廷弄得烏煙瘴氣,這樣一來王維又開始心灰意懶,準備辭官歸隱。

但是,王維的歸隱并未能馬上付諸實行。皇上派王維帶著朝廷的獎賞去涼州勞軍。

在這次勞軍途中,他初次見到邊塞風光,心中充滿了驚奇與喜悅,即興吟起了《使至塞上》:

單車欲問邊,屬國過居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。

蕭關逢候騎,都護在燕然。

為人們勾勒出無邊沙漠上的壯麗景色。

王維勞軍結束以后,就在涼州的駐軍河西節度使幕中兼為判官,兩年后調回京師。

不久“安史之亂”爆發,王維追隨唐玄宗西逃,在途中被安史亂軍俘虜,送回了洛陽。安祿山為了收買人心,在洛陽大封官爵,王維被逼無奈,接受了安祿山的封職。但是王維內心卻是充滿對安祿山等人的仇恨的,他在長安陷落期間,寫下《聞逆賊凝碧池作樂》這首詩:

萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天。

秋槐葉落空宮里,凝碧池邊奏管弦。

后平定安史之亂后,受偽職的唐朝官員都被下獄,而王維因為寫了這首詩而獲赦免。

為了這件事,后來有人說王維“失節”,這倒是冤枉。他不僅寫詩直斥安祿山為逆賊,裝啞巴,不愿意接受偽職,同時還服了瀉藥,裝病反抗。有一次到普施寺,他假裝痢疾,借機到小鎮買藥,以便打聽打聽消息。結果消息沒有打聽到,反而弄出了一段情緣。原來當他到藥店時,見柜臺內坐著一位端莊秀麗、文靜素雅的少女,心中陡生愛慕之意。但不知這位姑娘才學如何,不妨上前一試。他上前試探道:“姑娘,我上街忘帶藥方,不知姑娘能否給予方便?”

姑娘見有人問話,便欠身站起,彬彬有禮地答道:“方便病人,是我醫家本分?!?/p>

王維問道:“一買宴罷客何為?”

姑娘見來者是個有學問的,因而打起精神,莞爾一笑,回答道:“酒酣宴罷客當歸?!?/p>

王維又問道:“二買黑夜不迷途?!?/p>

姑娘答道:“熟地不怕黑夜天?!?/p>

王維問道:“三買艷陽牡丹妹?!?/p>

姑娘答道:“牡丹花妹芍藥紅。”

王維問道:“四買出征在萬里。”

姑娘答道:“萬里戍疆有遠志。”

王維問道:“五買百年美貂裘。”

姑娘答道:“百年貂裘好陳皮。”

王維問道:“六買八月花吐蕊?!?/p>

姑娘答道:“秋花朵朵點桂枝。”

王維問道:“七買難見熟人面。”

姑娘答道:“難見熟人是生地。”

王維問道:“八買酸甜苦辣咸。”

姑娘答道:“世人都稱五味子?!?/p>

王維問道:“九買蝴蝶穿花飛?!?/p>

姑娘答道:“香附粉蝶雙雙歸?!?/p>

王維問道:“十買青藤纏古樹?!?/p>

姑娘答道:“青藤纏木能寄生?!?/p>

王維聽姑娘一一對答如流,連連稱妙。他暗自思忖,這姑娘才學過人,秀氣艷麗,真是雙絕。待安史之亂平定后,傳說他向藥店姑娘求婚,終于喜結良緣,成為美談。

后來王維與妻子一直很恩愛。有一次王維游歷嶺南,看到當地出產一種紅豆,據鄉間傳說,古代有一征夫死在邊塞,其妻因思念他,哭于樹下而死,化為紅豆,故又名“相思子”。此后紅豆便成為情人相贈、相思的紀念物了。于是王維想起了遠在家鄉的妻子,采擷了很多紅豆,寫了一首“紅豆生南國,春來發幾枝?勸君多采擷,此物最相思”的《相思》詩,托人帶給了妻子。

王維是詩人,也是畫家,還會彈琴,宋代的蘇東坡曾經稱贊王維“詩中有畫,畫中有詩”,的確,王維不愧是一位善于把詩和畫熔為一爐的藝術大師。王維晚年追慕隱逸,皈依佛教,不問世事,過著隱居的生活。

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