雙龍硯奇聞-中國新傳說
臺胞出了道難題
臺灣富商周鎮(zhèn)修先生突然回到高峽縣，說是有回家鄉(xiāng)投資開發(fā)旅游事業(yè)、借以回報桑梓之意向。這消息如同滾油鍋里潑進了一瓢冷水，整個高峽縣都沸騰了……由于地處偏僻，交通落后，高峽縣一直是國家級的貧困縣，為招商引資把縣領(lǐng)導(dǎo)的腦袋都愁大了！這回財神爺不請而至，好家伙，五套班子主要領(lǐng)導(dǎo)一個不缺地陪宴。宴會進入高潮時，周先生說，聽父親說，他的故鄉(xiāng)是高峽縣的朱劉村，父親讓他先去朱劉村了卻祖父的一樁心愿，然后再商量有關(guān)投資問題。
這可給領(lǐng)導(dǎo)們出了一道天大的難題。當?shù)氐氖分緦＜遥鶝]聽說有這么個村名，可別是后期轄區(qū)劃分，給割到鄰縣去了呀。先穩(wěn)住周先生，全縣動員搜索信息，然而，不但本縣沒有，就是周邊幾個縣，也沒找到“朱劉村”這個村名。最后，還是搞縣志的同志提供一條線索，上世紀三十年代有過一個叫“濁流村”的村落，因為有座大廟，當時挺繁榮的，后遭到日寇血洗漸至衰落，上世紀八十年代退耕還林，目前已無人居住。這周先生會不會是把“濁流村”錯成“朱劉村”？
周先生本人也難以確定濁流村是不是他要找的地方：“父親敘述，那地方兩面高山，西坡有棵中心枯爛的老榆樹。”
通過聯(lián)系，派出勘察的人回答，原濁流村確實為兩面高山，有一棵中心枯爛的老榆樹，然而，它不在西坡，而是在東坡呀。
管它東坡西坡，時過七十多年，老人家記憶也未必準確。周鎮(zhèn)修先生決定實地看一下。
第二天，周先生被官員們簇擁著來到那棵老榆樹下。但見此樹粗過兩人合抱，形如巨傘，孤零零地矗立，距地面一人高處有開裂疤痕。周先生深情地拍著樹干，許久，點點頭：“我可以給家父一個滿意的答復(fù)了，就是它。”陪同的縣領(lǐng)導(dǎo)懸著的心這才放回肚里，投資的進展，完全取決于周先生的滿意程度！哪知道周鎮(zhèn)修的秘書取出一個儀器，在樹上勘測了好半天，讓周先生親自看，周先生看過后，失望地沖領(lǐng)導(dǎo)們搖頭：“你們看，這樹心雖枯，卻沒有爛空，家父描述，那棵樹膛中是爛了很大的空洞的。”
這爛不爛空洞跟樹的身份有什么關(guān)系嗎？領(lǐng)導(dǎo)們大眼瞪小眼。最后，縣委書記發(fā)話了：“周先生是不是有難言之隱啊？假如需要我們配合，只管開口，高峽人民定會上下一心，不遺余力地幫助。”
周先生說：“家祖父臨終時，留下遺囑……先聽我講一段故事吧。”
御硯沉浮史
大唐皇宮里有一對雙龍御硯，那硯臺大如書本，用當時最貴重的“廟前青”歙玉雕成，圖案是首尾顛倒相互纏繞著的兩條龍，這龍雕刻得匠心獨具：雙硯分開時，則各是彎曲的一條龍；合在一處才發(fā)現(xiàn)，原來甲硯的龍尾移接在了乙硯的龍頭上……歙硯品質(zhì)的高貴加上如此精湛的工藝，難怪唐朝皇帝愛不釋手。后來，黃巢攻入長安。黃巢也是個喜歡舞文弄墨的才子，傾慕那雙龍硯不止一日，然而，搜遍皇宮，卻蹤影皆無。這兩方御硯哪去了呢？直到宋時，蘇東坡得之于民間，并在上面刻了字；蘇的后人將此硯進貢給南宋高宗皇帝。改朝換代，這兩方寶硯幾經(jīng)帝王、名士把玩、題款，真是越來越榮耀。最后，此硯到了明朝英宗皇帝手中，英宗皇帝更是愛不釋手。
英宗皇帝后來被瓦刺擄去。當時許多重臣作鳥獸散，而一位周姓侍從緊隨皇帝左右。有一次為保護皇帝不被污辱，他與瓦刺士兵爭斗，被打壞腦袋，成了時好時壞的癡呆。皇帝感激他當時的赤忠，不但沒嫌棄，還反過來照顧他。
后來，英宗皇帝復(fù)辟，周侍衛(wèi)有了出頭之日。可他腦殘不能為官，英宗便封他侯爵，賜宮女為妻。在逃難中，英宗皇帝的那對雙龍寶硯不慎丟失其一，余下一塊他感覺不甚吉利，便把它賞給那位侍衛(wèi)，它也就成為周家的傳世之寶。
周家世代為官。到了明亡清興時，一位子孫為了邀寵，曾經(jīng)把寶硯獻給乾隆皇帝，從而得到官做。而周家另一堅決反清的子孫聞之傷心欲絕，竟自閹其身，隱姓埋名進入宮中當了太監(jiān)。這太監(jiān)費盡心機，終將寶硯盜回交給家人。這位飽受苦楚的先人，擔(dān)心朝廷追究連累家人，致使寶貝再度遺失，竟遠走異鄉(xiāng)，在外地自焚而死……
“實不相瞞，我回鄉(xiāng)主要是替家父取出那塊寶硯。它是先祖父親手藏匿于這棵榆樹中的，絕無第二人知道。你們看，此樹本無洞隙，怎么可能藏匿住那么大一塊硯臺，就算是事后它有能力把傷洞長滿，里面也不可能沒有了寶硯。”周先生百思不解。
財神爺不高興，縣領(lǐng)導(dǎo)豈不著急？于是火速由公安局牽頭，組織人員分析原因。據(jù)周先生回憶，那么大的一方寶硯，還是裝入瓷壇密封，那瓷壇的體積該有多大？除了這棵老榆樹，應(yīng)當還有一棵，會不會早就被人伐掉了？
這推理反饋到周先生那里。先生權(quán)衡再三，對縣領(lǐng)導(dǎo)說了實情：“其實，我敘述寶硯的經(jīng)歷有不實的成分。”
莫非寶硯不存在或者是沒有那么大？
慘烈的劫難
“不是。”周先生沉吟道，“對于寶硯的描述不會有太大的差異，關(guān)鍵是那寶硯不姓周，它實際姓鄭啊。這寶硯在抗日戰(zhàn)爭時期，又經(jīng)受了一次比從前更慘烈的劫難。”
從清宮內(nèi)找回寶硯，鄭家祖先逃到了偏僻的高峽縣，在濁流村落戶。祖先告誡子孫，今后讀書學(xué)成，行醫(yī)經(jīng)商均可，唯獨不得為官。后人遵循祖訓(xùn)，小日子漸漸富裕起來。可沒想到，這工夫，日本人攻占了高峽城。
日本人采取“以華治華”的策略，迅速在高峽建立漢奸政府，委任偽縣長以下一系列官吏。鄭家此時有個在學(xué)校教書的，盡管祖宗留下遺訓(xùn)不許后人為官，怎奈此公是個官迷，入行后一步步往上爬，終于當上了校長。當上校長后，他覺得這也不算什么正規(guī)的官，連品級也沒有，至少當個縣長什么的，那才不枉人生一世。恰在此時，日本人來了，他與派駐學(xué)校的日本副校長交往密切。在某次交談中，他得知管轄這一帶的最高長官酷愛中國古董，此公一聽，心花怒放，那寶硯再好，也不能賣錢；假如將它獻給日本人，換個官做，豈不實惠？
主意打定，這位校長回家祭祖。閑談間他就挖空心思地打聽寶硯的事。家長是他大哥，本來對弟弟為日本人做事很反感，聽到他關(guān)注起了傳家寶硯，立刻警惕起來，對此事絕口不談。那漢奸碰了軟釘子，豈肯放棄，回去跟日本主子一番密謀，決定對家族進行栽贓陷害。他們安排了一個假抗日分子，到鄭家避難，緊接著被捕，“供”出了鄭家家長反對日本人的言行。這樣，日本軍警把鄭家翻了個底朝天。翻完了，校長才假裝剛剛得到消息，急忙趕過來解圍。令他們失望的是，搜是搜了，卻沒找見那塊讓最高長官魂牽夢縈的雙龍硯！
漢奸校長不甘心就此罷休，回去細想，寶硯他當年也只是見過一面，如此珍貴的物品，不會走出鄭家，肯定被大哥密藏到無法找到的地方。可大哥那脾氣，就是殺了他，也不會把傳家寶硯獻給外國人。官迷心竅的漢奸很快又想出了一條毒計……
這天傍晚，校長派人給大哥送去一封密信，說是那位“抗日志士”經(jīng)不住刑罰，又把鄭家咬進去了，建議大哥一家避避風(fēng)頭。大哥當即回復(fù)，感謝弟弟不忘骨肉之情，冒險替家人著想的大義，乞求兄弟盡量在日本人面前代為斡旋，這樣可以爭取一點準備時間，他兩日內(nèi)一定想法離開。
漢奸校長接到回復(fù)，得意地哈哈大笑。大哥被逼出逃，他就是拋舍所有財產(chǎn)，唯獨那寶硯少不了隨身攜帶。日本人只要鎖定大哥的行蹤，于關(guān)卡處一搜，寶硯唾手可得。
可漢奸沒想到，大哥本來對他有所戒備。收到信后，當天夜里，他把全家20多名成年男丁召集到一起，說了自己的疑慮：“老話說，不怕賊偷，只怕賊惦記。日本人要兩次光臨鄭家，怕是你們五叔在背后使了勁。他現(xiàn)在權(quán)欲熏心，我們防不勝防啊。”當家的囑咐，全家分頭出逃，但傳家寶硯不能帶，至于它的所在，為安全起見，他只讓幾個穩(wěn)重的子弟知道。
第二天，鄭家人秘密分頭出逃。不出當家的所料，日本人果然四處設(shè)伏，搜查得分外仔細，此時如果把硯臺帶在身上，恰巧中了對方奸計！日本人在鄭家人身上沒得到要找的東西，不由惱羞成怒，以通匪罪名，把當家的和幾名主要男子投入監(jiān)獄，然后，伺機派那走狗勸說他們，還是破財免災(zāi)，把硯臺獻出來吧。這邊日本軍警準備傾巢出動，要把鄭家一草一木全給折騰了，然后掘地三尺，不信找不到那么大一塊硯臺！
