含“十”的成語大全（237個）
小編為您整理了十步芳草、知一不知【第10句】：傷其十指，不如斷其一指等含“十”的成語237個，其中“十”開頭的126個，“十”結尾的20個，“十”在中間的91個，及其解釋、出處和示例等。
“十”開頭的成語
【第1句】：十步芳草[shí bù fāng cǎo]
【解釋】芳草：香草。十步之內，就有芳香的花草。比喻處處都有人才。
【出處】漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。”漢·王符《潛夫論·實貢》：“夫十步之間，必有茂草；十室之邑，必有俊士。”
【示例】方今宇宙平一，文軌攸同，十步芳草，四海之中，豈無奇秀。 ——《隋書·斷帝紀上》
【第2句】：十八重地獄[shí bā chóng dì yù]
【解釋】重：層。迷信認為人在生前作惡，死后就要墮入十八重地獄，永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦難的境地。
【出處】《梁書·諸夷傳》：“其后西河離石縣有胡人劉薩何遇疾暴亡，而心下猶暖，其家未敢便殯，經十日更蘇。說云：'有兩吏見錄，向西北行，不測遠近，至十八地獄，隨報重輕，受諸楚毒。’”
【示例】又有十八重地獄，雖然名目各別，總之受罪無私。 ——元·岳伯川《鐵拐李》第三折楔子
【第3句】：十捉九著[shí zhuō jiǔ zháo]
【解釋】比喻十分有把握。
【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第二十四回：“端的強如孫武子教女兵，十捉九著。”
【第4句】：十八層地獄[shí bā céng dì yù]
【解釋】層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡，死后進入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報應。
【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十五：“我賴了你的，我墮十八層地獄。”明·馮夢龍《喻世明言》第九卷：“分明是十八層地獄的苦鬼，直升到三十三天去了。”
【示例】我聽齋公們說：打了天上的星宿，閻王就要拿去打一百鐵棍，發在十八層地獄，永不得翻身。 ——清·吳敬梓《儒林外史》第三回
【第5句】：十五個吊桶打水，七上八落[shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā luò]
【解釋】落：下降。比喻心情不安。
【出處】明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第24卷：“自實心里好像十五個吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盤上螞蟻，一霎也站腳不住。”
【第6句】：十眠九坐[shí mián jiǔ zuò]
【解釋】時躺時坐。形容病體難支。
【出處】明·馮夢龍《醒世恒言》第三卷：“初時父子坐店甚好，后因十老得了腰痛的病，十眠九坐，勞碌不得，另招個伙計，叫做邢權，在店相幫。”
【第7句】：十不當一[shí bù huò yī]
【解釋】十個不抵一個。謂人雖多但不頂用。
【出處】漢·荀悅《漢紀·文帝紀下》：“土山平陵，漫衍相屬，平原廣野，此車騎之地也，步兵十不當一。”
【示例】后誚楊再思、李嶠、姚元崇等曰：'休璟練知邊事，卿輩十不當一。 ——《新唐書·唐休璟傳》
【第8句】：十年不制衣[shí nián bù zhì yī]
【解釋】十年沒有做新衣服。比喻極其貧困。
【出處】《莊子·讓王》：“曾子居衛，缊袍無表，顏色腫噲，手足胼胝，三日不舉火，十年不制衣。”
【第9句】：十字街口[shí zì jiē kǒu]
【解釋】十字街頭。
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第四十回：“當下去十字街口，不問軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠。”
【示例】他急急的跳下車，拉著牲口籠頭，趕忙踅過這十字街口，向自己家里走去。 ——丁玲《太陽照在桑干河上》一
【第10句】：十米九糠[shí mǐ jiǔ kāng]
【解釋】飯食中多糠。形容窮苦。
【出處】元·關漢卿《救風塵》第三折：“拚著個十米九糠，問甚么兩婦三妻，受了些萬苦千辛。”
【第11句】：十雨五風[shí yǔ wǔ fēng]
【解釋】十天下一場雨，五天刮一次風。謂風調雨順。
【出處】前蜀·杜光庭《畫五岳諸神醮詞》：“上扶邦國，傍祐黎元。調十雨五風以登稼穡，普九州六合以致雍熙。”
【示例】南豐詩將駐靈江。下明光。惹天香。十雨五風，連歲致豐穰。 ——宋·曹勛《江神子/江城子》詩
【第12句】：十光五色[shí guāng wǔ sè]
【解釋】形容景象紛繁，色彩絢麗。
【出處】清·歸懋儀《百字令·答龔璱人公子即和原韻》詞：“玉臺問字，料理吾鄉去。海東云起，十光五色爭睹。”
【第13句】：十里長亭[shí lǐ cháng tíng]
【解釋】秦漢時每十里設置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何處，親友遠行常在此話別。
【出處】《白孔六帖》卷九：“十里一長亭，五里一短亭。”
【示例】今日送張生赴京，紅娘，快催小姐，同去十里長亭。 ——元·王實甫《西廂記》第四本第三折
【第14句】：十全十美[shí quán shí měi]
【解釋】十分完美，毫無欠缺。
【出處】《周禮·天官冢宰下·醫師》：“歲終，則稽其醫事，以制其事，十全為上，十失一次之。”
【示例】新生事物在剛產生時，并不都是十全十美，但總是不斷發展壯大，最終是要取代舊事物的。
【第15句】：十冬臘月[shí dōng là yuè]
【解釋】指陰歷十月、【第11句】：十二月天氣寒冷的季節。
【出處】周立波《暴風驟雨》三：“頭年炕沒扒，老冒煙，燒不熱，十冬臘月睡著乍涼乍涼的，我那老伴一夜哆嗦到天明，老睡不著……”
【示例】我姐，七歲賣給人家當童養媳，挨打受罵，十冬臘月只穿一條單褲片，也給折磨死了。 ——姚雪垠《李自成》第二卷第四十六章
【第16句】：十指纖纖[shí zhǐ xiān xiān]
【解釋】十指：指雙手；纖纖：細巧。舊時形容婦女的手細巧而柔美。
【出處】《古詩十九首》之三：“娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”
【示例】十指纖纖玉筍紅，雁行輕遏翠弦中。 ——唐·張祜《題宋州田大夫家樂丘家箏》
【第17句】：十夫揉椎[shí fū róu zhuī]
【解釋】揉：來回擦或搓；椎：指尖狀器具。十個人就把木棒搓成針椎。比喻夸大不實的傳聞。
【出處】《戰國策·秦策三》：“聞'三人成虎，十夫揉椎，眾口所移，毋翼而飛。’”
【第18句】：十變五化[shí biàn wǔ huà]
【解釋】指變化多端。
【出處】北齊·顏之推《顏氏家訓·歸心》：“世有祝師及諸幻術，猶能履火蹈刃，種瓜移井，倏忽之間，十變五化。”
【第19句】：十步之內，必有芳草[shí bù zhī nèi，bì yǒu fāng cǎo]
【解釋】比喻處處都有人才。
【出處】漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。”《隋書·煬帝紀上》：“方今宇宙平一，文軌攸同，十步之內，必有芳草，四海之中，豈無奇秀！”。
【示例】'十步之內，必有芳草’，廣大群眾是人才的源泉。 ——《解放日報》19【第42句】：【第8句】：26
【第20句】：十個指頭有長短[shí gè zhǐ tóu yǒu cháng duǎn]
【解釋】比喻人和人是有判別的，不能要求一致。
【示例】當然，十個指頭有長短，不能說每一個干部都很好。 ——周而復《上海的早晨》四十九
【第21句】：十謁朱門九不開[shí yè zhū mén jiǔ bù kāi]
【解釋】謁：拜見；朱門：權貴之門。指向權貴人家求助，經常被拒絕。
【出處】元·馬致遠《薦福碑》第三折：“又不會巧言令色，況兼今日十謁朱門九不開。”
【示例】眼見得一家受盡千般苦，可怎么十謁朱門九不開，委實難捱。 ——明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十五
【第22句】：十樣錦[shí yàng jǐn]
【解釋】原指十種錦繡。后指雜取各種不同樣式、顏色的物品搭配在一起。也用以形容十不全。
【出處】元·戚輔之《佩楚軒客談》：“蜀時制十樣錦，名：長安竹、天下樂、雕團、宜男、寶界地、方勝、獅團、象眼、八搭韻、鐵梗蘘荷。”
【示例】我有一方大紅十樣錦緞子，也照依姐姐描恁一雙兒。 ——明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第二十九回
【第23句】：十手爭指[shí shǒu zhēng zhǐ]
【解釋】指人如有不善，眾人則爭相指責。
【出處】語出《禮記·大學》：“十目所視，十手所指，其嚴乎！”
【示例】《新唐書·柳沘傳》：“實藝懿行，人未必信；纖瑕微累，十手爭指矣。”
【第24句】：十生九死[shí shēng jiǔ sǐ]
【解釋】形容歷盡艱險。
【出處】唐·韓愈《八月十五贈張功曹》詩：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。”
【示例】只怕象前番哄他，那張生被你哄得十生九死。 ——明·崔時佩《西廂記·回春柬藥》
【第25句】：十步之內，自有芳草[shí bù zhī nèi，zì yǒu fāng cǎo]
【解釋】比喻處處都有人才。同“十步之內，必有芳草”。
【出處】京劇《將相和》第五場：“老將軍，豈不知，十步之內，自有芳草。”
【第26句】：十年磨劍[shí nián mó jiàn]
【解釋】比喻多年刻苦磨練。
【出處】唐·賈島《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把似君，誰為不平事？”
【示例】十年磨劍，五陵結客，把平生涕淚都飄盡。 ——清·朱彝尊《解珮令·自題詞集》
【第27句】：十死九活[shí sǐ jiǔ huó]
【解釋】形容難以幸存。
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第一百九回：“降者三萬人，除那逃走脫的，其余都是十死九活，七損八傷，顛翻在地，被人馬踐踏，骨肉如泥的，不計其數。”
【第28句】：十室九空[shí shì jiǔ kōng]
【解釋】室：人家。十家有九家一無所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒涼景象。
【出處】《抱樸子·用刑》：“徐福出而重號淘之仇，趙高入而屯豺狼之黨，天下欲反，十室九空。”
【示例】十室九空，百姓怨嗟，如出一口。 ——唐·韓愈《黃家賊事宜狀》
【第29句】：十羊九牧[shí yáng jiǔ mù]
【解釋】十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無所適從。
【出處】《隋書·楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。”
【示例】楊伭公則云必須直詞，宗尚書則云宜多隱惡，十羊九牧，其令難行。 ——唐·劉知幾《史通·敘事》
【第30句】：十不得一[shí bù dé yī]
【解釋】十件事中，沒有一件是成功的。比喻費很大力氣也沒有收獲。
【出處】《舊唐書·張濬傳》：“漢武因恭儉富庶之后，建置朔方，孫弘沮之，十不得一。”
【示例】出知單通知所有的翰林，照常辦事，但奉召而至的，十不得一。 ——高陽《慈禧全傳》八十三
【第31句】：十二金釵[shí èr jīn chāi]
【解釋】本用以形容美女頭上金釵之多，后喻指眾多的妃嬪或姬妾。
【出處】南朝·梁武帝《河中之水歌》：“頭上金釵十二行，足下絲履五文章。”
【第32句】：十年生聚[shí nián shēng jù]
【解釋】比喻培養實力，為報仇雪恥作長期的準備。
【出處】春秋·魯·左丘明《左傳·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！”
【示例】這個倍受戰火摧殘的小國，的確需要十年生聚，才能談到復國。
【第33句】：十全大補[shí quán dà bǔ]
【解釋】藥名，其中含有十種名貴的滋補藥物。比喻某項辦法、方案對事情有巨大補益。
【出處】清·西周生《醒世姻緣傳》第四回：“這有甚干系，小產不過是氣血虛了，'十全大補湯’一帖下去，補旺了氣血，自然好了。”
【示例】勸人安貧樂道是古今治國平天下的大經絡，開過的方子也很多，但都沒有十全大補的功效。 ——魯迅《花邊文學·安貧樂道法》
【第34句】：十惡不赦[shí è bù shè]
【解釋】指罪惡極大，不可饒恕。
【出處】《隋書·刑法志》：“又列重罪十條：……其犯此十者，不在八議論贖之限。”元·關漢卿《竇娥冤》第四折：“這藥死公公的罪名，犯在十惡不赦。”
【示例】這個暴徒，攔路搶劫，謀財害命，真是十惡不赦。
【第35句】：十相俱足[shí xiàng jù zú]
【解釋】形容婦女姿色極佳。
【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第四十五回：“假如譬喻說，一個財主家，雖然十相俱足，一日有多少閑事惱心，夜間又被錢物掛念。”
【示例】好個十相俱足的小娘子，恨不曾訪問他居止姓名。 ——明·馮夢龍《警世通言》卷三十
【第36句】：十目所視，十手所指[shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ]
【解釋】很多眼看著，很多只手在指著。指個人的言論行動總是在群眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。
【出處】《禮記·大學》：“曾子曰：'十目所視，十手所指，其嚴乎。’”
【示例】這譚紹聞也覺得今日十目所視，十手所指，心中老大的不安。 ——清·李綠園《歧路燈》第二十一回
【第37句】：十指如椎[shí zhǐ rú chuí]
【解釋】形容手指粗笨不纖巧。
【出處】宋·蘇軾《答賈耘老四首》：“今日舟中無他事，十指如懸椎。”
【第38句】：十夫楺椎[shí fū róu chuí]
【解釋】指十個人的力量能使椎彎曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改變原狀。
【出處】《戰國策·秦策三》：“聞三人成虎，十夫楺椎，眾抽所移，毋翼而飛。”
【第39句】：十人九慕[shí rén jiǔ mù]
【解釋】慕：羨慕。十個人見了有九個人羨慕。形容才貌出眾，人人羨慕。
【出處】元·朱德潤《樂府》：“外宅婦十人，見者九人慕。”
【第40句】：十指不沾泥[shí zhǐ bù zhān ní]
【解釋】十個指頭沒有沾泥土。意思是從來沒干過農活。
【出處】宋·梅圣俞《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”
【示例】吾生十指不沾泥，毛錐便得傲蓑衣。 ——宋·楊萬里《晚春行田南原》
【第41句】：十室九匱[shí shì jiǔ kuì]
【解釋】匱，指財物匱乏。形容因各種自然或社會的原因而造成百姓貧困的景象。
【出處】宋·歐陽修《新唐書·西域傳上·高昌》：“今高昌誅滅，威動四夷，然自王師始征，河西供役，飛米轉芻，十室九匱，五年未可復。”
【第42句】：十世單傳[shí shì dān chuán]
【解釋】連續十代獨子相傳。形容極其寶貴。
【出處】魯迅《吶喊·藥》：“他的精神，現在只在一個包上，仿佛抱著一個十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置之度外了。”
【第43句】：十年讀書[shí nián dú shū]
【解釋】指長期努力于學業。
【出處】《宋書·沈攸之傳》：“攸之晚好讀書，手不釋卷，《史》、《漢》多所諳憶，常嘆曰：'早知窮達有命，恨不十年讀書。’”
【示例】他發奮“十年讀書”，長期鉆研學問。
【第44句】：十里洋場[shí lǐ yáng chǎng]
【解釋】舊指洋人較多的地方。多形容舊時的上海。
【出處】茅盾《健美》：“我們這十里洋場實在還不過是畸形的殖民地化的資本主義社會。”
【第45句】：十拏九穩[shí mù jiǔ wěn]
【解釋】比喻很有把握。同“十拿九穩”。
【第46句】：十里無真言[shí lǐ wú zhēn yán]
【解釋】遠處傳來的消息不可輕信。
【出處】黎汝青《葉秋紅》：“十里無真言，總是越傳越玄。”
【第47句】：十室容賢[shí shì róng xián]
【解釋】只有十戶人家的小地方也有賢人。
【出處】《弘明集·正誣論》：“且十室容賢，而況萬里廣之！重華生于東夷，文命出乎西羌，圣哲所興，豈有常地？”
【第48句】：十室之邑，必有忠士[shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng shì]
【解釋】指處處都有賢人。同“十室之邑，必有忠信”。
【出處】漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有芳草；十室之邑，必有忠士。”
【第49句】：十成九穩[shí chéng jiǔ wěn]
【解釋】指相當穩妥可靠。
【出處】元·李行道《灰闌記》第二折：“我則道嫁良人十成九穩，今日個越不見末尾三稍。”
【示例】這件事情已經是十成九穩的了。
【第50句】：十磨九難[shí mó jiǔ nàn]
【解釋】指不斷遭受的磨難。
【示例】要想成功大都要經過十磨九難的。
【第51句】：十清九濁[shí qīng jiǔ zhuó]
【解釋】指混亂不堪。
【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十：“隨你有萬分不是處，也只得依順了他。所以那家庭間每每被這等人，吵得十清九濁。”
【第52句】：十萬火急[shí wàn huǒ jí]
【解釋】形容事情緊急到了極點（多用于公文、電報等）。
【出處】老舍《趙子曰》：“趙子曰的腦府連發十萬火急的電報警告全國。”
【示例】啟奏陛下！雞鹿寨十萬火急，羽書傳到長安，請圣裁。 ——曹禺《王昭君》第二幕
【第53句】：十載寒窗[shí zǎi hán chuāng]
【解釋】載：年。指長期苦讀。
【出處】元·石子章《竹塢聽琴》第三折：“十載寒窗積雪余，讀得人間萬卷書。”
【示例】有些人也算十載寒窗，鐵硯都磨穿了，哪樣圣賢的話，沒有讀到四五百遍？ ——艾蕪《手》
【第54句】：十圍之木，始生如蘗[shí wéi zhī mù，shǐ shēng rú niè]
【解釋】十圍：形容極其粗大；蘗：樹木的嫩芽。十圍粗的大樹，初生時只是一棵嫩芽。比喻事物是由小到大逐漸發展起來的。
【出處】《漢書·枚乘傳》：“夫十圍之木，始生如蘗。”
【第55句】：十有八九[shí yǒu bā jiǔ]
【解釋】指絕大多數，大致不差，差不離。
【出處】唐·杜甫《負薪行》：“土風坐男使女立，男當門戶女出入。十有八九負薪歸，賣薪得錢應供給。”
【示例】阿爺，此猜十有八九，姐姐只為許了個盲子，心中不樂，時時流淚。 ——明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第12卷
【第56句】：十死不問[shí sǐ bù wèn]
【解釋】指即使犯十次死罪也予寬恕。
【出處】《北史·藝術上·皇甫玉》：“孝昭賜趙郡王十死不問，王喜曰：'皇甫玉相臣，云當惡死，今復何慮？’”
【第57句】：十字路頭[shí zì lù tóu]
【解釋】道路橫直交叉的地方。
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第一百十回 ：“劊子手叫起惡殺都來，恰好午時三刻，將王慶押到十字路頭，讀罷犯由，如法凌遲處死。”
【第58句】：十病九痛[shí bìng jiǔ tòng]
【解釋】形容身體衰弱，渾身病痛。
【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第二十四回：“便是老身十病九痛，怕有些山高水低，預先要制辦些送終衣服。”
【示例】如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好兩日不好。 ——清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二回
【第59句】：十命可受[shí mìng kě shòu]
【解釋】十命：皇帝賜給權臣的九種器物叫九賜，在九賜之外再加一物，稱十命，是皇帝對臣下的最高獎賞。比喻功勛卓著，可以領受最高獎賞。
【出處】《三國志·蜀志·李嚴傳》注引諸葛亮答言書：“若滅魏斬叡，帝還故居，與諸子并升，雖十命可受，況于九邪！”
【第60句】：十步香草[shí bù xiāng cǎo]
【解釋】比喻處處都有人才。
【出處】漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有香草，十室之邑，必有忠士。”
【第61句】：十風五雨[shí fēng wǔ yǔ]
【解釋】十天一刮風，五天一下雨。形容風調雨順，氣候適宜。
【出處】漢·王充《論衡·是應》：“風不鳴條，雨不破塊，五日一風，十日一雨。”
【示例】斗酒只雞人笑樂，十風五雨歲豐穰。 ——宋·陸游《村居初夏》詩
【第62句】：十步九回頭[shí bù jiǔ huí tóu]
【解釋】形容戀戀不舍。后用于比喻猶豫不定。
【出處】元·高明《琵琶記·伯喈夫妻分別》：“他那里，謾罵凝眸，正是馬行十步九回頭。”
【示例】先前那樣十步九回頭的作文法是很不對的，之就是在不斷的不相住自己——結果一定做不成。 ——魯迅《書信集·致葉紫》
【第63句】：十八般武藝[shí bā bān wǔ yì]
【解釋】①使用十八般兵器的本領。亦泛指多種武藝。②比喻多種技能。
【出處】元·楊梓《敬德不伏老》第一折：“憑著俺十八般武藝，定下了六十四處征塵。”明·施耐庵《水滸傳》第二回：“史進每日求王教頭點撥十八般武藝，一一從頭指教。那十八般武藝？矛錘弓弩銃，鞭锏劍鏈撾，斧鉞并戈戟，牌棒與槍叉。”
【示例】假如有人以為我是老作家，必定十八般武藝樣樣精通……那就難免捧得越高摔得越疼了。 ——老舍《學習當先》
【第64句】：十死之地[shí sǐ zhī dì]
【解釋】處于極其危險的境地。
【出處】《六韜·犬韜·戰車》：“武王曰：'十死之地，奈何？’”
【第65句】：十步之澤，必有芳草[shí bù zhī zé，bì yǒu fāng cǎo]
【解釋】芳草：比喻人才。十步之內，就有芳香的花草。比喻處處都有人才。
【出處】漢·劉向《說苑·談叢》：“十步之澤，必有香草，十室之邑，必有忠士。”
【第66句】：十八般兵器[shí bā bān bīng qì]
【解釋】本指刀槍劍戟等十八種古式兵器。后泛指多種武器。亦比喻多種技能。
【出處】清·郭小亭《濟公全傳》第六十回：“馬靜一瞧，大殿前擺著家伙，十八般兵器，一應俱全。”清·文康《兒女英雄傳》第八回：“若論十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”
【示例】光靠生產隊長一個人就是能耍十八般兵器，也玩兒不轉。 ——駱賓基《關于飼養員給狗咬傷的問題》一
【第67句】：十目十手[shí mù shí shǒu]
【解釋】十個人看著你，十只手指著你。形容一個人的言行舉止，離不開眾人的監督。
【出處】《禮記·大學》：“曾子曰：'十目所視，十手所指，其嚴乎。’”
【示例】一死一生，足累久長之福；十目十手，具知來歷之非。 ——宋·陳亮《謝鄭侍郎啟》
【第68句】：十惡五逆[shí è wǔ nì]
【解釋】指種種不可赦免的大罪。
【出處】元·無名氏《殺狗勸夫》第二折：“嫂嫂也，我不曾犯十惡五逆，這一個家緣兒都被你收拾。”
【示例】乃至見他十惡五逆，亦將我心置他胸魁禍首。 ——清·龔自珍《發大心文》
【第69句】：十日之飲[shí rì zhī yǐn]
【解釋】比喻朋友連日盡情歡聚。
【出處】西漢·司馬遷《史記·范雎蔡澤列傳》：“寡人聞君之高義，愿與君為布衣之友，君幸過寡人，寡人愿與君為十日之飲。”
【示例】新年略有俗務，三四日后，自當敬造高齋，為平原十日之飲。 ——清·吳敬梓《儒林外史》第11回
【第70句】：十五個吊桶打水，七上八下[shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā xià]
【解釋】比喻心情不安。
【出處】清·文康《兒女英雄傳》第40回：“這句話卻叫她怎的個答法？所以只急得她心里好像十五個吊桶打水，七上八下。”
【第71句】：十年生聚，十年教訓[shí nián shēng jù，shí nián jiào xùn]
【解釋】生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
【出處】《左傳·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！”
【第72句】：十指露縫[shí zhǐ lù fèng]
【解釋】北方口語，意思是毛病露出來，掩蓋不住了。
【示例】他這一來，大伙心里有仰仗，壞蛋都十指露縫了。 ——周立波《暴風驟雨》第二部四
【第73句】：十指有長短[shí zhǐ yǒu cháng duǎn]
【解釋】形容十指作用靈巧。亦比喻同出的子女各不相同。
【出處】唐·顧況《李湖州孺人彈箏歌》：“寸心十指有長短，妙入神處無人知。”
【示例】莫以胡兒可羞恥，恩情亦各言其子；手中十指有長短，截之痛惜皆相似。 ——唐·劉商《胡笳十八拍》詩
【第74句】：十部從事[shí bù cóng shì]
【解釋】形容輔助官吏很多。
【出處】《三國志·魏志·劉馥傳》裴松之注引《晉陽秋》：“得劉公一紙書，賢于十部從事也。”
【第75句】：十二萬分[shí èr wàn fēn]
【解釋】形容程度極深。
【出處】魯迅《偽自由書·伸冤》：“我們這種傾向十二萬分的堅定，例如那布告上也說：'如有奸民流痞受人誘買勾串，或直受驅使，或假托名義，以圖破壞秩序安寧，與構成其他不利于我國家社會之重大犯行者，殺無赦。’”
【示例】我十二萬分的抱歉！不過，小姐的事，我一定幫忙！ ——老舍《面子問題》第二幕
【第76句】：十鼠爭穴[shí shǔ zhēng xué]
【解釋】穴：洞。十只老鼠爭奪洞穴。比喻壞人聚在一起互相爭斗。
【出處】《梁書·元帝紀》：“侯景奔竄，十鼠爭穴，郭默清夷，晉熙附義。”
【第77句】：十家鍋灶九不同[shí jiā guō zào jiǔ bù tóng]
【解釋】比喻各有各的想法，各有各的做法，很難求得一致。
【出處】李茂榮《人望幸福樹望春》：“你姓張，他姓李，人多心多，十家鍋灶九不同。”
【第78句】：十年窗下[shí nián chuāng xià]
【解釋】科舉時代，讀書人要取得功名，終年埋頭在書本里。形容十年時間閉門苦讀。
【出處】元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。”
【示例】雖是十年窗下無人比，穩情取一舉成名天下知。（元·關漢卿《裴度還帶》第二折）
【第79句】：十年九不遇[shí nián jiǔ bù yù]
【解釋】比喻很少有，多年也難遇到一次。
【示例】這是十年九不遇的機會，你絕不能錯過。
【第80句】：十步香車[shí bù xiāng chē]
【解釋】比喻處處都有人才。
【第81句】：十行俱下[shí háng jù xià]
【解釋】眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。
【出處】《梁書·簡文帝紀》：“讀書十行俱下，九流百氏，經目必記。”
【示例】兼愛文學，讀書敏速，十行俱下。 ——《北齊書·河南康舒王孝瑜傳》
【第82句】：十面埋伏[shí miàn mái fú]
【解釋】設伏兵于十面以圍殲敵軍。指周圍布置了重重埋伏。
【出處】元·無名氏《抱妝盒》第二折：“從今后跳出了九重圍子連環寨，脫離了十面埋伏大會垓。”
【示例】操與諸將商議破紹之策，程昱獻十面埋伏之計。 ——明·羅貫中《三國演義》第三十一回
【第83句】：十日一水，五日一石[shí rì yī shuǐ，wǔ rì yī shí]
【解釋】比喻作畫構思精密，不輕易下筆。
【出處】唐·杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》：“十日畫一水，五日畫一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。”
【示例】畫家一般都講究十日一水，五日一石的畫風。
【第84句】：十室之邑，必有忠信[shí shì zhī yì，bì yǒu zhōng xìn]
【解釋】即使是十戶人家的地方，也一定有忠誠信實的人。指處處都有賢人。
【出處】語出《論語·公治長》：“子曰：'十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。’”
【示例】夫十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我師。 ——《漢書·武帝紀》
【第85句】：十死九生[shí sǐ jiǔ shēng]
【解釋】猶十死一生。形容生命非常危險。
【出處】宋·葉適《厲領衛墓志銘》：“褒衣大帶，掌幄中之論，無十死九生冒之危。”
【示例】小姐已是十死九生，只多得一口氣了。 ——《二刻拍案驚奇》卷二九
【第86句】：十拿九準[shí ná jiǔ zhǔn]
【解釋】比喻很有把握。
【出處】明·阮大鋮《燕子箋·購幸》：“此是十拿九穩，必中的計較。”
【示例】要是他當面應承嘍，就十拿九準啦。 ——李英儒《野火春風斗古城》第二十二章
【第87句】：十親九眷[shí qīn jiǔ juàn]
【解釋】指眾多親戚。
【出處】明·馮夢龍《喻世明言》第十卷：“梅氏和善述到來，見十親九眷都在眼前，一一相見了，也不免說幾句求情的話兒。”
【示例】只那劉家十親九眷，也就夠他周流列國，轍環天下，傳食于諸侯了。 ——《醒世姻緣傳》第八回
【第88句】：十戰十勝[shí zhàn shí shèng]
【解釋】指每戰必勝。
【出處】《管子·七法》：“以能擊不能，以教卒、教士擊驅眾、白徒，故十戰十勝，百戰百勝。”
【示例】先得此龜者為天子，且十言十當，十戰十勝。 ——《史記·龜策列傳》
【第89句】：十口相傳[shí kǒu xiāng chuán]
【解釋】許多人輾轉相傳。
【出處】茅盾《第二天》：“于是接連地來了許多十口相傳的'戰報’。日本海軍司令部已經被我方占領了，上海義勇軍下緊急命令了……記也記不清的許多可信可疑的消息。”
【第90句】：十年磨一劍[shí nián mó yī jiàn]
【解釋】用十年時間磨一把好劍。比喻多年刻苦磨練。
【出處】唐·賈島《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把似君，誰為不平事？”
【第91句】：十世宥之[shí shì yòu zhī]
【解釋】宥：赦罪。指為國立下功績的人，其千百年后，還要饒恕其犯罪的子孫。
【出處】《左傳·成公十五年》：“社稷之固也，猶將十世宥之，以勸能者。”
【示例】固宜世祚大帥，遂荒西土，長為籓鎮，誓以河山，后裔縱有欒黡之汰，猶當十世宥之。 ——清·畢沅《續資治通鑒》卷一百五十七回
【第92句】：十死一生[shí sǐ yī shēng]
【解釋】形容生命非常危險。
【出處】漢·賈誼《新書·匈奴》：“愛好有實，已諾可期，十死一生，彼必將至。”
【示例】臣老矣，今向嶺南，十死一生。 ——宋·司馬光《資治通鑒·唐則天后長安三年》
【第93句】：十年九澇[shí nián jiǔ lào]
【解釋】形容連年遭水災。
【出處】《莊子·秋水》：“禹之時，十年九潦而水弗為加益；湯之時，八年七旱而崖不為加損。”
【示例】而十年九澇，公私凋弊，深可愍惜。 ——宋·蘇軾《進單鍔吳中水利書狀》
【第94句】：十年寒窗[shí nián hán chuāng]
【解釋】形容長年刻苦讀書。
【出處】元·劉祁《歸潛志》第七卷：“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知。”
【示例】那邊一個人卻愁眉苦臉，發出'十年寒窗’付流水的慨嘆。 ——魏巍《路標》
【第95句】：十拿十穩[shí ná shí wěn]
【解釋】比喻完全有把握。
【出處】清·張南莊《何典》第一回：“既是天尊顯圣，將來生子是十拿十穩的了。”
【示例】如果自己能把這差使弄到手，請這位老將隨軍參議，那還不是十拿十穩的大功一件！ ——二月河《乾隆皇帝》八
【第96句】：十轉九空[shí zhuǎn jiǔ kōng]
【解釋】十次去九次空著手回來。形容賭博經常輸錢。
【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十二：“豈知家私有數，經不得十轉九空，似此三年，漸漸凋耗。”
【第97句】：十拷九棒[shí kǎo jiǔ bàng]
【解釋】指嚴刑拷打。
【出處】元·鄭廷玉《包待制》第二折：“待要你十拷九棒，萬死千生，打殺這個射糧軍，哥也，你可甚么那得甚福。”
【第98句】：十鼠同穴[shí shǔ tóng xué]
【解釋】比喻使集中在一起，一網打盡。
【出處】晉·陳壽《三國志·魏志·鮑勛傳》：“勛無活分，而汝等敢縱之！收三官已下付刺奸，當令十鼠同穴。”
【示例】我們等待十鼠同穴的時機。
【第99句】：十襲珍藏[shí xí zhēn cáng]
【解釋】十襲：把物件一層層裹起來。形容很珍重地收藏。
【出處】宋·歐陽修《廟賜漢書表》：“十襲珍藏，但誓傳家而永寶。”
【示例】宣義大駭，曉得件奇寶，喚將銀匠來，把白金鑄了外層，將錦綺做了包袱十襲珍藏。 ——明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十九
100、十日飲[shí rì yǐn]
【解釋】比喻朋友連日盡情歡聚。
【出處】《史記·范睢蔡澤列傳》：“寡人聞君之高義，愿與君為布衣之友，君幸過寡人，寡人愿與君為十日飲。”
【示例】相呼十日飲，不負百年身。 ——宋·陸游《對酒作》詩
10【第1句】：十二金牌[shí èr jīn pái]
【解釋】金牌：宋代敕書及緊急軍命，用金字牌，由內侍省派人速送。比喻緊急的命令。
【出處】《宋史·岳飛傳》：“言飛孤軍不可久留，乞令班師。一日奉十二金字牌，飛憤惋泣下。”
【示例】是人呵，怕他氣概。只當得親捧出十二金牌。 ——明·茅維《鬧門神》
10【第2句】：十圍五攻[shí wén wǔ gōng]
【解釋】兵力超過敵人十倍就可以包圍它，超過五倍就可以攻擊它。
【出處】《孫子·謀攻》：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之。”
【示例】兵書之法，十圍五攻，敵則能戰。 ——《后漢書·袁紹傳上》
10【第3句】：十寒一暴[shí hán yī pù]
【解釋】凍十天，曬一天。比喻做事時而抓緊，時而懈怠，進展不快。
【出處】南宋·葛洪《涉史隨筆·齊鄒忌諷威王求諫》：“又況人君與宦官宮妾相處之時多，與士大夫相接之時少，十寒一暴，其能自免于過耶？”
【示例】就中此宅尤費手，官給工材半傭顧。十寒一暴半載強，才得安床置鐺釜。 ——金·元好問《戲題新居二十韻》
10【第4句】：十蕩十決[shí dàng shí jué]
【解釋】形容多次沖擊，每次都能沖破敵陣。
【出處】《樂府詩集·雜歌謠辭·隴上歌》：“丈八蛇矛左右盤，十蕩十決無當前。”
10【第5句】：十月懷胎[shí yuè huái tāi]
【解釋】比喻事情成熟需要足夠的時間。
【出處】毛澤東《反對本本主義》：“調查就像'十月懷胎’，解決問題就像'一朝分娩’。調查就是解決問題。”
【示例】我們要理解女性十月懷胎的辛苦。
10【第6句】：十斛量珠[shí hú liáng zhū]
【解釋】斛：口小底大的方形量器，容量本為十斗，后改為五斗。指以重金購買美女為妾。
【出處】清·丁兆寬《臺城路》：“侯門枉說深于海，繁花此時何處？十斛量珠，千絲結網，選得閑房如許。”
【示例】縱然你對這位嫂夫人，不免十斛量珠，你所得的，恐怕也不止一副淚痕。 ——張恨水《金粉世家》第一百三回
10【第7句】：十字街頭[shí zì jiē tóu]
【解釋】指縱橫交叉、繁華熱鬧的街道。也借指人世間，現實社會。
【出處】宋·釋普濟《五燈會元·黃檗運禪師法嗣》：“一人在孤峰頂上無出身路，一人在十字街頭亦無向背，且道那個在前，那個在后。”
【示例】其實世界上你所深惡的和期望的，走到十字街頭，還不是一樣么？（魯迅《兩地書》七八）
10【第8句】：十年樹木，百年樹人[shí nián shù mù，bǎi nián shù rén]
【解釋】樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。
【出處】《管子·權修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”
【示例】西人都知道十年樹木，百年樹人，我們應該把培養人才這件大事抓好。
10【第9句】：十之八九[shí zhī bā jiǔ]
【解釋】比喻有極大的可能性。
【出處】清·劉獻廷《廣陽雜記》第二卷：“十之八九皆守之以僧，名不正，言不順，莫此為甚。”
1【第10句】：十字打開[shí zì dǎ kāi]
【解釋】比喻話說的很清楚或道理講的很明白。
【出處】宋·陸九淵《象山集·象山語錄上》：“孟子十字打開更無隱遁，蓋時不同也。”
1【第11句】：十指連心[shí zhǐ lián xīn]
【解釋】十個指頭連著心。表示身體的每個小部分都跟心有不可分的關系。比喻親人跟自身休戚相關。
【出處】明·許仲琳《封神演義》第七回：“十指連心，可憐昏死在地。”
【示例】焚燒十指連心痛，圖得三生見面圓。（明·湯顯祖《南柯記·情盡》）
1【第12句】：十發十中[shí fā shí zhōng]
【解釋】射十次皆中的。形容善射。
【出處】《南史·齊高帝諸子傳下·宜都王鏗傳》：“彌善射，常以堋的太闊，曰：'終日射侯，何難之有。’乃取甘蔗插地，百步射之，十發十中。”
【示例】《南史·宜都王鏗傳》：“乃取甘蔗插地，百步射之，十發十中。”
1【第13句】：十目所視[shí mù suǒ shì]
【解釋】指個人的言論行動總是在群眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。同“十目所視，十手所指”。
【出處】西漢·戴圣《禮記·大學》：“十目所視，十手所指，其嚴乎。”
【示例】'十目所視，十手所指’，大家都學習了，了解了，就不容許干部亂干了，對整個領導都有好處。 ——鄧小平《在西南區新聞工作會議上的報告》
1【第14句】：十日并出[shí rì bìng chū]
【解釋】①古代神話傳說天本有十個同時出現的太陽。②比喻暴亂并起。
【出處】《莊子·齊物論》：“昔者十日并出，萬物皆照，而況德之進乎日這乎！”《淮南子·本經訓》：“逮至堯之時，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。”
【示例】九嬰暴起，十日并出。心窮填海，力盡移山。原軫之歸元如生，霽云之斷指猶動。 ——清·錢謙益《〈陳喬山詩集〉序》
1【第15句】：十萬火速[shí wàn huǒ sù]
【解釋】形容在緊急情況下動作極快地行事。
【出處】郭沫若《洪波曲》第二章六：“我立刻收拾著行李，十萬火速地準備出發，就深怕有人要捉拿我的一樣。”
1【第16句】：十法九例[shí fǎ jiǔ lì]
【解釋】十種法律倒有九種是民間的成例。
【出處】明·羅懋登《三保太監下西洋記》第二十一回：“那是個例子，常言道：十法九例，無例不成法。”
1【第17句】：十旬四職[shí xún sì zhí]
【解釋】旬：十天。一百天高升了四次。形容仕途非常順利。
【出處】《周書·周瑾傳》：“曾未十旬，遂遷四職，縉紳以為榮。”
1【第18句】：十漿五饋[shí jiāng wǔ kuì]
【解釋】十家賣漿者之中有五家爭先送來。本指賣漿者爭利，后用以比喻爭相設宴款待。
【出處】典出《列子·黃帝》：“子列子之齊，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：'奚方而反？’曰：'吾驚焉。’'惡乎驚？’'吾食于十漿，而五漿先饋。’”
【示例】宋·蘇軾《祭徐君猷文》：“爭席滿前，無復十漿五饋；中流獲濟，實賴一壺之千金。”
1【第19句】：十拿九穩[shí ná jiǔ wěn]
【解釋】比喻很有把握。
【出處】明·阮大鋮《燕子箋·購幸》：“此是十拿九穩，必中的計較。”
【示例】他的學習成績非常好，考大學應當是十拿九穩的事。
1【第20句】：十不離九[shí bù lí jiǔ]
【解釋】十成中已有了九成。比喻把握很大。
【出處】清·俞萬春《蕩寇志》第一百六回：“不然，那廝趨西門最便，何苦繞道過南山，來此關下乎？小弟此請當十不離九。”
1【第21句】：十字路口[shí zì lù kǒu]
【解釋】兩條道路交叉的地方。比喻處在對重大事情需要決定怎樣選擇的境地。
【出處】宋·葉夢得《避暑錄話·下·舊說崔慎為瓦棺寺僧后身》：“何以不待其末年，執十字路口，痛與百摑，方為快意。”
【示例】站在歧路上是幾乎難于舉足，站在十字路口，是可走的道路很多。（魯迅《華蓋集·北京通信》）
1【第22句】：十夫橈椎[shí fū ráo chuí]
【解釋】比喻人多力大，足以改變原狀。同“十夫楺椎”。
【出處】《漢書·中山靖王劉勝傳》：“夫眾煦漂山，聚蚊成雷，朋黨執虎，十夫橈椎。是以文王拘于牖里，孔子厄于陳、蔡。此乃烝庶之風成，增積之生害也。”
1【第23句】：十萬八千里[shí wàn bā qiān lǐ]
【解釋】形容相距極遠。也形容差距很大。
【出處】宋·釋道原《景德傳燈靈》卷十三：“問：'如何是西來意？’師曰：'十萬八千里。’”
【示例】編著歷史的人，說那是老袁有意指使的，固有事實相去十萬八千里。（馮玉祥《我的生活》第十四章）
1【第24句】：十親九故[shí qīn jiǔ gù]
【解釋】故：老朋友。形容親戚朋友很多。
【出處】元·尚仲賢《柳毅傳書》第一折：“受千辛萬苦，想十親九故。”
1【第25句】：十十五五[shí shí wǔ wǔ]
【解釋】形容分別聚合，多少不等。
【出處】《樂府詩集·艷歌·何嘗行》：“飛來雙白鵠，乃從西北來，十十五五，羅列成行。”
【示例】清·金農《吳中春雨泊舟入夜寒甚被酒作歌》：“十十五五長短亭，好山對面失洞庭。”
1【第26句】：十二道金牌[shí èr dào jīn pái]
【解釋】宋代凡傳遞赦書及軍事上最緊急的命令，皆用金字牌。后以之作為緊急命令的代稱。
【出處】《孽海花》第三十回：“巧了，景王府里堂會戲，貞貝子貞大爺一定要叫他和敷二爺合串《四杰村》，十二道金牌似的把他調了去。”
【示例】昨天從北京傳來了十二道金牌，勒令她火速回去揭發交代問題。 ——《新華文摘》1982年第1期
“十”結尾的成語
【第1句】：知一不知十[zhī yī bù zhī shí]
【解釋】知道一是什么，卻不知道十是怎么回事。形容了解事物不夠全面。
【出處】漢·桓寬《鹽鐵論·結和》：“秦知進取之利，而不知鴻門之難，是知一而不知十也。”
【第2句】：論一增十[lùn yī zēng shí]
【解釋】指誹謗或贊美他人，要夸大其辭，使人信服。
【出處】漢·王充《論衡·藝增》：“譽人不增其美，則聞者不快其意，毀人不益其惡，則聽者不愜于心。聞一增以為十，見百益以為千。”
【第3句】：問一答十[wèn yī dá shí]
【解釋】形容所知甚多或口齒伶俐。
【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第七十五回：“太尉此去，下官手下有個虞侯，能言快語，問一答十，好與太尉提撥事情。”
【示例】師父就想起你來，說我們不濟，說你還是個聰明伶俐之人，常時聲叫聲應，問一答十。 ——明·吳承恩《西游記》第三十回
【第4句】：七老八十[qī lǎo bā shí]
【解釋】七八十歲。形容人年紀大。
【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第十卷：“趕得那七老八十的都起身嫁人去了。”
【示例】他都七老八十的人了，還是眼不花、耳不聾。
【第5句】：一五一十[yī wú yī shí]
【解釋】【第5句】：十：計數單位。五個十個地將數目點清。比喻敘述從頭到尾，源源本本，沒有遺漏。也形容查點數目。
【出處】明·施耐庵《水滸全傳》第二十五回：“這婦人聽了這話，也不回言，卻踅過來，一五一十，都對王婆和西門慶說了。”
【示例】他把事情發生的經過一五一十地向大家講了一遍。
【第6句】：得一望十[dé yī wàng shí]
【解釋】得到一分，又巴望得到十分。形容十分貪婪。
【出處】明·馮夢龍《醒世恒言》卷十七：“身子恰像生鐵鑄就，熟銅打成，長生不死一般，日夜思算，得一望十，得十望百，規程上去，分文不舍得妄費。”
【第7句】：問十答十[wèn shí dá shí]
【解釋】問：詢問；答：回答。詢問十回答十，即有問必答。形容見多識廣。
【出處】明·馮夢龍《醒世恒言》卷十一：“兩個兒子未為希罕，又生個女兒，名曰小妹，其聰明絕世無雙，真個聞一知二，問十答十。”
【第8句】：八九不離十[bā jiǔ bù lí shí]
【解釋】指與實際情況很接近。
【出處】老舍《柳屯的》：“可是比較的，我還算是他的熟人，自幼兒的同學。我不敢說是明白他，不過講猜測的話，我或者能猜個八九不離十。”
【示例】不用你說，我一猜就能猜出個八九不離十。
【第9句】：行百里者半九十[xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí]
【解釋】走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認真對待。
【出處】《戰國策·秦策五》：“詩云：'行百里者半九十。’此言末路之難也。”
【示例】行百里者半九十，掘井九仞，猶為棄井。 ——清·梁啟超《過渡時代論》
【第10句】：聞一知十[wén yī zhī shí]
【解釋】聽到一點就能理解很多。形容善于類推。
【出處】《論語·公冶長》：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”
【示例】后世決獄大師，有能神而明之，聞一知十也者，吾不得而盡知也。 ——清·龔自珍《春秋決事比自序》
【第11句】：知二五而不知十[zhī èr wǔ ér bù zhī shí]
【解釋】知道兩個五是多少，卻不知十是什么意思。比喻看問題片面孤立。
【出處】《史記·越王勾踐世家》：“且王之所求者，斗晉楚也；晉楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
【示例】獨疑孔子不應自作自解，是知二五而不知十也。（清·皮錫瑞《經學通論》上）
【第12句】：指一說十[zhǐ yī shuō shí]
【解釋】指著一說成是十。形容不顧事實，存心夸大。
【出處】清·李綠園《歧路燈》第三十回：“如今把他的鎖扭開，明日未必不指一說十，講那'走了魚兒是大的’話。”
【第13句】：知二五而未識于十[zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí]
【解釋】知道兩個五是多少，卻不知十是什么意思。比喻看問題片面孤立。
【出處】南朝·梁·劉孝標《辯命論》：“固知三者定乎造化，榮辱之境，獨曰由人。是知二五而未識于十，其蔽一也。”
【第14句】：用一當十[yòng yī dāng shí]
【解釋】比喻以寡敵眾。
【出處】宋·陳善《捫虱新活·張巡殺愛妾劉昌斬孤甥》：“君以孤城，用一當十，何以能守？”
【第15句】：一以當十[yī yǐ dāng shí]
【解釋】當：相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。
【出處】西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》：“楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。”
【示例】弓強兵銳，所向無前，士氣轟騰，無不一以當十。 ——明·邵璨《香囊記·拾囊》
【第16句】：行百里者半于九十[xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí]
【解釋】走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要認真對待。
【出處】西漢·劉向《戰國策·秦策五》：“詩云：'行百里者半于九十’，此言末路之難也。”
【示例】持堅無術，末路蹉跎，行百里者半于九十，彪之謂也。 ——《北史·韓麒麟等傳論》
【第17句】：以一當十[yǐ yī dāng shí]
【解釋】當：相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。
【出處】西漢·劉向《戰國策·齊策一》：“必一而當十，十而當百，百而當千。”
【示例】我們以一當十，以十當百地戰斗著。 ——張南生《回顧長征·遵義會議的光芒》
【第18句】：識二五而不知十[shí èr wǔ ér bù zhī shí]
【解釋】只知道一個方面，而不懂得全面地觀察問題。
【出處】西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“且王之所求者，斗晉楚也；晉楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
【示例】夫回瑗可棄，而楊董獲升，可謂識二五而不知十者也。 ——唐·劉知幾《史通·品藻》
【第19句】：聞一增十[wén yī zēng shí]
【解釋】聞：聽到；增：增加。聽到一點夸張十倍。形容把聽到的事大肆渲染。
【出處】漢·王充《論衡·藝增》：“故譽人不增其美，則聞者不快其意；毀人不益其惡，則聽者不愜于心。聞一增以為十，見百益以為千。使夫純樸之事，十剖百判；審然之語，千反萬畔。”
【第20句】：以一擊十[yǐ yī jī shí]
【解釋】一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。
【出處】《戰國策·齊策一》：“一而當十，十而當百，百而當千。”《史記·項羽本紀》：“楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。”
“十”在中間的成語
【第1句】：傷其十指，不如斷其一指[shāng qí shí zhǐ，bù rú duàn qí yī zhǐ]
【解釋】比喻擊潰敵人全部，不如徹底消滅其中一部分。
【示例】這個戰略正合乎孫子兵法的“倍則圍之”，與“傷其十指，不如斷其一指”的兵學原理。 ——梁羽生《慧劍心魔》第三十八回
【第2句】：一紫蓋十紅[yī zǐ gài shí hóng]
【解釋】比喻上行下效。
【出處】清·翟顥《通俗編·識余》：“《管子》齊桓好服紫，齊人尚之，五秦易一紫。今變之為，一紫蓋十紅。”
【第3句】：與君一夕話，勝讀十年書[yǔ jūn yī xī huà，shèng dú shí nián shū]
【解釋】與你談一晚上話，讓我受益匪淺。形容跟別人交談的時間雖短，受益卻很多
【出處】清·劉鶚《老殘游記》第九回：“子平聽說，肅然起敬道：'與君一夕話，勝讀十年書！真是聞所未聞！’”
【示例】馮玉祥《我的生活》第33章：“軍區司令的這番談話，給我莫大的欣喜，真是'與君一夕話，勝讀十年書’了。”
【第4句】：聲價十倍[shēng jià shí bèi]
【解釋】聲價：聲望和社會地位。比喻名譽地位大大增高。
【出處】唐·李白《與韓荊州書》：“一登龍門，則聲價十倍。”
【示例】古人說，“一經品題，聲價十倍”，原是看品題人是甚么？ ——章炳麟《論教育的根本要從自國自心發出來》
【第5句】：三十六行，行行出狀元[sān shí liù háng，háng háng chū zhuàng yuán]
【解釋】各行各業都有專家、能手。
【第6句】：一登龍門，身價十倍[yī dēng lóng mén，shēn jià shí bèi]
【解釋】忽然得到榮耀，從而身價倍增。
【出處】唐·李白《與韓荊州書》：“一登龍門，則聲譽十倍。”
【示例】他考上了博士后，就一登龍門，身價十倍。
【第7句】：九曲十八彎[jiǔ qū shí bā wān]
【解釋】曲：曲折；彎：不直。指十分彎曲。
【出處】清·吳璿《飛龍全傳》第七回：“待我引他到九曲十八彎中，喚我那結義兄弟出來，就好與他算賬。”
【示例】他故意把字寫得九曲十八彎。
【第8句】：神氣十足[shén qì shí zú]
【解釋】神氣：自以為得意傲慢的神情。形容擺出一副自以為高人一等而了不起的樣子。
【出處】毛澤東《湖南農民運動考察報告》：“農會于是神氣十足了。”
【示例】他總是在別人面前神氣十足。
【第9句】：舉十知九[jǔ shí zhī jiǔ]
【解釋】列舉出的十件事情中，通曉的就有九件。比喻學識淵博。
【出處】唐·張說《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，聞一而反三；君子之所能，舉十而知九。”
【示例】德才兼備，舉十知九的教師，在學生中間自然有一種崇高的威望。
【第10句】：三風十愆[sān fēng shí qiān]
【解釋】三種惡劣風氣，所滋生的十種罪愆。指巫風二：舞、歌；淫風四：貨、色、游、畋；亂風四：侮圣言、逆忠直、遠耆德、比頑童，合而為十愆。
【出處】《尚書·伊訓》：“惟茲三風十愆，卿士有一于身，家必喪；邦君有一于身，國必亡。”
【示例】三風十愆古所戒，不必驪山可亡國。 ——宋·蘇軾《驪山》詩
【第11句】：三百六十行[sān bǎi liù shí háng]
【解釋】舊時對各行各業的通稱。
【出處】明·無名氏《白兔記·投軍》：“左右的，與我扯起招軍旗，叫街坊上民庶，三百六十行做買賣的，愿投軍者，旗下報名。”明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷八：“三百六十行中人，盡有狼心狗行，狠似強盜之人。”
【示例】其實名利雙收，三百六十行生意，再沒有強如做官的了。 ——清·彭養鷗《黑籍冤魂》第六回
【第12句】：五風十雨[wǔ fēng shí yǔ]
【解釋】五天刮一次風，十天下一場雨。形容風調雨順。
【出處】漢·王充《論衡·是應》：“風不鳴條，雨不破塊，五日一風，十日一雨。”
【示例】五風十雨天時好，又見西郊稻秫肥。 ——宋·王炎《雙溪詩鈔·豐年謠（一）》
【第13句】：一曝十寒[yī pù shí hán]
【解釋】曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。
【出處】《孟子·告子上》：“雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”
【示例】他們跑出英文教室，說的聽的依然是中國話。這只是'一曝十寒’的辦法罷了，對于理解的功夫完全拋荒。 ——葉圣陶《英文教授》
【第14句】：三十而立[sān shí ér lì]
【解釋】指人在三十歲前后有所成就。
【出處】春秋·魯·孔丘《論語·為政》：“吾十有五而志于學，三十而立。”
【示例】他們都是在二十幾歲作出貢獻，三十開外就榮獲諾貝爾獎金，真可謂三十而立。 ——陸繼宗《三十而立》
【第15句】：存十一于千百[cún shí yī yú qiān bǎi]
【解釋】指亡多而存少。
【出處】語出晉·陸機《嘆逝賦》：“顧舊要于遺存，得十一于千百。”
【示例】而今學者尚知宗孔氏、崇仁義、貴王賤霸而已，其大經大法皆亡滅而不救、壞爛而不收，所謂存十一于千百，安在其能廓如也！ ——唐·韓愈《與孟尚書書》
【第16句】：五日一風，十日一雨[wǔ rì yī fēng，shì rì yī yǔ]
【解釋】指每天刮一次風，十天下一場雨。形容風調雨順。舊時作為太平盛世的吉祥征兆。
【出處】漢·王充《論衡·是應篇》：“風不鳴條，雨不破塊，五日一風，十日一雨。”
【示例】列位從此后，五日一風，十日一雨，還來拯救拯救。 ——明·吳承恩《西游記》第八十七回
【第17句】：九儒十丐[jiǔ rú shí gài]
【解釋】儒：舊指讀書人。元代統治者把人分為十等，讀書人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指知識分子受到歧視和苛待。
【出處】元·謝枋得《謝疊山集·送方伯載三山序》：“七匠八娼九儒十丐，后之者，賤之也。”
【示例】一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐。 ——清·趙翼《陔余叢考》
【第18句】：言十妄九[yán shí wàng jiǔ]
【解釋】形容說話虛妄不實。
【出處】元·尚仲賢《氣英布》第三折：“咱則道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”
【第19句】：丁娘十索[dīng niáng shí suǒ]
【解釋】丁娘：隋朝歌妓；索：索取。原指隋代樂妓丁六娘所作的樂府詩，每首末句有“從郎索花燭”等語，本十首。后用以指妓女的需索。
【出處】清·孫枝蔚《無題次彭駿孫王貽上韻》：“七香遙望阡連陌，十索愁看料共脂。”
【第20句】：一缺十求[yī quē shí qiú]
【解釋】舊指一個職位空缺，謀求這個職位的人很多。
【出處】《晉書·王蘊傳》：“每一官缺，求者十輩，蘊無所是非。”
【第21句】：九故十親[jiǔ gù shí qīn]
【解釋】泛指親戚朋友。
【出處】元·關漢卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁著狂朋怪友，又不曾關節做九故十親。” 元·石德玉《秋胡戲妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十親笑恥。”
【第22句】：一本十利[yī běn shí lì]
【解釋】本：本錢；利：利潤。本錢小，利潤大。也比喻下的力量極小，得益卻極大。
【出處】清·姬文《市聲》第二十六回：“這回破釜沉舟，遠行一趟，卻指望收它個一本萬利哩。”
【示例】殺一個夠本，殺兩個有利，我今日非賺個一本十利不可！ ——梁羽生《萍蹤俠影錄》第二十回
【第23句】：軟紅十丈[ruǎn hóng shí zhàng]
【解釋】形容都市的繁華。
【出處】宋·蘇軾《次韻蔣穎叔錢穆父從駕景陵宮》詩：“半白不羞垂領發，軟紅猶戀性車塵。”自注：“前輩戲語：'西湖風月，不如京華軟紅香土。’”
【第24句】：一漿十餅[yī jiāng shí bǐng]
【解釋】一碗漿，十個餅。比喻小恩小惠。
【出處】《新唐書·李正己傳》：“公初不示諸將腹心，而今委以兵，此皆嗜利者，朝廷以一漿十餅誘之，去矣。”
【第25句】：聲譽十倍[shēng yù shí bèi]
【解釋】比喻名譽地位大大增高。同“聲價十倍”。
【出處】唐·李白《與韓荊州書》：“豈不以有周公之風，躬吐握之事，使海內豪俊，奔走而歸之一，一登龍門，則聲譽十倍。”
【第26句】：勝讀十年書[shèng dú shí nián shū]
【解釋】勝：超過。超過苦讀十年書的收獲。形容思想上收益極大。
【出處】《二程全書·遺書二十二上·伊川語錄》：“古人有言曰：'共君一夜話，勝讀十年書。’若一日有所得，何止勝讀十年書也。”
【示例】清·劉鶚《老殘游記》第九回：“與君一夕話，勝讀十年書，真是聞所未聞！”
【第27句】：各打五十大板[gè dǎ wǔ shí dà bǎn]
【解釋】各：各自。給雙方同樣的待遇或不分清責任，讓雙方共同承擔責任。
【示例】他辦案總是不分青紅皂白，各打五十大板。
【第28句】：五十步笑百步[wǔ shí bù xiào bǎi bù]
【解釋】作戰時后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
【出處】《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
【示例】比如老將軍算是忠心，猶能建立宋朝旗號，然僅逍遙河上，逗留不進，坐視君父之難，只算得以五十步笑百步。 ——清·陳忱《水滸后傳》第二十五回
【第29句】：版版六十四[bǎn bǎn liù shí sì]
【解釋】版：宋代鑄錢的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板，不知變通。
【出處】宋·周遵道《豹隱紀談》記載：宋代凡鑄錢，每版六十四文。
【示例】版版六十四，鑄錢定例也，喻不活。 ——清·范寅《越諺·數目之諺》
【第30句】：金釵十二[jīn chāi shí èr]
【解釋】原形容婦女頭上首飾多。后指人姬妾多。
【出處】南朝·梁·武帝《河中之水歌》：“頭上金釵十二行，足下絲履五文章。”
【示例】你看為官的列金釵十二行。 ——元·鄭德輝《王粲登樓》第一折
【第31句】：一部二十四史無從說起[yī bù èr shí sì shǐ wú cóng shuō qǐ]
【解釋】二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜，頭緒繁多，不知從哪里說起才好
【出處】張恨水《啼笑姻緣》續集第八回：“她這兩句話，問得沈國英很感到一部二十四史無從說起。”
【第32句】：一十八般武藝[yī shí bā bān wǔ yì]
【解釋】泛指各種武術技藝。
【出處】元·白樸《梧桐雨》楔子：“臣左右開弓，一十八般武藝，無有不會。”
【示例】清·無名氏《說呼全傳》第11回：“恰遇了一個救星，姓梁名玉，山西人氏，善用一十八般武藝，大郎和妻妹一同拜他為師。”
【第33句】：此地無銀三十兩[cǐ dì wú yín sān shí liǎng]
【解釋】比喻想要隱瞞、掩蓋真相，結果反而徹底暴露。
【出處】魯迅《偽自由書·推背圖》：“里巷間有個笑話：……寫道'此地無銀三十兩’。……就在木板的那一面添上一句道：'隔壁阿二勿曾偷’。”
【第34句】：女大十八變[nǚ dà shí bā biàn]
【解釋】指女子在發育成長過程中，容貌性格有較多的變化。
【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄·幽州譚空和尚》：“龍女有十八變，汝與老僧試一變看。”
【示例】女大十八變。挺秀氣的閨女，變得叫人一見心煩。 ——林斤瀾《春雷》
【第35句】：駑馬十駕[nú mǎ shí jià]
【解釋】原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。
【出處】戰國·趙·荀況《荀子·勸學》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”
【示例】學習上要有駑馬十駕的精神。
【第36句】：發昏章第十一[fā hūn zhāng dì shí yī]
【解釋】昏頭昏腦的風趣話。仿《孝經》“某某章第幾”的說法。
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第26回：“一者冤魂纏定，二乃天理難容，三來怎當武松神力，至見頭在下，腳在上，倒撞落在當街心里去了，跌得個發昏章第十一。”
【示例】所謂'北大同人’，正在發昏章第十一，排班歡迎。 ——魯迅《兩地書》
【第37句】：目下十行[mù xià shí háng]
【解釋】形容看書速度極快。
【出處】《京本通俗小說·拗相公》：“一個首相姓王名安石，臨川人也。此人目下十行，書窮萬卷。”
【示例】明·馮夢龍《警世通言》第四卷：“此人目下十行，書窮萬卷。”
【第38句】：一人傳十，十人傳百[yī rén chuán shí，shí rén chuán bǎi]
【解釋】指消息由一個人迅速傳遞開去。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第102回：“由是一人傳十，十人傳百，都說大觀園中有了妖怪。”
【示例】清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第87回：“誰知同寅當中，一人傳十，十人傳百，已經有許多人知道他遭了喪明之痛。”
【第39句】：以五十步笑百步[yǐ wǔ shí bù xiào bǎi bù]
【解釋】作戰時后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
【出處】《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
【示例】老舍《四世同堂》：“他和瑞豐原來差不多，他看不起瑞豐也不過是以五十步笑百步罷了。”
【第40句】：拔十失五[bá shí shī wǔ]
【解釋】指選拔人才而失其半數。
【出處】《三國志·蜀書·龐統傳》：“今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世數，使有志者自勵，不亦可乎？”
【示例】唐·趙蕤《反經·是非》：“今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁代教，使有志者自勵，不亦可乎？”
【第41句】：躲過初一，躲不過十五[duǒ guò chū yī，duǒ bù guò shí wǔ]
【解釋】指躲避一時，但終究不能根本逃避。
【示例】俗話說：躲過初一，躲不過十五，看你往哪逃。
【第42句】：三十年河東，三十年河西[sān shí nián hé dōng，sān shí nián hé xī]
【解釋】三十年前風水在河的東面，而三十年后卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無常。
【出處】清·吳敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，'三十年河東，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等優勢，我是親眼看見的。”
【示例】路遙《平凡的世界》第一卷第八章：“真可謂三十年河東，三十年河西。”
【第43句】：一傳十，十傳百[yī chuán shí，shí chuán bǎi]
【解釋】原指疾病傳染，后形容消息傳播極快。
【出處】宋·陶彀《清異錄·喪葬》：“一傳十，十傳百，展轉無窮，故號義閏。”
【示例】自從加克娶了姑娘，人人都道彩鳳隨鴉，不免紛紛議論，一傳十，十傳百，就傳到了魯翠、波兒麻等一班黨人耳中。 ——清·曾樸《孽海花》第十六回
【第44句】：君子報仇，十年不晚[jūn zǐ bào chóu，shí nián bù wǎn]
【解釋】君子：泛指品德高尚的人。指有志之士報仇雪恨不必性急，等待時機再動手。
【出處】《兒女風塵記》：“孩子，君子報仇，十年不晚！你把這筆賬牢牢地記在心里！”
【示例】君子報仇，十年不晚，待時機成熟再說。
【第45句】：三十六行[sān shí liù háng]
【解釋】舊時對各行各業的通稱。
【出處】清·李漁《玉搔頭》：“三十六行，行行相妒。”
【示例】三十六行者，種種職業也。 ——徐珂《清稗類鈔·農商類》
【第46句】：一目十行[yī mù shí háng]
【解釋】看書時同時可以看十行。形容看書非常快。
【出處】《梁書·簡文帝紀》：“讀書十行俱下。”宋·劉克莊《雜記六言五首》詩：“五更三點待漏，一目十行讀書。”
【示例】那三官雙名景隆，字順卿，年方一十七歲，生得眉目清新，豐姿俊雅，讀書一目十行，舉筆即便成文。 ——明·馮夢龍《警世通言》卷二十四
【第47句】：一力降十會[yī lì xiáng shí huì]
【解釋】一力：力氣大的一個人；降：制服；會：會家，懂武藝的人。一個力氣大的人，可以戰勝十個會武藝的人。
【出處】清·石玉昆《三俠五義》第五十回：“韓爺技藝雖強，吃虧了力軟；雷洪的本領不濟，便宜力大，所謂'一力降十會’。”
【示例】原就是想藉他的鐵牌，來克凌未風的寶劍，想以“一力降十會”，使凌未風難于兼顧。 ——梁羽生《七劍下天山》第十七回
【第48句】：書生氣十足[shū shēng qì shí zú]
【解釋】比喻政治上糊涂，看問題單純、幼稚，書呆子氣很足。
【出處】宋·范成大《次韻宋佛閱番樂》：“洗凈書生氣味酸。”
【示例】他哪里知道，書生氣十足也會誤事，過于善良也會上當！ ——馬輅《國共和談演義》第三十八回
【第49句】：一人吃齋，十人念佛[yī rén chī zhāi，shí rén niàn fó]
【解釋】吃齋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛經。一個人吃素會帶動許多人念佛經。比喻一個人做某種事情，帶動好多人也去做。
【出處】明·羅貫中《平妖傳》第七回：“常言道：一人吃齋，十人念佛。因這場巡檢夫妻好道，連這老門公也信心的。”
【第50句】：拔十得五[bá shí dé wǔ]
【解釋】拔：選拔，推薦。想選拔十個，結果只選得五個。指選拔人才不容易。
【出處】《新唐書·張九齡傳》：“夫吏部尚書、侍郎，以賢而授者也，豈不能知人？如知之難，拔十得五，斯可矣。”
【示例】謂拔十得五而可得其半，故匿瑕含垢而求其長致。——宋陳師道《謝胡運使啟》
【第51句】：七十二變[qī shí èr biàn]
【解釋】變化多端的策略、手法和方法。
【出處】毛澤東《矛盾論》：“神話中的許多變化，例如《山海經》中所說的'夸父追日’，《淮南子》中所說的'羿射九日’，《西游記》中所說的孫悟空七十二變……”
【示例】孫悟空有七十二變的本領，你比他更厲害。
【第52句】：不問三七二十一[bù wèn sān qī èr shí yī]
【解釋】不顧一切，不問是非情由。
【出處】朱自清《回來雜記》：“一個警察走來，不問三七二十一，抓住三輪車夫一頓拳打腳踢。”
【第53句】：三十六策，走為上策[sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè]
【解釋】指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。
【出處】《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應急走耳。”
【示例】三十六策，走為上策。官打的現在。賭博場中鬧出事，只有個聞風遠揚是高著。 ——清·李綠園《歧路燈》第65回
【第54句】：三十六著，走為上著[sān shí liù zhāo，zǒu wéi shàng zhāo]
【解釋】指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。
【出處】《水滸傳》第二回：“娘道：'我兒，三十六著，走為上著，只恐沒處走。’”
【示例】沒有法子。'三十六著，走為上著’，最沒有弊病的是莫如不沾手。 ——《且介亭雜文二集·“題未定”草一》
【第55句】：九十其儀[jiǔ shí qí yí]
【解釋】【第9句】：十：虛數，形容多；儀：儀表。舊時指女子出嫁時，父母反復叮嚀要注意儀容舉止。指禮儀非常多。也指夸獎新婦的儀態很美。
【出處】《詩經·豳風·東山》：“之子于歸，皇駁其馬，親結其縭，九十其儀。”
【第56句】：五光十色[wǔ guāng shí sè]
【解釋】形容色彩鮮艷，花樣繁多。
【出處】南朝梁·江淹《麗色賦》：“五光徘徊，十色陸離。”
【示例】故宮珍寶館的玻璃柜里，擺著五光十色的稀世奇珍。
【第57句】：三十六計，走為上計[sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì]
【解釋】指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。
【出處】宋·惠洪《冷齋夜話》卷九：“淵材曰：'三十六計，走為上計。’”
【示例】女婿比較機靈，一看形勢不妙，三十六計，走為上計，溜之大吉。 ——余易木《初戀的回聲》七
【第58句】：三十三天[sān shí sān tiān]
【解釋】佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
【出處】《勝鬘寶窟》卷下：“此言三十三天者，中國言悉怛梨余惡衛陵，此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨，忉利，彼國音不同耳。”
【示例】三十三天，離恨天最高。 ——元·石子章《竹塢聽琴》
【第59句】：寓言十九[yù yì shí jiǔ]
【解釋】寓言：有所寄托的話；十九：十分之九，指絕大多數。原意是采用寓言的方式表達，最容易使大多數人信服。后泛指故事情節多為虛構。
【出處】《莊子·寓言》：“寓言十九，重言十七。”
【示例】白巖托跡微官，滑稽玩世，故作此以寄詼嘲，寓言十九，是或然歟？ ——清·紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》
【第60句】：板板六十四[bǎn bǎn liù shí sì]
【解釋】宋時官鑄銅錢，每板六十四文，不得增減。比喻刻板不知變通。板：即“版”，鑄錢的模子。
【出處】清·范寅《越諺·數目之諺》：“板板六十四，鑄錢定例也，喻不活。”
【示例】這個人板板六十四，不通人情。 ——王安憶《繞公社一周》
【第61句】：人生七十古來稀[rén shēng qī shí gǔ lái xī]
【解釋】稀：稀少。七十歲高齡的人從古以來就不多見。指得享高壽不易。
【出處】唐·杜甫《杜工部詩·曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”
【示例】人生七十古來稀的說法在現今社會已不適應了。
【第62句】：與君一席話，勝讀十年書[yǔ jūn yī xí huà，shèng dú shí nián shū]
【解釋】君：尊稱對方；勝：勝于。和您談了一會兒，受益比讀了十年書還多。形容與別人交談的時間雖短，收獲卻很大。
【出處】清·劉鶚《老殘游記》第九回：“子平聽說，肅然起敬道：'與君一席話，勝讀十年書。真是聞所未聞。’”
【示例】如何是與人樂樂？曰：與君一席話，勝讀十年書。如何是眾樂樂？曰：此中空洞原無物，何止容卿數百人。 ——南懷瑾《學而第一·誰來了解你》
【第63句】：金釵十二行[jīn chāi shí èr háng]
【解釋】原形容婦女頭上首飾多。后指人姬妾多。
【出處】南朝·梁·蕭衍《河中之水歌》：“頭上金釵十二行，足下絲履五文章。”
【示例】你看為官的列金釵十二行。 ——元·鄭德輝《王粲登樓》第一折
【第64句】：七十二變，本相難變[qī shí èr biàn，běn xiàng bán biàn]
【解釋】即使有七十二個變化，但其原來的面目卻難以改變。比喻事物雖然千變萬化，但其本質卻難以改變。
【出處】明·吳承恩《西游記》載：孫司空會七十二變，只有尾巴變不了。
【第65句】：五步一樓，十步一閣[wǔ bù yī lóu，shí bù yī gé]
【解釋】形容亭臺樓閣之多。
【出處】唐·杜牧《阿房宮賦》：“五步一樓，十步一閣；廓腰縵回，檐牙高啄。”
【示例】上了蘇堤，中間是金沙港，轉過去就望見雷峰塔，到了凈慈寺，有十多里路，真乃五步一樓，十步一閣。 ——清·吳敬梓《儒林外史》第十四回
【第66句】：福無十全[fú wú shí quán]
【解釋】有福的人也不可能十全十美，毫無缺陷。
【出處】宋·陳亮《祭錢伯同母碩人書》：“子心罔極，福無十全。登進方隆，忍此棄捐。”
【第67句】：問十道百[wèn shí dào bǎi]
【解釋】猶言問一答十。形容所知甚多或口齒伶俐。
【出處】明·洪楩《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“只是口嘴快些，凡向人前，說成篇，道成溜，問一答十，問十道百。”
【第68句】：三十六策，走是上計[sān shí liù cè，zǒu shì shàng jì]
【解釋】指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走了事。
【出處】《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應急走耳。”
【第69句】：一年被蛇咬，十年怕井繩[yī nián bèi shé yǎo，shí nián pà jǐng shéng]
【解釋】比喻在某件事情上吃過苦頭，以后一碰到類似的事情就害怕。
【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇·轉運漢巧遇洞庭紅》：“一年被蛇咬，三年怕草繩，說到貨物，我就沒有膽氣了。”
【示例】一年被蛇咬，十年怕井繩，他現在還心有余悸。
【第70句】：一尺水十丈波[yī chǐ shuǐ shí zhàng bō]
【解釋】一尺深的水掀起十丈高的波浪。比喻說話夸張，不真實。
【出處】唐·孟郊《君子勿郁郁士有謗毀者作詩以贈之》之一：“須知一尺水，日夜增高波。”
【示例】可又來，到底還是媒人嘴，一尺水十丈波的。 ——明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第八十九回
【第71句】：九流十家[jiǔ liú shí jiā]
【解釋】先秦到漢初各種學說派別的總稱。
【出處】漢·劉安《七略·諸子略》中把諸子思想分為十家，即：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說十家，除掉小說家，就稱為九流。
【示例】我們對于古代的九流十家應該有所了解
【第72句】：一暴十寒[yī pù shí hán]
【解釋】雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。
【出處】先秦·孟軻《孟子·告子上》：“雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
【示例】而一暴十寒，終歸無益。 ——清·宣鼎《夜雨秋燈錄·珠妓情殉》
【第73句】：一十八層地獄[yī shí bā céng dì yù]
【解釋】佛教指極惡眾生死后赴受苦之所，包括刀山、火湯、寒冰等十八種。比喻災難極其深重的境地。也比喻最低的等級。
【出處】明·吳承恩《西游記》第十一回：“判官道:'此是陰山背后一十八層地獄。’”
【示例】皇帝的尊嚴真的要“升到三十三天堂，為玉皇大帝蓋瓦”，臣民的自卑，也真的要“死到一十八層地獄，替閻王老爺挖煤。 ——柏楊《暗夜慧燈·沒有倫理觀念》
【第74句】：九變十化[jiǔ biàn shí huà]
【解釋】指變化多端。
【出處】宋·張君房《<云笈七簽>序》：“至如三奔三景之妙，九變十化之精，各探其門，互稱要妙。”
【第75句】：一百二十行[yī bǎi èr shí háng]
【解釋】猶三百六十行。指各種行業。
【出處】《宣和遺事》前集：“[微宗等]無日歌歡作樂，遂于宮中內列為市肆，令其宮女賣茶賣酒及一百二十行經紀買賣皆全。”
【示例】我想這一百二十行，門門都好著衣吃飯，偏俺這一門卻是誰人制下的? 這一質問可以說是對於妓門制度的控訴與否定。 ——元·關漢卿《金線池》一折
【第76句】：九十春光[jiǔ shí chūn guāng]
【解釋】九十：指春季三個月，共九十天。指春天的美好光景。
【出處】南唐·陳陶《春歸去》：“九十春光在何處？古人今人留不住。”
【示例】九十春光如閃電，觸目垂慈，便覺陽和轉。 ——清·褚人獲《隋唐演義》第六十八回
【第77句】：三十六策，走為上計[sān shí liù cè，zǒu wéi shàng jì]
【解釋】原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。后指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。
【出處】《南齊書·王敬則傳》：“敬則曰：'檀公三十六策，走是上計。汝父子唯應急走耳。’”
【第78句】：一夜十起[yī yè shí qǐ]
【解釋】心里惦掛事情，一晚上起來十次，不得安睡。
【示例】他工作認真負責，經常是一夜十起，仔細檢查。
【第79句】：七十二行[qī shí èr háng]
【解釋】泛指各行各業。
【出處】陶行知《自動學校賀詩》：“有個學校真奇怪，小孩自動教小孩。七十二行皆先生，先生不在學如在。”
【示例】七十二行，行行出狀元。
【第80句】：駑馬十舍[nú mǎ shí shè]
【解釋】用馬拉車，一天為一駕，十駕指十天路程。謂駑馬奮力拉車，亦可至遠。比喻能力低下的人只要奮勉從事，同樣能達到目的。
【出處】《淮南子·齊俗訓》：“夫騏驥千里，一日而通；駑馬十舍，旬亦至之。”
【第81句】：三十六雨[sān shí liù yǔ]
【解釋】指天下太平，五谷豐登。
【出處】《京房易候》：“十日一雨，歲凡三十六雨，以為時若之應。”
【第82句】：平原十日飲[píng yuán shí rì yǐn]
【解釋】平原：戰國時趙國的平原君趙勝。表示朋友暫住歡宴。
【出處】《史記·范睢蔡澤列傳》：“寡人聞君之高義，愿與君為布衣之友，君幸過寡人，寡人愿與君為十日飲。”
【示例】平原十日飲，中散千里游。 ——南朝·齊陸厥《奉答內兄希敘》
【第83句】：一夜被蛇咬，十日怕麻繩[yī yè bèi shé yǎo，shí rì pà má shéng]
【解釋】一次被蛇咬了，看見井邊斷了的繩子也害怕。比喻在某事上吃了苦頭，以后碰到類似的情況也會害怕
【出處】清·李綠園《歧路燈》第73回：“真真'一夜被蛇咬，十日怕麻繩’光景。”
【第84句】：腰纏十萬貫，騎鶴上揚州[yāo chán shí wàn guàn，qí hè xià yáng zhōu]
【解釋】腰纏：指隨身攜帶的財物；貫：舊時用繩索穿錢，每一千文為一貫。裝著很多錢，騎著鶴到揚州去遨游。比喻錢財極多。
【出處】南朝·梁·殷蕓《商蕓小說·吳蜀人》：“有客相從，各言所志，或原為揚州刺史，或原多貲財，或原騎鶴上升。其一人曰：'腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。’欲兼三者。”
【示例】腰纏十萬貫，騎鶴上揚州，謂仙人而兼富貴；盲人騎瞎馬，夜半臨深池，是險語之逼人聞。 ——清·程允升《幼學瓊林·鳥獸》
【第85句】：腰纏十萬[yāo chán shí wàn]
【解釋】腰纏：指隨身攜帶的財物。裝著很多錢，騎著鶴到揚州去遨游。比喻錢財極多。
【出處】南朝·梁·殷蕓《商蕓小說·吳蜀人》：“有客相從，各言所志，或原為揚州刺史，或原多貲財，或原騎鶴上升。其一人曰：'腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。’欲兼三者。”
【示例】鵬摶九萬，腰纏十萬，揚州鶴背騎來慣。 ——元·喬吉《山坡羊·遇興》
【第86句】：歸十歸一[guī shí guī yī]
【解釋】指有條有理。
【出處】白誠仁、何紀光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個久經鍛煉的紅軍戰士了。”
【第87句】：一十八般兵器[yī shí bā bān bīng qì]
【解釋】泛指各種兵器。
【出處】元·關漢卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你掄不動那鞭、簡、撾、錘。”
【第88句】：共君一席話，勝讀十年書[gòng jūn yī xí huà，shèng dú shí nián shū]
【解釋】和您談一次話，勝過自己讀十年書。形容對方學識淵博，見解高超，從談話中使自己獲益非淺。
【出處】宋·朱熹《朱子語類》：“所謂共君一席話，勝讀十年書，若說到透徹處，何止十年之功也。”
【第89句】：一部二十四史，不知從何說起[yī bù èr shí sì shǐ,bù zhī cóng hé shuō qǐ]
【解釋】二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜，頭緒繁多，不知從哪里說起才好
【出處】清·李寶嘉《官場現形記》序：“覺世間變幻之態，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。”
【示例】張恨水《啼笑姻緣》第八回：“這會子讓我介紹一樣給人，真是一部二十四史，不知從何說起了。”
【第90句】：不管三七二十一[bù guǎn sān qī èr shí yī]
【解釋】不顧一切，不問是非情由。
【出處】明·馮夢龍《警世通言》卷三十二：“若三日沒有銀時，老身也不管三七二十一，公子不公子，一頓孤拐，打那光棍出去。”
【示例】我因為自己好作短文，好用反語，每逢辯論，輒不管三七二十一，就迎頭一擊，所以每見和我的辦法不同者便以為缺點。 ——魯迅《兩地書》十二
【第91句】：一饋十起[yī kuì shí qǐ]
【解釋】饋：以食物送人，這里指吃飯。吃一頓飯要起來十次。形容事務繁忙。
【出處】《淮南子·氾論訓》：“當此之時，一饋而十起，一沐而三捉發，以勞天下之民。”
【示例】古人一饋十起，輒沐揮洗，良有以也。 ——晉·常璩《華陽國志·公孫述劉二牧志》
