旌表的近義詞
[mark_b]
旌表的相關詞: 旌簡、旌干、旌蒲、旌奬、旌罕、旌羽、旌色、旌勞、旌節、旌寵
[/mark_b]
旌表的意思:封建統治者用立牌坊或掛匾額等表揚遵守封建禮教的人。
旌表的拼音:[ jīng biǎo ]
近義詞的意思:
【第1句】:旌羽:旌羽是一個漢字詞語,意思是旌旗。
【第2句】:旌簡:jīngjiǎnㄐㄧㄥㄐㄧㄢˇ旌簡(旌簡)表彰選拔。三國吳韋昭《博弈論》:“博選良才,旌簡髦俊
【第3句】:表率:“表率”是名詞,指“好榜樣”。其中“表”為“榜樣、模范”,“率”為“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”兩個同義語素構成的并列式合成詞。在古代漢語中,“表率”也可用作動詞,有“督促率領”的意思。
【第4句】:旌勞:jīngláoㄐㄧㄥㄌㄠˊ旌勞(旌勞)褒獎慰勞。宋岳珂《桯史·葉少蘊內制》:“眷言將命之臣,宜懋旌勞之典。”明張居正《雜著》:“高皇帝賜璽書旌勞曰:'吏卒違法背理,繩之以死,勿論。
【第5句】:旌斾:旌斾是指旗幟,出處《飲馬長城窟行》。
【第6句】:旌奬:表彰獎賞。
【第7句】:旌蒲:古時征聘賢士所用的旌帛和蒲車。
【第8句】:旌旗:旌旗,jīngqí【第1句】:亦作“旌旂”。亦作“旍旂”。亦作“旍旗”。【第1句】:旗幟的總稱。《周禮·春官·司常》:“凡軍事,建旌旗。”漢應瑒《弈勢》:“旌旂既列,權慮蜂。”漢枚乘《七發》:“旍旗偃蹇,羽毛肅紛。”三國魏曹植《懷親賦》:“步壁壘之常制,識旌旗之所停。”《宋書·謝晦傳》:“旍旂相照,蔽奪日光。”宋劉過《沁園春·御閱還上郭殿帥》詞:“旌旗蔽滿寒空,魚陣整,從容虎帳中。”清王士禛《池北偶談·談故一·土魯番表文》:“旌旂閃爍,超越乎墨烏戚爾。”毛澤東《西江月·井岡山》詞:“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。”【第2句】:借指軍士。唐王昌齡《青樓曲》之一:“白馬金鞍從武皇,旌旗十萬宿長楊。”陳毅《梅嶺三章》詩之一:“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。”
【第9句】:旌干:見“旌竿”。
【第10句】:旌表:封建統治者用立牌坊或掛匾額等表揚遵守封建禮教的人。
【第11句】:表土:是泥土的最高層,通常在頂部15至20厘米。他是泥土中含有最多有機質和微生物的地方。
【第12句】:旌罕:jīnghǎnㄐㄧㄥㄏㄢˇ旌罕旌旗。罕,旗名,帝王所用。唐趙彥昭《奉和幸韋嗣立山莊侍宴應制》:“六龍駐旌罕,四牡耀旂常
【第13句】:旌寵:jīngchǒngㄐㄧㄥㄔㄨㄙˇ旌寵(旌寵)表彰尊崇。《后漢書·朱穆傳》:“﹝穆﹞守死善道,宜蒙旌寵
【第14句】:旌節:【第1句】:古代使者所持的節,以為憑信。《周禮·地官·掌節》:“貨賄用璽節,道路用旌節。”鄭玄 注:“旌節,今使者所擁節是也。”孫詒讓 正義:“《后漢書·光武紀》李 注云:'節,所以為信也。以竹為之,柄長八尺,以旄牛尾為其毦,三重。’……《司常》云:'析羽為旌。’旌節,蓋即以竹為橦,又析羽綴橦以為節。其異於九旗者,無縿斿也。漢 節即放古旌節為之,故 鄭 舉以相況。”唐 楊炯《建昌公王公神道碑》:“乘使者之輶車,掌行人之旌節。”
【第15句】:旌軒:建有旌節的車。
旌表造句:
【第1句】:牌樓上雕刻有石瓦,猴娃、獅娃、八仙、龍鳳、鹿、花草、云紋等圖案,朝南旌表石匾刻“分陜元臣”,背面“勛旌旄鉞”八個大字,石匾現已遺失。
【第2句】:唐貞觀二十三年,為旌表蜀國宰相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節而不可奪”的忠君愛國品質,更名為奉節縣,一直沿用至今zaojv。com。
【第3句】:牌坊為花崗巖石結構,四柱三門,正中匾額題“天褒節孝”金字,上面立有小亭,內安圣旨匾,下面刻有劉氏旌表相關人物關系。
【第4句】:造句網http://www.semjishu.com/-造句大全,幾千詞語的造句供您參考!
【第5句】:一種有柱子像門形的建筑物,舊時多見于路口或要道,以為裝飾。最初用于旌表節孝的紀念物,后來在園林、寺觀、宮苑、陵墓和街道均有建造,北京是中國牌樓最多的城市。
【第6句】:天下孝子順孫先旌表門閭者,委所管州縣各加存恤。
【第7句】:唐貞觀二十三年為旌表蜀國宰相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節而不可奪”的忠君愛國品質,更名為奉節縣,一直沿用至今。
【第8句】:知識精英的文字記載與國家旌表在社會效果上殊途同歸,成為有效的教化手段,彌補了國家旌表的不足。
【第9句】:在中國古代,旌表制度作為一種政治褒獎方式,用于表彰行為卓越高尚的人。
【第10句】:旌表孝悌是唐宋兩代社會教化的重要方面。
【第11句】:唐貞觀二十三年,為旌表蜀國丞相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節而不可奪”的忠君愛國品質,更名為奉節縣,一直沿用至今。
【第12句】:橫眉南北分別刻有“旌表已故儒童陳讓妻陰氏節孝坊”、“賜進士出身署滎陽縣事山右張翼立”字樣,浮雕精美。
【第13句】:在權威評價活動和民眾評價活動的相互助長下,國家權力的觸角通過旌表這種柔性的制度悄然伸入民間,從而達到對基層社會的控制。
【第14句】:為旌表蜀國宰相諸葛亮奉劉備“托孤寄命,臨大節而不可奪”的忠君愛國品質,更名為奉節縣,一直沿用至今。
【第15句】:旌表是我國傳統社會皇帝壟斷的一種榮譽性權力符號,旌表的目的是為了教化民眾,達到治國安民的社會效果。
旌表的詩句:
【第1句】:旌表異恩逢圣代《題義門胡氏華林書院》
【第2句】:圣朝旌表振門閭《詠華林書院》
【第3句】:旌表已迎金殿敕《詠華林書院》
【第4句】:仍聞旌表門閭后《題義門胡氏華林書院》
【第5句】:旌表華門誠積善《題義門胡氏華林書院》
【第6句】:門閭旌表芝泥貴《題義門胡氏華林書院》
【第7句】:人物宜旌表《廣安》
【第8句】:圣朝旌表昭彰《滿庭芳 詠俞紹庵九芝堂》
【第9句】:幾朝旌表映門閭《題義門胡氏華林書院》
【第10句】:旌表宜題遍德門《題義門胡氏華林書院》
【第11句】:孰旌表兮陪廟祀《會稽頌·城隍龐王》
【第12句】:前日豐碑旌表《西江月 讀通鑒唐太宗掊魏徵碑,有感而作》
【第13句】:旌表特恩門第貴《題義門胡氏華林書院》
【第14句】:旌表華林盛《詠華林書院》
【第15句】:高門可旌表《題徐子愚道悅堂二首》