沒有誰是生命高手-生活
什么令你迷茫？你可以很快列出一張清單。
什么令你憤怒？清單更長。
什么令你快樂？答案可能讓你猶豫不決。
哲學(xué)家伊壁鳩魯曾經(jīng)列出他的快樂清單：品嘗美食，聆聽美妙的音樂，看見美麗的事物，性的歡愉，還有哲學(xué)的思索。
哲學(xué)通常與禁欲苦修相關(guān)，伊壁鳩魯則毫不猶豫地將“快樂”加入哲學(xué)的行列，在2000多年前，這當(dāng)然引人側(cè)目。伊壁鳩魯?shù)囊轮蓛舳鴺闼兀刹幌胂裉K格拉底那樣蓄胡、不洗澡、光腳、穿臭衣裳。伊壁鳩魯?shù)哪承├碚撜犞拢盟茖?duì)感官享樂主義的推崇遠(yuǎn)超過對(duì)心智思辨的熱愛，但伊壁鳩魯自有一套他的理論。他認(rèn)為人免不了墜入痛苦的深淵，例如死亡、朋友的出賣、愛人的欺騙……某些痛苦未必能完全依賴?yán)潇o的理智分析克服。此時(shí)，美食、美妙的音樂、美麗的風(fēng)景，正如頭痛時(shí)尋找醫(yī)生開的暫時(shí)止痛的藥方，是一種轉(zhuǎn)移，把人從最深的苦痛中拉出來，然后再以“哲學(xué)的思辨方式”引導(dǎo)人們得到真正的釋懷與快樂。
已經(jīng)過世的“美食作家”王宣一，在她的著作《國宴與家宴》中寫過母親出殯時(shí)，家人如何以復(fù)制一場“家宴”的方式悼念母親：
“母親出殯那天，我們并未依習(xí)俗到廟里擺素席，而是所有臨終時(shí)陪在她身邊的子孫，聯(lián)手做了一場家宴，將母親在宴席中常見的菜肴一一做出來……那天，酒量都還稱得上不錯(cuò)的我們，幾乎都有些醉了，但我們談笑如常，就像她的菜色，所有深沉的悲痛，都像那只不起眼的茄子，深藏不露，以家常的姿態(tài)呈現(xiàn)出來。可是我們都知道，母親風(fēng)華一時(shí)的國宴、家宴隨著她的故去，再也不會(huì)原味重現(xiàn)。”
人生不能預(yù)約。佛語所述的“無常”，聽來平常，可一旦發(fā)生，我們往往迅速掉入黑暗深淵，爬不出來。脫離黑暗的方法，伊壁鳩魯開的處方竟與王宣一悼念母親的聰慧方式相符。
我們與伊壁鳩魯之間橫亙2300多年，科技發(fā)展了，世界改變了，但人性不會(huì)變。沒有誰是生命高手，快樂是一輩子要學(xué)習(xí)的功課。遇到逆境，換個(gè)角度思考，換個(gè)方式度過，為自己或所愛的人插一盆花、寫一首詩，與家人合煮一桌菜。每一次傷心都因?yàn)樗澈蟀四撤N“愛”，把其中的“愛”發(fā)展成歡愉的儀式，然后從傷心里，優(yōu)雅地慢慢走出來。
許多事，不是非號(hào)啕大哭不可。在伊壁鳩魯學(xué)說的影響下，希臘及地中海各地曾將飲酒聚會(huì)與哲學(xué)思辨相結(jié)合。希臘哲學(xué)家埃拉托斯特尼曾闡述這么做的理由：“酒可以透露一個(gè)人埋藏心底的事。”回想兩千年前的飲酒思辨會(huì)，等于包辦了今天心理學(xué)家所做的事，讓你放下，充分表達(dá)自己隱藏的情緒，然后理性地對(duì)待、冷靜地思考。
一個(gè)真正了解自己黑暗面的人并不可怕，可怕的是無識(shí)于此，且對(duì)自己的黑暗面沒有察覺的人。現(xiàn)代人相信快樂的前提之一是：擁有愛情。但從2000多年前起，許多談?wù)?ldquo;快樂”的哲學(xué)，鮮少包含這一項(xiàng)。愛情可以成為文學(xué)、電影、詩歌、音樂的素材，讓人歡喜讓人憂，但哲學(xué)家們普遍相信“朋友”“自由”“思想”“食物”比愛情重要。
朋友為什么比情人重要？朋友不會(huì)妨礙你的自由，她或他可以給予你思想的觸媒。在你遇到挫折時(shí)，朋友給你扶持，但他對(duì)你并沒有義務(wù)，他隨時(shí)可以走開，你沒有權(quán)利盡情要求他為你服務(wù)。平等及自由，使友誼往往比愛情長存。而且在愛情的本質(zhì)中，摻雜了太多復(fù)雜的動(dòng)物本能及利害算計(jì)，而友誼相對(duì)單純。尤其是友誼不太牽涉惱人的占有、自尊心、嫉妒……
有一份幸福的愛情，挺好；一個(gè)人的幸福，也好。但沒有朋友的人生，代表的是全然的孤獨(dú)、自我的局限，這樣的人不可能快樂。
愉悅派哲學(xué)家為了凸顯什么是快樂，曾列出一個(gè)簡明的清單：
1。自然且必要的：朋友、自由、思想、食物、庇護(hù)、衣服。
2。自然卻不必要的：豪宅、私人大浴室、盛宴、仆人。
3。不自然也不必要的：名望與權(quán)力。
根據(jù)這份快樂表格，我們很快地發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人不快樂的理由。現(xiàn)代人除了相信愛情會(huì)帶來快樂外，還相信金錢等同快樂，奢華則等同快樂的極致。
李白把酒當(dāng)生命，“滌蕩千古愁，留連百壺飲”；杜甫把酒當(dāng)朋友，“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”；鄭愁予把最美的回憶給了酒后的“微醺”……這些人品酒，在乎情境、酒伴，甚少談什么年份，追問什么橡木桶、哪一家酒莊。狂舞吟詩的李白和他的同伴，其快樂應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于現(xiàn)在的品酒專家吧。
在我眼中，2000多年前希臘哲人的快樂清單，少了“換位思考”這個(gè)容易帶來快樂的項(xiàng)目。我17歲時(shí)，外婆驟逝，回到嚴(yán)厲的母親家后，我一度自憐，以為自己是孤兒。等我當(dāng)起孤兒院的義工，馬上明白我不是孤兒，日子好得很，只是要錢時(shí)媽媽的態(tài)度不好。我三十幾歲時(shí)，一度飽受輿論騷擾，避走香港南丫島，那里的人吃著瀨尿蝦，管你是誰。在50多歲，我又遇到不可思議的人與事，于是狠心地讓自己一個(gè)人到紐約流浪，不到10天就想通是怎么回事，而且還用微博玩了一個(gè)“中央公園快閃”，來了近百個(gè)朋友，在雪地里一起吃熱炒花生。
沒有誰是生命高手。快樂，是一輩子的學(xué)業(yè)。
