上等媚術-人與社會

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上等媚術-人與社會

近讀清人沈起鳳的《狐媚》,感慨良多。
  
  那是一個類似《聊齋》的志怪故事——寧生是一個生性狷介的書生,獨自在廢園讀書。廢園多狐,寧生心知,但不懼。朋友勸他離開廢園,他說:“狐所挾以媚人者二,貪淫者,媚以色;貪財者,媚以金。我兩無所好,惟好架上書。媚術雖工,遇我亦不售矣。”——好生佩服這個寧生!你騷狐所善攻的,無非是人的貪欲,我不貪,你高強的媚術自然就派不上用場了。入夜,果有一狐至。寧生一眼識破,喝令它“曳尾遁耳”。但它不走,先是拿言語奚落寧生,繼而開始引經據典賣弄自己的文史知識,為“狐貍”正名。寧生聽得“石化”了,居然敬慕不已地說:“今聞高論,愿為書友。”于是兩人共坐讀書。后來,寧生方寸大亂。自此,二人的關系由“共坐”升級為“共寢”。再后來,寧生“神疲氣殆”“沉綿床褥”,他的朋友感嘆道:“你中了上等媚人之術了!以色媚人,色衰則愛弛;以金媚人,金盡則交絕。只有那種看起來有君子之風,卻大行小人之道,擇其所好以投之的媚人之術,才是防不勝防的啊!須知,媚之術越是變化多端,其殺傷力也就越強。”寧生聽罷,翻然悔悟,怎奈為時已晚,半載之后,命歸黃泉。
  
  那狐貍,絕對堪稱“狐貍中的戰斗機”。面對一不貪色、二不貪財的寧生,它果斷選擇了“雅媚”——你不是“惟好架上書”嗎?那好,咱們就談文說史,從大禹到文王,從《山海經》到《周易》,我皆可娓娓道來,且眼界開闊、見地超拔。待你的防線被一點點攻破之后,我可就開始討債索命了。
  
  擅長“雅媚”的狐貍是不會絕種的。今天,它又在哪里施展“上等媚術”,又撂倒了幾多“不貪財色”的寧生呢?
  
  在這個“后門心態”盛行的時代,手里握有權柄的人,不同程度被人仰視、被人央求;拋開惡劣的“權力尋租”者不說,單說那些“愛惜羽毛”者。你看重清名,不等于有捍衛清名的能力。你稱你不重財色,唯有某項“雅嗜”——糟了,這看起來頗提升你品位的清雅嗜好,就極可能為別有用心者提供可乘之機。你不是喜歡字畫嗎?那好,我負責奉送大唐真品。你不是喜歡攝影嗎?那好,我負責奉送專機航拍。你不是喜歡題詞嗎?那好,我負責奉送巨額潤筆。你不是喜歡“發明”嗎?那好,我負責奉送“專利署名”……瞧,擅長“雅媚”的狐貍傳承起“家業”來何其與時俱進、何其令人嘆服!
  
  當代“寧生”們的明智之舉是“藏好自己的嗜好”。藏好了自己的嗜好,就阻斷了狐貍通往自心的道路;沒有了“共坐”“共寢”,自然也就遠離了命危、命斷。

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