三國歷史上真正的"三姓家奴"到底是誰?

三國歷史上真正的"三姓家奴"到底是誰?

若要說“三姓家奴”，很多人的第一反應一定就是三國時期的呂布，通過《三國演義》的描述，呂布為人善變，對待自己的主子也都不是一心一意，換一個殺一個，被人稱為三姓家奴。不過，這都是演義中的描述，而在歷史上，真實的三姓家奴卻并非是呂布，而是一個被司馬懿殺死的人，他叫孟達。孟達又有著怎樣的經歷，才會成為一個三姓家奴呢?

1.孟達是建安初年成為劉璋屬下的，最初的目的是為了躲避饑荒，和他一起逃荒的還有法正，當時的劉璋是益州牧。建安十六年(公元211年)，劉璋做了一件蠢事，聽說曹操將派兵到漢中征討張魯，想到張魯若完蛋，蜀中門戶漢中失守，接著倒霉的就是他，于是怕得不得了，益州別駕張松勸劉璋引進劉備做幫手，劉璋不假思索就同意了。

劉璋派去迎接劉備入蜀的，就是孟達和法正，還分別給了他們兩千人。這兩人一商量，覺得劉璋既無能又愚蠢，引進劉備明明是引狼入室，他卻把那只狼當作救命稻草，呆在這種老板手下還有什么意思，咱們干脆投了劉備吧，否則不但沒有發展前途，劉璋若完蛋，咱們也得跟著完蛋。

兩人就這樣跳了槽，成了劉備的人。與法正不同的是，成為劉備的員工后，法正就一心一意跟著劉備，再也沒有三心二意。后來果然不出所料，劉備奪了劉璋的地盤，得了西川，然后封法正為蜀郡太守，封孟達為益都太守。

對于這樣的任命，法正倒沒說什么，愉快地上任去了。孟達雖然也上任去了，心里卻很不爽，因為益都太守比蜀郡太守官兒小多了，如果說蜀郡太守是市級干部的話，益都太守只是個縣級干部。

2.再說劉備，之所以只給了孟達一個益都太守，比法正的官職低，也是根據個人能力來的。也就是說，在劉備看來，孟達的能力還是有一點欠缺的，不是能夠獨當一面的大才，不然也不會在建安二十四年孟達攻打上庸時，他擔心孟達難以取勝，而派自己的義子劉封從漢中來協助他，劉封率軍趕到后，與孟達合兵一處，逼降了上庸太守申耽。

劉備怎么會認為孟達能力有限呢?在搞定上庸之前，孟達不是獨立拿下了房陵嗎?也許在劉備看來，戰斗剛開始，房陵太守蒯祺(諸葛亮的大姐夫)就被孟達的兵殺了，導致房陵群龍無首，很容易拿下，于是在他看來，孟達雖然拿下了房陵，卻不是憑他的本事拿下的，無法證明他的能力。

這也是后來拿下上庸后，劉封被提升為副軍將軍，而孟達什么也沒撈到的原因。孟達是什么感受，可想而知，這可能也是后來他拒絕救援關羽的原因。關羽是建安二十四年十月被東吳大將呂蒙偷襲荊州，占了他的大本營江陵，被困樊城、襄陽的。

3.那時關羽正在與樊城守將曹仁對峙，被呂蒙偷襲后，關羽立時處于兩面受敵的被動局面，要求劉封和孟達派兵救援，卻遭到拒絕，理由是“山郡初附，未可動搖”。

如果說孟達拒絕救援關羽，是因為未能得到提升而心懷不滿的話，那么劉封也拒絕救援，就沒有道理了。有人分析說，這是因為劉封認為陷阱不可跳——在他看來，東吳之所以圍困關羽，是因為他們想把他和孟達吸引過去，然后來個一網打盡。

實際上劉封不救關羽的原因，除了這個還有他對關羽的不滿，因為當初劉備收他為義子時，曾遭到關羽反對。無論他們是怎么想的，反正闖了大禍，關羽失敗被殺，他們難辭其咎，至少在劉備看來，關羽的遭遇，與他們見死不救有很大關系。

他們拒絕救援，還有一種可能，那就是認為“戰無不勝”的關二爺肯定能搞定，用不著他們去“添亂”，哪想到他如此“不經打”，以至于失敗被殺。如果關羽贏了，他們也許屁事沒事，如果說他們的行為有一絲絲賭的性質的話，他們賭的就是這個。沒想到“賭”輸了。

4.闖了大禍，劉封像什么也沒發生一樣，但孟達不能跟他比，人家可是老大的義子，而他除了是為劉備賣命的一個普通將領，什么也不是，所以他唯一的選擇是三十六計走為上，帶著自己的家眷和親兵四千人投了曹魏。

之前總是遭劉封欺負，導致他們長期不和，也是孟達背蜀投魏的原因之一。孟達來投時，魏主曹丕剛繼位，雖然他也不喜歡這種反復無常的人，但他把孟達來降視為他有吸引力的表現，所以還是很歡迎的，而且委以重任，任命他為散騎常侍、建武將軍，封他平陽亭侯，讓他擔任新城太守。

后來曹丕掛了，孟達又想跳槽了，原因是“自以久在疆場，心不自安”。這話令人費解：為什么久在疆場會心里不安呢?“與吳蜀固好”——《晉書·宣帝紀》中的這句話，似乎揭開了他為何心不自安的秘密。原來“身在曹營心在漢”的，不止徐庶一個!

而且從“與吳蜀固好”這句話來看，孟達竟然還與吳國保持著友好關系!這是幾個意思呢?難道他是在給自己留后路，而且留了還不止一條?他的心不自安，完全有可能來自這個原因，所以曹丕一死，再也沒人罩著他了，他害怕新主人饒不了他，又想來個三十六計走為上。

也不知孟達的這個心理，諸葛亮是如何了解到的，反正諸葛亮知道后，就“陰欲誘達”，希望他重歸蜀漢，正不知如何是好的孟達，也樂得舊領導伸出橄欖枝，并與諸葛亮約定了起兵的日子。

5.關鍵時刻，他卻犯了一個大錯，如此機密的事情，竟然與人商量，結果被他們出賣。司馬懿知道后，擔心孟達突然起兵，先給他寫了一封信，是把他穩住，免得他突然發難而不好收拾。

孟達當然不會傻到相信司馬懿的程度，但關鍵時刻他又犯了一個大錯，以為司馬懿帶兵來討伐他，需要先向天子請示，得到批準后才會發兵，一來二去，至少需要一個月。哪知司馬懿根本不向上面請示，立即率兵日夜兼程，僅用八天時間就抵達了新城。

而在這之前，諸葛亮提醒過孟達，叫他提防司馬懿這一手，誰知他沒聽進去，不相信司馬懿敢不經批準擅自行動。枉自他在那邊呆了那么久，對司馬懿一點也不了解。成大事者，就要有敢于不受條條框框約束、當機立斷的勇氣和擔當。待司馬懿大軍出其不意地兵臨城下，孟達才給諸葛亮寫信，驚嘆他沒想到司馬懿竟然如此神速。

但是晚了，別說是諸葛亮，神仙也救不了他。公元228年(太和二年)正月，司馬懿下令攻城，堅守了十六天后，孟達外甥鄧賢和部將李輔開城投降，他則被自己的部下申耽一槍刺死，司馬懿砍下他的腦袋，傳示洛陽。

縱觀孟達的一生，雖然他的反復無常有這樣那樣的原因，甚至還遭受過不公平待遇，但他的所作所為，無疑也是一種沒有“職業道德”的表現。這種人的存在，對“單位”來說就是一顆定時炸彈，本事越大隱患越大，最終的下場，不是自我爆炸，就是被排爆!