不做郵差-生活錦囊

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不做郵差-生活錦囊

雪竇寺地處在浙江寧波四明山中,歷代出高僧,而這些高僧也多以雪竇作為自己的名號,但下面這個禪宗公案中的雪竇禪師是指正脈的雪竇重顯禪師,我們不可以誤認。
  
  雪竇大師慈悲心切,他經常誨人不倦地傳播著佛法真諦,讓人們徹悟人生的本來意義,在禪林中標新立異,獨樹一幟。天下的學人士子,衲子奇僧,無不爭相趨鶩,切磋印證。
  
  大師住到雪竇寺以后,莊嚴佛土,氣象一新,使其立刻成為禪林云門宗法的新祖庭。這一時期的其他禪宗派系都顯得非常衰落,只有云門一枝獨盛,所以被天下稱為“云門中興”。
  
  當初,在淮水旁雪竇禪師遇到太守曾會先生。曾會問道:“禪師,您這是要到哪里去啊?”
  
  雪竇很有禮貌地回答他說:“也許前往錢塘,也許前往天臺方面去看一看。”
  
  曾會就建議他道:“靈隱寺的住持珊禪師跟我很好,我寫封介紹信給您帶去,他一定會好好地待你的。”
  
  可是當雪竇禪師到了靈隱寺的時候,他并沒有把介紹信拿出來求見住持,而是一直在大眾中過了三年。曾會于三年后奉令出使浙江時,便到靈隱寺去找雪竇禪師,可是誰知眾多寺僧中卻沒有人知道有這么一個人,曾會不相信,便自己去云水所住的僧房內,在一千多位僧眾中找來找去,最后才找到雪竇,便問他道:“您為什么不去見住持而隱藏在這里?是不是您把我為你寫的介紹信弄丟了?”
  
  雪竇說道:“不敢,不敢,因我是一個雪水僧,一無所求,所以我不用做你的郵差呀!”
  
  隨即他從袖里拿出原封不動的介紹信交還給曾會,于是雙方哈哈大笑。曾會將雪竇引見給住持珊禪師,珊禪師珍惜傳世之材,后來蘇州翠峰寺缺住持時,就推薦雪竇任其住持。
  
  【智慧小語】
  
  如果一個人可以做到“無欲”的話,那我們就可以說他放棄了塵世中的雜念,他清空了心靈里面的世俗生活積存下來的枯枝敗葉。清空了心靈,才能收獲未來的光榮與輝煌;清空了心靈,才能最大限度地獲得生命的自由、獨立;清空了心靈,也就有了讓生命一次次遠行的條件。人格的偉大之處就在于,它能超出了欲望的需求而追求品德的完善。其實有無數的事實都證明了,只要追求人格高尚的人,他們都信仰“人到無求品自高”的人生格言。
  
  所以,能夠遵循人格的要求有所為或有所不為,只有這樣才能夠“不降其志,不辱其身”。要做到無欲則剛,而且要無求品自高。

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