宋朝人休沐日可以過得多幸福？城市公園隨便逛，動(dòng)物園也成樂園
宋朝人休沐日可以過得多幸福？城市公園隨便逛，動(dòng)物園也成樂園
在今天，每逢周末的時(shí)候，我們都可以看到在公園或者是動(dòng)物園等場(chǎng)所，有很多帶孩子出來享受周末親子時(shí)光的父母們。
實(shí)際上在宋朝，官員休沐的時(shí)候，如果想要和孩子一起有一段難忘的親子時(shí)光，也是可以帶家人外出，享受和我們現(xiàn)代人一樣休閑的休息日。
眾所周知，宋朝是中國歷史上一個(gè)商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的朝代，上至達(dá)官貴族下至平民百姓，都很會(huì)享受生活，甚至形成了特有的社會(huì)風(fēng)氣。
而宋朝人之所以能夠過上這樣的生活，實(shí)際上和當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者采取的相關(guān)措施有很大的關(guān)系，因?yàn)樵谒麄兊耐苿?dòng)下，宋朝人在休沐的時(shí)候，才可以過得非常精彩。
那么，宋朝人的休沐日究竟可以過得多幸福呢？城市公園隨便逛不說，就連動(dòng)物園也已經(jīng)成為了一個(gè)樂園，滿足了很多市民的娛樂需求。
一、宋朝的城市公園，官府建造，作何用處？
宋朝真的有公園嗎？是有的。不過當(dāng)時(shí)的人們并不習(xí)慣稱呼為公園，更多的都是稱呼為“郡圃”。
這個(gè)郡圃由是政府出資修繕或者修建，建成之后，就成為了皇家、貴族以及平民老百姓皆可去的一個(gè)公共場(chǎng)所。
1、作為宋朝城市公園的“郡圃”，美景可以供游客欣賞個(gè)夠
宋朝的郡圃既然能夠被稱之為城市公園，那么，當(dāng)中的四時(shí)美景也是無窮盡，人類的肉眼怎么也欣賞不夠的。
而關(guān)于宋朝的郡圃是否對(duì)外開放，每一個(gè)宋朝人都有機(jī)會(huì)進(jìn)去觀賞，我口說是無憑的，但是當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)卻有著這方面的記載。
《嘉泰吳興志》記載：“郡有苑囿，所以為郡侯燕衎、邦人游息之地也......方春百卉敷腴，居人士女，競出游賞，亦四方風(fēng)土所同也。故，郡必有苑囿，以與民同樂。囿為亭觀，又欲使燕者款、行者憩也。”
而關(guān)于園林中的各種美景，其實(shí)可以通過文獻(xiàn)品茗一二的。
《相州新修園池記》記載：“南北二園，皆植名花雜果、松柏楊柳所宜之木，幾數(shù)千株。既成而遇寒食節(jié)，州之士女無老幼，皆摩肩躡武，來游吾園。或遇樂而留，或擇勝而飲，嘆賞歌呼，至徘徊忘歸。”
在郡圃中種植各種果樹名花，大好幾千的植株結(jié)合在一起，萬花競放的畫面，怎不美呆眾人！所以，每逢佳節(jié)的時(shí)候，不論老幼，人們?nèi)坑肯蚩て裕蕾p美景，流連忘返，美景怎么都看不夠。
2、要想暢游城市公園，宋人還得牢牢掌握城市公園對(duì)公眾開放的規(guī)則
就像我們?nèi)缃竦囊恍┕珗@一樣，開園是有時(shí)間限制的，所以宋朝人如果想要暢游城市公園，他們還需要做到掌握城市公園對(duì)公眾開放的規(guī)則。
比如說，在《嘉泰會(huì)稽志》中，關(guān)于當(dāng)?shù)匦藿ǖ目て晕鲌@，就明確作出了開園的要求：
“邦人無小大得恣樂其中。二月二日始開西園，縱郡人游觀，謂之‘開龍口’，府帥領(lǐng)客觀競渡。”
這里就提到了，二月二日龍?zhí)ь^這一天，是西園對(duì)外開放的日期，在二月二日之前，百姓即便是想進(jìn)園參觀也是進(jìn)不去的。
所以，宋人想要暢游城市公園的前提是，他休息的時(shí)候也要恰逢公園開園的時(shí)間才行，否則就只能等了。
不過反過來說，一旦公園開園，不管是官員還是百姓，他們的休沐或者休息的日子都會(huì)變得精彩更多。
二、宋朝的動(dòng)物園是如何對(duì)外開放，讓包括老百姓在內(nèi)的人員大開眼界的？
1、皇家園林所養(yǎng)珍奇走獸，品種豐富，且會(huì)對(duì)外開放
要說宋朝時(shí)就已經(jīng)有了“動(dòng)物園”，大家千萬不要驚訝，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的動(dòng)物園確確實(shí)實(shí)和今天的動(dòng)物園是有相似性的。
雖然說里面馴養(yǎng)的動(dòng)物可能沒有今天動(dòng)物園里面的動(dòng)物種類豐富，但是也一定有著今天動(dòng)物園里沒有的一些珍奇走獸。
宋朝的動(dòng)物園與其說是動(dòng)物園，倒不如說是皇家的動(dòng)物飼養(yǎng)院，因?yàn)槟抢锩骛B(yǎng)的那些動(dòng)物幾乎都是比較難獲得的。實(shí)際上，在皇家的園林里面養(yǎng)各種珍奇走獸，宋朝并不是首開先河。
比如說，《海山記》記載，在隋朝的時(shí)候，隋煬帝曾經(jīng)讓人‘辟地周二百里為西苑’，然后再‘詔天下境內(nèi)所有鳥獸草木驛至京師’。
他這是要干什么呢？其實(shí)就是在修建一座只供皇家人或者受他們寵信的人觀賞的私家獸園。
既然養(yǎng)珍奇動(dòng)物的行為不是宋朝首創(chuàng)，但為什么只有宋朝的奇獸園才能被稱之為動(dòng)物園呢？
因?yàn)樗纬钠娅F園是可以對(duì)外開放的，修建完成之后，這種園子的服務(wù)對(duì)象就不僅僅只是供皇家來觀賞的了，平民老百姓們也是可以進(jìn)去參觀，開開眼界的。
宋朝比較出名的一個(gè)奇獸園名字叫做玉津園。關(guān)于玉津園里面的情況，有文獻(xiàn)《皇畿賦》記載：
“別有景象仙島，園名玉津......則有麒麟含仁，騶虞知義，神羊一角之祥，靈犀三蹄之瑞；狻猊來于天竺，馴象貢于交趾；孔雀翡翠，白鷴素雉，懷籠暮歸，呼侶曉去。何毛羽之多奇，罄竹素而莫紀(jì)也。”
這其中有的動(dòng)物甚至在今天的動(dòng)物園里都看不到了。
而玉津園盡管是宋朝皇室修建的，但是它也是對(duì)外開放的。
《宋會(huì)要》記載，宋真宗曾經(jīng)“詔諸國獅子、馴象、奇獸列于外苑，諭群臣就苑中游宴。”
也就說，玉津園是對(duì)朝中的群臣開放的。那么，它對(duì)普通百姓是不是開放的呢？也開放。
據(jù)《汴京遺跡志》記載：“梁園，芳林園，玉津園、下松園，藥朵園，養(yǎng)種園，一丈佛園，馬季良園，景初園，奉靈園，靈禧園，同樂園，以上諸園，皆宋時(shí)都人游賞之所。”
在這段記錄中，我們可以看出，宋朝的時(shí)候，不止玉津園對(duì)百姓開放，其他的各種園林也是宋人可以經(jīng)常游賞的場(chǎng)所。
所以，即便是皇家園林的珍奇走獸，宋朝的百姓也能有機(jī)會(huì)一睹為快。這為他們的休沐日增添了很多的色彩。
2、動(dòng)物們的特色表演是動(dòng)物園的觀賞一絕，讓百姓大開眼界
宋朝最具特色的動(dòng)物表演是大象的表演。玉津園里面是有飼養(yǎng)大象的，不過
大象卻并不是一年三百六十五天都是養(yǎng)在玉津園的。大概每在四月份的時(shí)候，玉津園會(huì)將大象送去應(yīng)天府的養(yǎng)象所放養(yǎng)一段時(shí)間。
說是放養(yǎng)，不如說它們是花公家的錢出門培訓(xùn)去了。它們?cè)趹?yīng)天府養(yǎng)象所期間，會(huì)被那里的訓(xùn)象師馴養(yǎng)，教會(huì)它們各種對(duì)于動(dòng)物來說比較高難度的動(dòng)作。
關(guān)于觀看大象的表演畫面，《參天臺(tái)五臺(tái)山記》中有記載：
“先見三頭象，有飼象人教象，有外國儒等來見可拜，第一象屈后二足，垂頭拜踞......由望第二象所了，師又乞錢，五文與了，拜諾同前......次至第三象所，高長同第一象，拜諾同前，與錢同前......后象師從牙登頂上，舉牙，令登人，是希有事也。”
也就是說，這里的大象經(jīng)過訓(xùn)練之后，作出的招牌動(dòng)作就是拜諾。并且，入園參觀的百姓如果想要看完全部的表演，還需另外多付一些銀錢才可以。
但不管怎么說，正是因?yàn)檫@樣精彩的動(dòng)物表演，讓百姓們大開眼界，也為休沐日增加了很多精彩的元素。
三、宋朝官員的休沐日為什么可以過得如此豐富多彩？和當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣有很大關(guān)系
不管是宋朝之前，還是宋朝之后，幾乎沒有哪個(gè)朝代能夠做到這樣真正“與民同樂”的。
其他朝代，不管是皇家園林還是奇珍異獸園，都是只供貴族享受，算是一種特權(quán)階級(jí)才能享受到的待遇，平民老百姓們別說褻玩，連遠(yuǎn)觀也是沒有資格的。
之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，和當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣有著很大的關(guān)系。宋朝是一個(gè)自上而下都十分懂得享受生活的朝代，也愿意相信“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”的真理。
所以，即便是皇家，在修建了園林或者珍奇園之后，想的也不是自己獨(dú)自享用，而是愿意將這一份資源分享出來，娛樂大眾。
《真州東園記》記載：“四方之賓客往來者，吾與之共樂于此，豈獨(dú)私吾三人者哉？”
可以說，當(dāng)時(shí)整個(gè)宋朝人都是抱著這樣的想法。于是，即便作為一名普通的宋朝人，他們的娛樂設(shè)施甚至比其他朝代的普通鄉(xiāng)紳小官家里的人員顯得還要豐富多彩。
因?yàn)楣蚕恚钥鞓纷约旱耐瑫r(shí)也能快樂他人。
總結(jié)：
作為經(jīng)濟(jì)和文化都高度發(fā)達(dá)的宋朝，市民的娛樂設(shè)施也是非常完善的。都說背靠大樹好乘涼， 但是顯然，宋朝的那一棵棵大樹，卻在帶領(lǐng)著老百姓往“休閑自在度過每一天”的這條道路上越走越遠(yuǎn)。
而宋朝人在休沐的時(shí)候可以過得非常幸福，城市公園隨便逛，動(dòng)物園也成樂園，這只不過是其中的一個(gè)方面罷了。
宋朝人民生活的精彩之處，今天的我們并不能真切地感受到，所以也只能通過史書的記載，以及古畫的記錄來瞻仰一二了。
參考資料：
《海山記》
《皇畿賦》
《宋會(huì)要》
《嘉泰吳興志》
《汴京遺跡志》
《嘉泰會(huì)稽志》
《真州東園記》
《參天臺(tái)五臺(tái)山記》
《相州新修園池記》
