中國四大神話故事，這個熟知度最低，共工為何觸不周山？

我國古代有四個神話故事，其中的三個被大家熟知，分別是女蝸補(bǔ)天、后羿射日和嫦娥奔月。比起這三個，共工觸山相對來說陌生一些。共工在古代神話故事中是一個什么樣的人物，他又為何觸山，共工觸山為何會成為中國四大神話之一呢？

共工觸山的故事還要從女媧這里講起。女蝸和伏羲是一對夫妻，在伏羲死后，女蝸就接替了他的位子，成為了部落的首領(lǐng)。但這個時候，已經(jīng)進(jìn)入了父系社會，女首領(lǐng)并不好當(dāng)。當(dāng)時的一些男士們并不服女蝸的統(tǒng)治和管理，共工就是其中一個。共工在部落中負(fù)責(zé)治水，在遠(yuǎn)古時代，水患十分頻繁，能夠治水的人通常會受到尊重。共工因自己治水有方，很是得意，他原本以為伏羲死后，自己可以接替部落首領(lǐng)的位子，沒想到讓女蝸搶走了。因此，共工對此十分不爽，就想帶著自己的兄弟們干掉女蝸。

女蝸雖一介女流，但是曾經(jīng)“首領(lǐng)夫人”的角色也不是白干的。因此，當(dāng)她得知共工帶著一幫人打算干掉自己時，她向自己的堂兄祝融救助，女蝸和祝融的兩只部隊一起迎戰(zhàn)共工。祝融是燧人氏的后代。燧人氏是中國古代第一個掌握點火技術(shù)的人，祝融也被后人稱為火神。因此女蝸祝融與共工之間的這次戰(zhàn)爭可以用“水火不容”來形容了。

共工哪里是女蝸和祝融的對手，于是共工帶著兄弟們一路逃跑。最后跑到了不周山，女蝸和祝融的隊伍也一路追到了不周山。女蝸本想都是一個部落的人，想放共工一馬，但是誰曾想共工打不過還搞起來了破壞，他把當(dāng)時祭天和觀察天象的儀器破壞了，而且導(dǎo)致發(fā)了大水。女蝸只得一遍帶人阻止共工，一邊帶領(lǐng)大家攻抗水患。最后，戰(zhàn)敗的共工一頭撞向了不周山。他這一撞可不要緊，不周山是當(dāng)時的擎天柱，不周山坍塌，大地也被壓斜，海水上涌。天空也因不周山的倒塌而缺了不大塊。而后不斷上漲的海水導(dǎo)致居住在沿海地區(qū)的人被海水淹沒，人們只得不斷往高處跑以躲避海水，但是一些高處的山上經(jīng)常有野獸出沒，人們的生存面臨著巨大的挑戰(zhàn)。共工一時不理性的行為，引發(fā)了非常大負(fù)面反應(yīng)，也給當(dāng)時部落的生存帶來了極大的威脅。女蝸這時雖然打敗了共工，但是不得不面臨著部落生存的大問題。為了解決共工撞壞不周山引起的天空缺口，她只得開始補(bǔ)天。為了應(yīng)對海水淹死很多部落人口的問題，她只得開始造人。

但是在一些故事中，共工卻被成為是偉大的人，他的撞山行為是義舉，這又是怎么一回事呢？原來對于共工觸山，還有另一個版本的故事，這個故事也與共工治水有關(guān)。一些故事中，共工十分重視自己治水的任務(wù)，他一心想為部落解決水患，讓人們過上好的生活，但是由于受到條件的限制，治水一直不太順利，還經(jīng)常出現(xiàn)海水漫上平原淹沒人群的事情。后來他發(fā)現(xiàn)，不周山這個擎天柱就像是一個杠桿的支點，只要能把不周山弄倒，那么就可以填平部落周圍的洼地，而且還可以墊高東南部，使得河流一直奔流到大海。于是為了部落族群人們的幸福，共工將自己的頭撞向了不周山。頃刻之間，作為天地之間連接的不周山倒塌，整個地面向東南傾斜，天空則向西北傾斜，原來的洼地被不周山填平。而共工的這一行為，不僅解決了水患，還讓部落上原本低洼的地區(qū)變得平整。因地面往東南傾斜，河流都全部自然得流向東方，不會再有海水漫灌平原的事情，而且就此日月星辰也形成了從東邊升起的運(yùn)動規(guī)律。可以說在這樣版本的故事中，共工用自己的生命，拯救了部落，拯救了人類。

對于共工觸山這個故事，歷史上有兩種截然不同的解讀，有的人認(rèn)為這則故事反映了遠(yuǎn)古時代部落之間的戰(zhàn)爭以及戰(zhàn)爭之間的慘烈，也有的人認(rèn)為共工是以為英雄，他用一己之身換來了更多人的幸福。筆者覺得，我國古代四大神話故事中，其他的三個都描寫了非常美好、積極的故事，共工觸山也會有他積極向上的一面。但究竟哪個版本才是真實的，這個我們已經(jīng)無處考證了，而且既然是神話故事，就有被夸張的地方。你覺得共工是位怎樣的人物呢？歡迎在評論區(qū)留言討論哦！