奴隸的近義詞
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奴隸的近義詞: 仆眾、奴才、奴婢、奴仆、仆從、跟班
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奴隸的反義詞:自由人、自由民、主人
奴隸的意思:奴隸,通常指失去人身自由并被他人(通常是奴隸主)任意驅(qū)使的,為他們做事的人?!芭焙汀半`”這兩種奴隸名稱(chēng)在先秦時(shí)代都已存在,“奴隸”一詞卻是在漢代之后的著作里才出現(xiàn)的。世界歷史上,人們因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、犯罪、破產(chǎn)、血統(tǒng)等原因成為奴隸,在成為勞動(dòng)工具的同時(shí)也被當(dāng)成一種有價(jià)值的貨物進(jìn)行贈(zèng)賜與交易。奴隸可以通過(guò)逃亡、贖身、立功等行為重新成為自由人。歷史上比較著名的奴隸有斯巴達(dá)克斯。隨著社會(huì)進(jìn)步,時(shí)代的發(fā)展,奴隸范疇已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)擺脫了先前的原始定義,漸漸的引申為受制于某種事物或者行為,使得自己?jiǎn)适Я霜?dú)立自主,自由支配的能力,活在一個(gè)被"奴役"的生活之中。
奴隸的拼音:[ nú lì ]
近義詞的意思:
【第1句】:奴官:奴官:núguān唐時(shí)稱(chēng)出身低賤的下級(jí)軍官?!杜f唐書(shū)·王毛仲傳》:“北門(mén)奴官太盛,豪者皆一心,不除之,必起大患。”
【第2句】:仆從:仆從(púcóng),是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,意思是跟隨在身邊的仆人,出自《后漢書(shū)·單超傳》。
【第3句】:奴戮:奴戮是漢語(yǔ)詞匯,讀音是núlù,意思是謂施以刑辱,使為奴隸。
【第4句】:奴役:奴役,指使奴隸一樣使喚別人;沒(méi)有自由,由得別人使喚的人。
【第5句】:奴婢:奴婢,原指喪失自由、受人奴役的男女,后泛指男女仆人;太監(jiān)對(duì)皇帝、后妃等的自稱(chēng)。
【第6句】:奴仆:奴仆,指奴隸,舊指在主人家做雜役的人。
【第7句】:奴隸:奴隸,通常指失去人身自由并被他人(通常是奴隸主)任意驅(qū)使的,為他們做事的人?!芭焙汀半`”這兩種奴隸名稱(chēng)在先秦時(shí)代都已存在,“奴隸”一詞卻是在漢代之后的著作里才出現(xiàn)的。世界歷史上,人們因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、犯罪、破產(chǎn)、血統(tǒng)等原因成為奴隸,在成為勞動(dòng)工具的同時(shí)也被當(dāng)成一種有價(jià)值的貨物進(jìn)行贈(zèng)賜與交易。奴隸可以通過(guò)逃亡、贖身、立功等行為重新成為自由人。歷史上比較著名的奴隸有斯巴達(dá)克斯。隨著社會(huì)進(jìn)步,時(shí)代的發(fā)展,奴隸范疇已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)擺脫了先前的原始定義,漸漸的引申為受制于某種事物或者行為,使得自己?jiǎn)适Я霜?dú)立自主,自由支配的能力,活在一個(gè)被"奴役"的生活之中。
【第8句】:跟班:跟班,舊時(shí)跟隨在官員身邊供使喚的人;隨同班級(jí)或班組一起活動(dòng)。跟在一個(gè)人后當(dāng)個(gè)追隨者。如:跟班勞動(dòng);跟班聽(tīng)課;小跟班。
【第9句】:奴家:奴家,是古時(shí)女子、婦女的自稱(chēng)。
【第10句】:奴化:奴化,指采用手段使被自己侵略的民族不再反抗,甘心受奴役。
【第11句】:奴顏:謂奴才相。
【第12句】:奴奴:猶奴家。婦女自稱(chēng)。
【第13句】:奴使:奴使,指像對(duì)待奴隸一樣役使人。
【第14句】:奴才:“奴才”是指待奉主人的仆人。奴才一詞在春秋就已經(jīng)出現(xiàn)了,只是對(duì)下人的一種稱(chēng)謂而已!明朝時(shí)期,太監(jiān)稱(chēng)為“廠(chǎng)臣”、“內(nèi)臣”,大臣統(tǒng)統(tǒng)自稱(chēng)為“臣”,并無(wú)奴才稱(chēng)謂。清朝前期,仍沿用明時(shí)的稱(chēng)謂。然清朝皇帝也為了方便統(tǒng)制,大肆禁錮民眾思想,強(qiáng)迫漢族及其他民族改俗易服,開(kāi)始只有皇宮內(nèi)的太監(jiān)、侍女便自稱(chēng)奴才。但到雍正時(shí)期,這些風(fēng)氣開(kāi)始蔓延,一些家臣也開(kāi)始自稱(chēng)“奴才”,一是自我貶低討好主人,二是外人和主人覺(jué)得自個(gè)比別人對(duì)主人更忠誠(chéng),而關(guān)系也比一般人更加親密!朝中的王公大臣在面對(duì)皇帝及皇帝的妃嬪時(shí)也開(kāi)始統(tǒng)統(tǒng)自稱(chēng)奴才,以顯示自己對(duì)皇帝及妃嬪的無(wú)限忠誠(chéng)。至此,奴才便成了王公大臣及下人的邀寵的專(zhuān)用名詞。王公大臣不稱(chēng)“臣”而稱(chēng)奴才,而“臣”一詞只有在官方奏折上才能看到了。從一些反應(yīng)滿(mǎn)清時(shí)期的影視劇中,大家也可以看到開(kāi)口閉口均稱(chēng)奴才??芍^是滿(mǎn)清一朝全國(guó)上下皆奴才,同時(shí)也佐證了清朝時(shí)間滿(mǎn)族對(duì)其他民族所進(jìn)行的封建奴化專(zhuān)制統(tǒng)制?,F(xiàn)在“奴才”一詞一般用于諷刺,貶低。含負(fù)面意義。
奴隸造句:
【第1句】:羅霄是奴隸出身的將軍,知道士兵的甘苦。他經(jīng)常向士兵問(wèn)寒問(wèn)暖,推襟送抱。
【第2句】:奴隸社會(huì)的權(quán)利主體里沒(méi)有奴隸這種自然人,封建社會(huì)的農(nóng)奴也只是半個(gè)主體,不同種族,不同膚色的人法律地位不同,行為能力有差異的人權(quán)利能力也受到諸多限制,如此等等,不一而足。
【第3句】:起來(lái)!饑不擇食的奴隸。
【第4句】:人無(wú)疑是大地的主人,但又是胃腸的奴隸。岡察洛夫
【第5句】:西藏人民跨越了幾個(gè)世紀(jì),從奴隸社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。
【第6句】:使人成為奴隸的是他們自己的思想,而不是他們的主人。約翰遜
【第7句】:不要做金錢(qián)、權(quán)利的奴隸;應(yīng)學(xué)會(huì)做“金錢(qián)、權(quán)利”的主人。
【第8句】:奴隸主不稼不穡,卻過(guò)著奢侈的生活。
【第9句】:挨餓而擁有自由,勝過(guò)飽食終日的奴隸。
【第10句】:習(xí)慣不加以抑制,會(huì)變成生活的必需品,不良的習(xí)慣隨時(shí)改變?nèi)松呦?。人往往難以改變習(xí)慣,因?yàn)樵炝?xí)慣的就是自己,結(jié)果人又成為習(xí)慣的奴隸!
【第11句】:自暴自棄便是命運(yùn)的奴隸,自強(qiáng)不息是生命的天使;我不想用別人的汗水澆灌自己的心靈,我愿意用別人的棉襖,來(lái)溫暖自己的軀體。我只想堂堂正正的做人,我只愿光明磊落做事,該記得的我不會(huì)遺忘,該遺忘的我不會(huì)存放。
【第12句】:雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。韓愈
【第13句】:奴隸終于獲得了解放。
【第14句】:人不是神仙,不能不食人間煙火,但是,人也不是煩惱的奴隸,如果接受煩惱的供養(yǎng),那他就是個(gè)魔鬼。
【第15句】:誰(shuí)若游戲人生,他就一世無(wú)成,誰(shuí)不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。歌德
奴隸的詩(shī)句:
【第1句】:一見(jiàn)了奴隸《逢人》
【第2句】:南衡走奴隸《和徐中丞容齋舊泰山一百四韻贄見(jiàn)》
【第3句】:清明奴隸共《和作哲送令德》
【第4句】:奴隸笑金朱《送黃師是梓州提刑》
【第5句】:李衡何等相奴隸《橘》
【第6句】:水仙只可供奴隸《梅兄》
【第7句】:金珠要結(jié)偏奴隸《傲將軍歌贈(zèng)周叔子馬帥》
【第8句】:放貍奴隸《偈頌一百零二首》
【第9句】:汝應(yīng)奴隸蔡少霞《游羅浮山一首示兒子過(guò)》
【第10句】:伏櫪忍遭奴隸辱《驄馬》
【第11句】:奴隸泥涂淹坎軻《題徐仲彬達(dá)觀(guān)亭》
【第12句】:奴隸日注臣雙井《和錢(qián)安道寄惠建茶》
【第13句】:待以奴隸心若鯁《次韻黃文叔正言送日鑄茶》
【第14句】:羅浮所產(chǎn)真奴隸《和趙南塘離支五絕》
【第15句】:傍籬車(chē)奴隸《越城步月不知子城已閉因托宿趙義齋宅》