國(guó)君的近義詞

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國(guó)君的近義詞

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國(guó)君的相關(guān)詞：國(guó)輝、國(guó)外、國(guó)徽、國(guó)士、國(guó)葬、國(guó)邑、國(guó)喪、國(guó)璽、國(guó)疾、國(guó)伐

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國(guó)君的意思：國(guó)君，是指人類進(jìn)入文明社會(huì)具備國(guó)家雛形以后，對(duì)最高統(tǒng)治者的稱謂。

國(guó)君的拼音：[ guó jūn ]

近義詞的意思：

【第1句】：國(guó)喪：國(guó)喪是漢語(yǔ)詞匯，拼音guósāng，出處《東觀漢記·廉范傳》。

【第2句】：國(guó)伐：指受到他國(guó)的征伐。

【第3句】：國(guó)葬：以國(guó)家名義為有特殊功勛的人舉行的葬禮。

【第4句】：國(guó)徽：代表一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志。中國(guó)的國(guó)徽中間是五星照耀下的天安門，周圍是谷穗和齒輪。它象征著工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的中華人民共和國(guó)，代表著我們偉大的社會(huì)主義祖國(guó)的尊嚴(yán)。

【第5句】：國(guó)網(wǎng)：二名，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音èrmíng，意思是指兩個(gè)字的名字。

【第6句】：國(guó)力：國(guó)力又稱綜合國(guó)力（NationalPower），是一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文教衛(wèi)生等發(fā)展水平的總和。國(guó)力是衡量一個(gè)國(guó)家基本國(guó)情和基本資源最重要的指標(biāo)，也是衡量一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、技術(shù)實(shí)力的綜合性指標(biāo)。如何界定和衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力或戰(zhàn)略資源，國(guó)際上尚無(wú)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、定義和計(jì)算方法。

【第7句】：國(guó)帑：國(guó)帑是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是國(guó)家的公款。

【第8句】：國(guó)疾：國(guó)疾是漢語(yǔ)詞匯，意思是國(guó)家的禍患。

【第9句】：國(guó)士：國(guó)士，是指國(guó)中才能最優(yōu)秀的人物。出處《左傳·成公十六年》。拼音：guóshì

【第10句】：國(guó)外：國(guó)外讀音：guówài；英文：foreign釋義：本國(guó)以外的其他國(guó)家；統(tǒng)稱外國(guó)。

【第11句】：國(guó)璽：【第1句】：即傳國(guó)璽。

【第12句】：國(guó)運(yùn)：國(guó)運(yùn)，是指國(guó)家命運(yùn)，或曰國(guó)運(yùn)維艱（國(guó)家前途晦暗，發(fā)展困難衰退），或曰國(guó)運(yùn)興隆（國(guó)家前途光明，發(fā)展順利壯大）。中國(guó)古代的周易預(yù)測(cè)學(xué)家們認(rèn)為宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)“從無(wú)到有”而后再“從有到無(wú)”的“陰陽(yáng)交替”的周而復(fù)始變化過程，現(xiàn)代人把事物“陰陽(yáng)交替”所產(chǎn)生的周而復(fù)始變化過程叫做事物的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，中國(guó)古代的易學(xué)家們則把事物“陰陽(yáng)交替”所產(chǎn)生的周而復(fù)始變化過程叫做事物的命運(yùn)。當(dāng)然，國(guó)家在前進(jìn)道路上所產(chǎn)生的“陰陽(yáng)交替”周而復(fù)始變化過程，就稱作國(guó)運(yùn)。

【第13句】：國(guó)槐：槐，又名國(guó)槐，樹型高大，其羽狀復(fù)葉和刺槐相似。花為淡黃色，可烹調(diào)食用，也可作中藥或染料。未開槐花俗稱“槐米”，是一種中藥。花期在夏末，和其他樹種花期不同，是一種重要的蜜源植物。花和莢果入藥，有清涼收斂、止血降壓作用；葉和根皮有清熱解毒作用，可治療瘡毒；木材供建筑用。種仁含淀粉，可供釀酒或作糊料、飼料。皮、枝葉、花蕾、花及種子均可入藥。圓錐花序頂生，常呈金字塔形，長(zhǎng)達(dá)30厘米；花梗比花萼短；小苞片2枚，形似小托葉；花萼淺鐘狀，長(zhǎng)約4毫米，萼齒5，近等大，圓形或鈍三角形，被灰白色短柔毛，萼管近無(wú)毛；花冠白色或淡黃色，旗瓣近圓形，長(zhǎng)和寬約11毫米，具短柄，有紫色脈紋，先端微缺，基部淺心形，翼瓣卵狀長(zhǎng)...

【第14句】：國(guó)都：在古代，國(guó)家首都通常可以簡(jiǎn)稱為國(guó)都，近現(xiàn)代已不再沿用此簡(jiǎn)稱。國(guó)家首都直接簡(jiǎn)稱首都，通常是一個(gè)國(guó)家的政府所在地，政治活動(dòng)的中心城市，各類國(guó)家級(jí)機(jī)關(guān)集中駐扎地，國(guó)家主權(quán)的象征城市。

【第15句】：國(guó)邑：guóyìㄍㄨㄛˊㄧˋ國(guó)邑（國(guó)邑）(1).國(guó)都。《管子·八觀》：“入國(guó)邑，視宮室，觀車馬衣服，而侈儉之國(guó)可知也。”(2).城邑。銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·官一》：“繞山林以曲次，襲國(guó)邑以水則，辯夜退以明簡(jiǎn)。”(3).漢代諸侯的封地。《漢書·馬宮傳》：“伏自惟念，入稱四輔，出備三公，爵為列侯，誠(chéng)無(wú)顏復(fù)望闕廷，無(wú)心復(fù)居官府，無(wú)宜復(fù)食國(guó)邑。”《后漢書·劉盆子傳》：“崇等既未有國(guó)邑，而留眾稍有離叛，乃遂亡歸其營(yíng)。”

國(guó)君造句：

【第1句】：墨子：國(guó)之將亡，必有七患國(guó)防之患：不修國(guó)防大興宮殿粉飾太平外交之患：大敵當(dāng)前外無(wú)盟友孤立無(wú)援財(cái)政之患：分配不公鋪張浪費(fèi)窮盡民用內(nèi)政之患：仕皆漁私修法禁言不問國(guó)是國(guó)君之患：閉門自大標(biāo)榜先進(jìn)坐以待斃團(tuán)隊(duì)之患：用人不當(dāng)小人當(dāng)?shù)离x心離德政權(quán)之患：民無(wú)食用國(guó)無(wú)賢能賞罰失威。

【第2句】：曾子堅(jiān)持他簡(jiǎn)單樸素，沉穩(wěn)，安寧，祥和的生活，不論你是國(guó)君或諸候都請(qǐng)不動(dòng)他。

【第3句】：誠(chéng)然，這部法案奠定了英國(guó)君主立憲制的基礎(chǔ)，保證了國(guó)會(huì)權(quán)力，限制了王權(quán)，形成的權(quán)力結(jié)構(gòu)沿用至今。

【第4句】：開國(guó)君主都如此，大理國(guó)崇尚佛教的情況可以想象。當(dāng)時(shí)大理國(guó)的百姓，都以崇信佛教為容。

【第5句】：，隨著他的勝利，法國(guó)君主政體再次建立。

【第6句】：嬖臣自身的局限性和國(guó)君力量的孱弱，最終導(dǎo)致他們的失敗。

【第7句】：國(guó)君好仁，天下無(wú)敵焉。

【第8句】：晉國(guó)的國(guó)君想要攻打虢國(guó)，可是晉、虢之間還隔著一個(gè)虞國(guó)，要滅虢國(guó)必須假道虞國(guó)。

【第9句】：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)君主求才若渴，一遇賢才，必是分庭抗禮，倍加禮遇。

【第10句】：古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。孫中山

【第11句】：現(xiàn)在我擔(dān)憂的倒不是流星的出現(xiàn)，而是國(guó)君貪戀酒色，親近小人，喜聽讒言，疏遠(yuǎn)賢臣，長(zhǎng)期下去，災(zāi)難必然降臨到我們齊國(guó)。國(guó)君的這些過失，靠祈禱是幫不了忙的。

【第12句】：柏克的權(quán)利理論是為英國(guó)君主立憲政體辯護(hù)的理論。

【第13句】：古人說“:天生羽翼，民無(wú)二王。”魏國(guó)既有我做國(guó)君，你便要少在老百姓當(dāng)中去出些主意，不要專門向愚蠢的人們討好！