陋室銘教學(xué)反思模板

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陋室銘教學(xué)反思模板

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

陋室銘教學(xué)反思篇一

1、知識(shí):繼續(xù)掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。

2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。

3、情感:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。

4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀的評(píng)價(jià)古人。

設(shè)計(jì)理念:張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品味、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時(shí)代觀念——與時(shí)俱進(jìn)。

一、導(dǎo)入

生:我選擇后者,因?yàn)椤?/p>

師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫!

還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

介紹:表現(xiàn)文體的字有說(shuō)、記、序、銘……。

押韻──追問(wèn):立即讓學(xué)生瀏覽課文,找出韻腳和所押之韻。

過(guò)渡語(yǔ):我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,極具音樂(lè)美。因此,古文往往需要大聲朗讀。請(qǐng)同學(xué)自由朗讀本文,注意──大聲朗讀。

1、學(xué)生自由讀。

2、指名讀(注意正音、句讀)。

3、錄音范讀。

4、齊讀。

1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳,所以大家在翻譯時(shí),不求十分精確,只求大致理解。)

4、齊讀課文,形成完整印象。

1、陋室,陋室,陋在何處?(看圖畫(huà)、看課文:不放過(guò)任何一個(gè)詞──咬文嚼字)

(空間小、景致少、人來(lái)少、擺設(shè)少:從圖畫(huà)上看,房子確實(shí)很小,一個(gè)人坐著彈琴,室內(nèi)就覺(jué)得擁擠,可見(jiàn)其小;文章內(nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見(jiàn)其少;自古讀書(shū)的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見(jiàn)來(lái)客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。)

2、陋室,陋室,真的陋嗎?(換角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡(jiǎn)陋,現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)

(討論板書(shū):人品高尚(德馨)、景色清幽、來(lái)人不俗、生活高雅)

陋室銘教學(xué)反思篇二

不知道同學(xué)們有沒(méi)有讀過(guò)這樣一本書(shū)叫《古文觀止》,它是清朝康熙年間編纂的供學(xué)塾使用的文章讀本。此處的“古文”指古代的散文,“觀止”表明作者的態(tài)度是:古文的精品都已選入了,你已經(jīng)欣賞到最好的的了,不用再看其他的了。當(dāng)然這有些夸張,這本書(shū)選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文的一席之地,這是為什么呢?讓我們帶著這種思考來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。(展示課題、作者)

1、 指名學(xué)生回答“銘”的特點(diǎn)。師補(bǔ)充:銘,就是記載,在器物上刻字,有勉勵(lì)或警戒的意思,表示永記不忘。

2、 師:那么題目的意思是什么? 生回答:寫(xiě)寫(xiě)他的陋室

師:陋室有何可寫(xiě)之處呢?我們來(lái)讀課文。

1、 學(xué)生大聲朗讀課文,后齊讀。(師提示:注意挺胸抬頭,聲音洪亮,精神飽滿。)

2、 師:讀得整齊,也很流暢。你們自己覺(jué)得讀得怎么樣?

師:這是一篇文言文,大家注意文言文得讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到古人是怎樣讀書(shū)得呢?

生回答:跟唱歌一樣,搖頭晃腦等

師:古人讀書(shū)師很有韻味的,自得其樂(lè)地讀,一般說(shuō)語(yǔ)氣都比較舒緩,老師試著讀一下。(師配樂(lè)讀)

師:我們要讀出韻味來(lái),還是要充分理解課文內(nèi)容,把握作者的感情,下面我們結(jié)合注釋,同桌或前后桌討論解決。(展示詞語(yǔ)、句子的意思,學(xué)生有疑問(wèn)自己上來(lái)查。)

師:我們理解了課文內(nèi)容,再讀就要帶感情讀,誰(shuí)來(lái)讀?

指名學(xué)生讀,互相點(diǎn)評(píng)。

師:古人說(shuō)過(guò):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”咱們讀了文章,能不能說(shuō)說(shuō)你的收獲。學(xué)生邊說(shuō)邊討論。

師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握:

1、 文章的主旨,表明作者的安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的餓節(jié)操。

2、 結(jié)合句子賞析:

苔痕上階綠,草色入簾青:創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)環(huán)境是怎樣的幽雅,那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,慢慢地爬上那班駁的臺(tái)階?那草色又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)?環(huán)境幽雅、恬靜-------陋室不陋。

談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。請(qǐng)大家想象一下,室內(nèi)談笑的都有哪些人,他們?cè)谡勑┦裁矗恳龑?dǎo)學(xué)生答:韓愈、柳宗元、王叔文等,他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博,心憂天下。王叔文煮酒論當(dāng)今時(shí)代英雄;韓愈扼腕長(zhǎng)嘆,吟“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”;柳宗元在吟詩(shī)作畫(huà),感嘆夢(mèng)得的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的無(wú)窮魅力。 交往之雅-----陋室不陋

可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。撫琴調(diào)弦,展卷讀經(jīng),怡然自得,安貧樂(lè)道-----陋室不 陋。

3、類比:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。 南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。(學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)說(shuō)說(shuō))

3、 托物言志:“托何物”“言何志”(學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)這種寫(xiě)法的理解)

師:以前學(xué)過(guò)的課文中有沒(méi)有這樣的例子?

生:《荔枝蜜》、《白楊禮贊》,并背誦其中作者贊美白楊樹(shù)的句子。

師:積累的古詩(shī)詞中有沒(méi)有這樣的例子?

生:于謙的《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》,一塊背誦。

4、 引發(fā)學(xué)生思考:外界環(huán)境不重要,重要的是超越自我。

1、 駢句:句式整齊,節(jié)奏分明,讀來(lái)朗朗上口,充滿了音樂(lè)美。(學(xué)生找出文中的駢句,邊讀邊體會(huì))

2、 散句:最后一句,體會(huì)文章駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致,要讀出抑揚(yáng)頓挫。

3、 押韻,找出韻腳,要讀出延長(zhǎng)音。

4、 修辭,比興等手法,很有藝術(shù)感染力。(依據(jù)學(xué)生上課的情況,靈活處理)

5、 學(xué)生可以自己提出覺(jué)得寫(xiě)得好的句子,師生一塊品味。

6、 讀:男女分讀駢句的上句和下句,散句一塊讀。(配樂(lè)朗讀)

7、 背:

師:學(xué)到這里,我想同學(xué)們一定都喜歡上了這篇文章,也感受到了它的 語(yǔ)言魅力,能被選入《古文觀止》確實(shí)是文有所值。咱應(yīng)該把它積累下來(lái)。 指名學(xué)生背。(在指導(dǎo)背誦上有些困惑,沒(méi)想到好的方法。)

師:很多好的句子咱可以制成卡片積累下來(lái)。

師:銘是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字,相信大家都有自己的座右銘,大家一起來(lái)分享一下。

陋室銘教學(xué)反思篇三

教學(xué)設(shè)計(jì):

1、知識(shí)與能力目標(biāo)

(1)了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn)

(2)積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語(yǔ)言

2、過(guò)程與方法目標(biāo)

誦讀法、批注法、“知人論文”探究法

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概

重點(diǎn):朗讀并分析文章的內(nèi)容

難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨

(一)課前交談

話題:來(lái)到嘉興,就不能不說(shuō)南湖,誰(shuí)給我介紹一下南湖?(紅船,南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn),就是“南湖菱”誰(shuí)來(lái)介紹一下?

其他地方的菱都有角,故稱“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無(wú)角菱據(jù)說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會(huì)變成無(wú)角菱,南湖真是太神奇了

“菱”與“靈”相通,據(jù)說(shuō),吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣,南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人我看不假,在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的,個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊

遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候,嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊他就是劉禹錫他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣他在老師的指引下,在自己的努力下,滿腹經(jīng)綸19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安22歲就進(jìn)士及第,后來(lái)年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用另外,他寫(xiě)的詩(shī)與白居易齊名,他寫(xiě)的文與柳宗元齊名

我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺只有內(nèi)心寧?kù)o的人,才能寫(xiě)出如此富有詩(shī)情畫(huà)意的月色今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》

1、檢查預(yù)習(xí)情況:注音、句讀

2、請(qǐng)同學(xué)讀沒(méi)有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音

1、題目是《陋室銘》,了解銘文特點(diǎn)

2、師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢?讓我能走進(jìn)陋室,去看個(gè)究竟

劉禹錫說(shuō):片言可以明百意在《陋室銘》81字的片言中,劉禹錫的百意是什么?下面請(qǐng)自讀課文4—7句,根據(jù)注釋翻譯,在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注

①“苔痕上階綠,草色入簾青”(環(huán)境幽雅)

②“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”(交友儒雅)

③“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”它給人一種閑適的感覺(jué)(生活高雅)(板書(shū):貧樂(lè)調(diào)素琴閱金經(jīng))

4、在這樣簡(jiǎn)陋的條件下,也能如此自得其樂(lè),我們不禁要與劉禹錫對(duì)話一番——

示例:?jiǎn)枺耗氵@房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了,你還說(shuō)不陋?

劉:“苔痕上階綠,草色入簾青”這是多么幽雅,怎么能說(shuō)陋呢?

問(wèn):看你這窮酸樣,估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧?

答:……

問(wèn):你既沒(méi)有絲竹,又沒(méi)有案牘,你,你還有什么好樂(lè)的呢?

答:……

5、由此可見(jiàn),劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書(shū):高潔)

板書(shū):調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

6、請(qǐng)大家用快樂(lè)、舒緩、愉悅的語(yǔ)氣讀讀“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)……勞形”

師:劉禹錫為什么能做到安貧樂(lè)道呢?文章僅僅表達(dá)安貧樂(lè)道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”請(qǐng)看資料(出示資料)

“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽(yáng)《陋室銘》是他被貶至安徽和州時(shí)所作(請(qǐng)同學(xué)朗讀)

問(wèn):上面說(shuō)他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽(yáng),一般的人會(huì)有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)

劉禹錫會(huì)怎樣去面對(duì)呢?

“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬,十年之后才好不容易被召回京師,他卻寫(xiě)了一首詩(shī)以桃花諷刺那些權(quán)貴,結(jié)果再度被貶,十四年后才再度回京十四年啊,世事變遷,滄海桑田不過(guò),劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,他又一次來(lái)到玄都觀,又寫(xiě)了一首《再游玄都觀》:

百畝庭中半是苔,桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)

附小序:……因再題二十八字,以俟后游

師:他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫

劉禹錫回朝如此,那他身處“巴山楚水凄涼地”時(shí)又是如何的表現(xiàn)呢?我們來(lái)看他寫(xiě)于朗州任上的《秋詞》在朗州,回京城遙遙無(wú)期,妻子不幸去世,可是我們看看他的這首詩(shī):

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝

晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄(學(xué)生讀)

問(wèn):詩(shī)中透著一股什么氣?(豪氣)

師:難怪白居易說(shuō):彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也板書(shū):寫(xiě)“豪”

1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開(kāi)頭和結(jié)尾幾句去讀讀)

★讓我們一起讀一讀開(kāi)頭三句,看看有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”根據(jù)ppt改第三句話,快速了解“比興”

2、★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句,看看這里有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”“諸葛廬、子云亭”的典故說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫(xiě)這兩個(gè)典故

(板書(shū):思諸葛比子云)

①是為了說(shuō)明自己的陋室不陋②說(shuō)明自己也要像諸葛亮遇到明君,在政治上有所作為,和子云一樣在文學(xué)上名揚(yáng)天下

3、可見(jiàn)劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

板書(shū):思諸葛比子云豪邁

4、這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里,這陋室還會(huì)陋嗎?

所以他在結(jié)尾寫(xiě)道:何陋之有?加橫批:陋室不陋

5、現(xiàn)在,讓我們懷著對(duì)劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,充滿豪情地讀最后2句注意,最后一句“何陋之有”讀兩遍

其實(shí),劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》還有一個(gè)故事(憤然寫(xiě)作)

據(jù)說(shuō)劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,和州知縣見(jiàn)他是從上面貶下來(lái)的,就故意刁難他半年時(shí)間,強(qiáng)迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室 劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下這篇銘文

師(小結(jié)):看來(lái),從這篇僅僅81字的銘文中,不僅可以看出劉禹錫的安貧樂(lè)道的高潔志趣,可以讀懂他的豪邁的斗志,而且也可以讀到他對(duì)那知縣老兒的憤怒與不屑這真是“片言可以明百意”啊

同學(xué)們,你們看,那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過(guò)來(lái)看劉禹錫的笑話了,我們?cè)趺崔k?趕緊拿起《陋室銘》,大聲的讀起來(lái),為劉禹錫出出氣,注意,最后的“何陋之有”連讀兩遍,語(yǔ)氣要一遍比一遍強(qiáng)會(huì)背的最好背出來(lái)

劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷

但是……

一間陋室哪里困得住你的鐵骨,一片青苔哪里遮得住你的壯志,一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?

我清晰的聽(tīng)到,從那間陋室里,傳來(lái)一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困,精神不可潦倒

1、背誦全文

2、搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)

陋室銘教學(xué)反思篇四

知識(shí)與能力目標(biāo)

1、能準(zhǔn)確識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞,翻譯課文。

2、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容。

情感目標(biāo)

3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

4、發(fā)表自己的感悟,確立自己的人生志趣追求。

翻譯課文,了解課文大意。

深入理解短文的寓意,能與作者進(jìn)行對(duì)話。

多媒體課件

張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。

一、故事導(dǎo)入營(yíng)造美

1、講述劉禹錫被欺寫(xiě)陋室銘的故事。

2、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。

二、初讀課文感知美

讀韻文最好從朗讀入手,大家先仔細(xì)看視頻,并在難讀難寫(xiě)的字標(biāo)注一下,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

1、明確朗讀的要求技巧。2、初步掌握詞句的意思。

學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文

三、譯讀課文通內(nèi)容

學(xué)生合作翻譯全文,提示:

(1)借助注釋,讀出疑點(diǎn)(2)注意字句,翻譯課文

四、細(xì)讀句子鑒賞美

我們?cè)賮?lái)細(xì)細(xì)分析下課文,我問(wèn)大家一些問(wèn)題。(也可由學(xué)生提問(wèn),老師補(bǔ)充問(wèn)題,引導(dǎo)大家挖掘課文內(nèi)涵。)

1、大家說(shuō)說(shuō),這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫(xiě)文章的目的是什么呢?那大家可以從文中找出具體的表達(dá)作者寫(xiě)作目的的語(yǔ)言么?文章是怎么樣引出“德馨”的呢?前兩句是用了什么樣的修辭手法?

2、韻文從哪些方面體現(xiàn)作者的“德馨”呢?

3、作者已經(jīng)從那三方面說(shuō)明了陋室不陋,又為什么寫(xiě)“南陽(yáng)……,西蜀……”?有什么作用?(用類比的方法從而突出陋室不陋)

4、最后一句孔子的話是什么意思?

(用“何陋之有?”反問(wèn),言外之意是“不陋”與文章開(kāi)頭相呼應(yīng),更好表達(dá)了作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的精神,是全文的點(diǎn)睛之筆。)

根據(jù)大家發(fā)言整理成板書(shū):

設(shè)喻引題山水喻陋室

仙龍喻德馨

環(huán)境清幽(景)

陋室不陋交往高雅(友)

生活恬適(趣)

古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題

五、巧取雅稱創(chuàng)造美

美好的時(shí)光總是那么短暫,轉(zhuǎn)眼間就要和劉禹錫說(shuō)再見(jiàn)了,離別在即,你不想留下點(diǎn)什么紀(jì)念嗎?老師有個(gè)建議,你可以給劉禹錫的陋室起一個(gè)雅稱,比如──清心齋;也可以給劉禹錫送一塊匾額,比如──室陋德馨。起名時(shí)要說(shuō)說(shuō)根據(jù)。

啟發(fā)學(xué)生把自己讀到的東西表達(dá)出來(lái)。結(jié)合自己的觀察,如電視里看到的、外出時(shí)觀察的宅名,給劉禹錫的陋室擬個(gè)合適的雅稱。

六、對(duì)話作者表現(xiàn)美

時(shí)間真快,不想說(shuō)再見(jiàn),也得再見(jiàn)了。老師建議大家這樣和劉禹錫話別,以“劉公,我想對(duì)你說(shuō)……”為開(kāi)頭說(shuō)一段心里話。

學(xué)生思考后說(shuō)話。

七、課后練習(xí)鞏固美

1、將“劉公,我想對(duì)你說(shuō)……”整理成一篇隨筆。

2、背誦全文給你的父母聽(tīng)。

陋室銘教學(xué)反思篇五

陋室銘

1、理解托物言志的寫(xiě)法。

2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

3、當(dāng)堂背誦全文

導(dǎo)讀法(通過(guò)“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)

一課時(shí)

導(dǎo)入

①師生問(wèn)好

②板書(shū)課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo);

(一讀 理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

①本文題目是什么意思?

明確 本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)。“銘”:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

②學(xué)生試讀課文

③學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)

④如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?

明確 第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。

(二讀 品析詩(shī)句)

①“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

明確 前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

②陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。

明確 綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

③與作者交往的人有何特點(diǎn)?

明確 鴻儒 ,無(wú)白丁(雅)

④作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?

調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)

⑤作者用什么來(lái)類比自己的陋室?

明確 南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

⑦“鴻儒”可否換成 “群儒”?

不能。“群儒”則無(wú)“大”之義,顯得太多了。

(三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

①“往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情?

清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的.階級(jí)局限性所決定)

②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

明確 不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

③首尾句有何關(guān)系?

首句用了比興寫(xiě)法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

④本文題目為“陋室銘”,文章又說(shuō)“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě),再通過(guò)類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競(jìng)背)

附板書(shū)設(shè)計(jì):

陋室銘

劉禹錫

陋室銘教學(xué)反思篇六

《陋室銘》教案

1、理解托物言志的寫(xiě)法。

2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

3、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析

一課時(shí)

1、師:提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說(shuō)若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡(jiǎn)陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?

2、簡(jiǎn)介作者、解題,揭示目標(biāo):銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻。

1、學(xué)生自由讀。

2、指名讀(注意正音、句讀)。

3、教師范讀。

4、齊讀。

1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。

時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難)。

2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

4、齊讀課文,形成完整印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。

5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。

(1)讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫

山水比興引陋室—馨

對(duì)偶擬人描環(huán)境——青

襯托對(duì)仗夸朋友——雅實(shí)對(duì)比話生活——靜

類比暗含立志向——高

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)

(2)小結(jié)寫(xiě)法:托物言志(板書(shū):托物言志)投影:“托物言志”是指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。

(3)齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。

學(xué)生互相背誦師生競(jìng)賽學(xué)生齊背

陋室銘教學(xué)反思篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

我是樺川縣第四中學(xué)的語(yǔ)文教師劉丹今天,我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)中的一篇文言文《陋室銘》。本次說(shuō)課內(nèi)容包括:教材分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)方法的采用、教學(xué)程序和板書(shū)設(shè)計(jì)五部分。

(一)教材簡(jiǎn)介

《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口,久為流傳,本文是作者自述其志的,通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

(二)教學(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)

《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,為此,我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

1、知識(shí)目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用;

3、情感目標(biāo):通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自己的志趣追求。

(三)教學(xué)重點(diǎn)的確立及依據(jù)

多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。這樣不僅能引起學(xué)生的興趣還可以使學(xué)生在多次誦讀后能基本了解課文大意。

(四)教學(xué)難點(diǎn)的確立及依據(jù)

如何理解短文的寓意。這樣有助于學(xué)生形成自己正確的人生價(jià)值觀。

學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí),對(duì)文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí),并設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng),不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。

(一)誦讀法:幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū),欣賞、領(lǐng)悟。

(二)提問(wèn)法:訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對(duì)短文整體的把握能力。

(三)練習(xí)法:及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。

(四)多媒體的運(yùn)用:主要起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。

(一)導(dǎo)入新課采取情境導(dǎo)入法,出示陋室圖,讓學(xué)生將圖中的居室與自己的家進(jìn)行比較說(shuō)說(shuō)對(duì)居室的看法,那么身居陋室的主人怎樣認(rèn)為呢?由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。

(二)示范背誦教師背誦全文,學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái),教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生,激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。

(三)學(xué)生朗讀引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解。

(四)學(xué)生背誦學(xué)生在經(jīng)過(guò)反復(fù)的聽(tīng)讀與朗讀之后基本粗知課文大意,在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行背誦,隨后采用游戲接龍的方式背誦,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

(五)學(xué)生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式,要求學(xué)生一對(duì)一,一人讀一人譯,互相幫助指正,教師適時(shí)指導(dǎo)。

(六)思考閱讀

1、引導(dǎo)學(xué)生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”?

2、再次背誦全文,鼓勵(lì)學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子,在討論中理解作者所要表達(dá)的抱負(fù)和情操。

3、師生互動(dòng)設(shè)計(jì)板書(shū),圍繞中心設(shè)置三個(gè)問(wèn)題,帶著學(xué)生深入課文

1)“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”在文章中有什么作用?

2)作者從哪些方面寫(xiě)了“陋室”?

3)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?

經(jīng)過(guò)學(xué)生討論與教師指導(dǎo),師生共同完成板書(shū)設(shè)計(jì)。

(七)反饋練習(xí)

1、按要求默寫(xiě)

①寫(xiě)出本文的中心句

②寫(xiě)出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子

③寫(xiě)出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子

本組練習(xí)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),目的是為了讓學(xué)生深入理解課文。

(八)小結(jié)全文

讓學(xué)生談本節(jié)課的收獲,還有沒(méi)有不懂的地方提出來(lái)我們一起解決。

(九)布置作業(yè)

學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法寫(xiě)一段話,將你的理想和追求通過(guò)某些物品(體)表現(xiàn)出來(lái),這樣學(xué)生檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果,教師也獲得了及時(shí)反饋。

山(仙)名喻陋室(德馨)

水(龍)靈高潔傲岸的節(jié)操

陋室不陋托物言志

諸葛亮

自比何陋之有?安貧樂(lè)道的情趣

子云亭

本次說(shuō)課到此結(jié)束,不當(dāng)之處懇請(qǐng)各位給予批評(píng)指正!

陋室銘教學(xué)反思篇八

:1.積累文言常用實(shí)詞,翻譯并背誦這篇短文。

2.充分領(lǐng)悟作者的情懷,了解這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

:1.認(rèn)識(shí)銘這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

2.學(xué)習(xí)本文反向立意的寫(xiě)法,從“陋”的反面“不陋”立意。

:感受作者安貧樂(lè)道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。

1. 領(lǐng)悟作者的思想情感,培養(yǎng)生活情趣。

2. 學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

背景導(dǎo)入,引起學(xué)生閱讀興趣。

朗讀中感受欣賞本文的音樂(lè)美、節(jié)奏美。

在合作中探究“陋室不陋”。

:1課時(shí)

劉禹錫是我國(guó)唐代著名的政治家、散文家、詩(shī)人,他因參加過(guò)當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣是個(gè)勢(shì)利小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便橫加刁難。先是安排劉禹錫住在城南門,面江而居。劉禹錫見(jiàn)房子面對(duì)大江,不但沒(méi)有埋怨,反而很高興,寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。此舉氣壞了知縣,于是知縣將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,環(huán)境還不錯(cuò),劉禹錫沒(méi)有計(jì)較,又寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。知縣見(jiàn)他仍悠然自得,又把他的住房調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫(xiě)下了《陋室銘》。看來(lái)這篇“名文”是“氣”出來(lái)的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇超凡脫俗、情趣高雅的千古名作。

劉禹錫(772---842),字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人。是中唐杰出的政治家、散文家、詩(shī)人,有中唐“詩(shī)豪”之稱。文學(xué)上,前期劉柳(宗元)相知、詩(shī)文互遞,時(shí)稱“劉柳”;后與白居易詩(shī)文唱和,時(shí)稱“劉白”。 其詩(shī)涉獵題材廣泛,所做政治諷刺詩(shī),辛辣尖銳;所作懷古詩(shī),沉郁蒼涼,語(yǔ)淺意深;所作仿民歌詩(shī),清新爽朗,別開(kāi)生面。

銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來(lái)鏗鏘有力。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子。“陋室銘”的意思是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的生活情趣。

座右銘:座右銘的銘文比其他銘文更為簡(jiǎn)短,有的只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己,鞭策自己,或約束自己行為的準(zhǔn)則。

朗讀美文

步驟一:學(xué)生自讀,標(biāo)注難讀的字詞,注意朗讀的節(jié)奏。

步驟二:欣賞名家朗誦,感受本文的音韻美、節(jié)奏美。

步驟三:師生齊讀,找出韻腳。

翻譯理解

步驟一:對(duì)照課下注解,掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

步驟二:兩人一組,互譯全文。

步驟三:掌握重點(diǎn)句子的含義。

①斯是陋室,惟吾德馨。②苔痕上階綠,草色入簾青。③無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。④何陋之有?

問(wèn)題引導(dǎo)

1. 本文題為“陋室銘”,但在結(jié)尾作者卻說(shuō)“何陋之有”為什么?

----“斯是陋室,惟吾德馨”一語(yǔ)點(diǎn)出“陋室不陋”的原因,這是本文的主旨句,因?yàn)橹魅说钠返赂呱校蚨也宦?/p>

2. 請(qǐng)問(wèn)“斯是陋室,惟吾德馨”這一主旨句是怎樣引出的?

----“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。”類比的方法,將山水與陋室相提并論,以“仙、龍”比“德”,以“名、靈”比“馨”,暗示陋室不陋,陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍啊#ㄕ?qǐng)同學(xué)們背誦這幾句)

3. 既然“惟吾德馨”因而陋室不陋,那么作者從哪幾個(gè)方面突出作者美德,襯托陋室不陋的?(小組內(nèi)合作探究)

----自然環(huán)境清幽:“苔痕上階綠,草色入簾青”陋室自然環(huán)境清幽雅致,令人賞心悅目,在如此優(yōu)美的環(huán)境中生活,帶來(lái)的便是“華屋玉食,錦衣美酒”無(wú)法比擬的享受了,即使身居斗室又有何陋可言呢?

----交往人物不俗:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”時(shí)有鴻儒來(lái)往,常有高朋談笑,回避了世俗的人際交往,可以和志同道合者縱情暢懷,談笑風(fēng)生。沒(méi)有世俗的阿諛?lè)畛校瑺栍菸以p,即使身處陋室也絕無(wú)簡(jiǎn)陋可言。

----生活情趣高雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”可以在室中撫琴弄弦,展卷讀經(jīng)怡然自樂(lè)。沒(méi)有繁弦急管那種嘈雜的聲音,沒(méi)有案卷公文勞損身體,完全是從容自由的,足見(jiàn)其主人的高雅脫俗,陋室也就不顯得簡(jiǎn)陋了。

(請(qǐng)同學(xué)們背誦這幾句)

4.“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句用了什么修辭?哪兩個(gè)字用的好?

----采用擬人,對(duì)偶的修辭,“上,入”賦予苔蘚、草色以人的靈性,苔蘚也想從臺(tái)階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)什么;草色也想從窗戶窺視主人在干什么。

5.作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能不失情感的描繪陋室,可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?

----高潔傲岸,安貧樂(lè)道的人,即安于貧困,以守道為樂(lè)。

6.提到諸葛廬,子云亭作用何在?

----以賢者自況,表達(dá)出以他們?yōu)榘駱拥闹鞠蚺c抱負(fù)。

7.作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣有沒(méi)有直接表現(xiàn)出來(lái)?

----沒(méi)有直接表現(xiàn)出來(lái),而是通過(guò)陋室的景、人、事的描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫(xiě)法就是托物言志。

《陋室銘》中我們認(rèn)識(shí)了一位在困境中不唉聲嘆氣,不怨天尤人,而是怡然自得的劉禹錫,感悟出劉禹錫的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。人生的打擊未損他的鋒芒,不折他的腰骨。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”一反文人悲秋的傳統(tǒng),唱出了高昂的勵(lì)志高歌。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”彰顯出少有的樂(lè)觀豁達(dá)。“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”道盡了歷史的蒼涼,人世的無(wú)常。悟出“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。”使他變得更加樂(lè)觀,更加瀟灑。

想必同學(xué)們也有自警自策的文字常置于桌旁,時(shí)刻自勉,請(qǐng)問(wèn)你們的座右銘是什么?請(qǐng)大聲宣讀,讓大家共勉!

1思考:作者懷瑾握瑜,身處陋室而不認(rèn)為陋,聯(lián)系自身該怎樣看待自身客觀條件中的不足?

2背誦默寫(xiě)全文。

陋室銘教學(xué)反思篇九

作家作品簡(jiǎn)介

本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫(xiě)了《陋室銘》一文。

今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室

花香不在多

室雅何須大

關(guān)于文體

“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來(lái)鏗鏘有力。

本文韻腳:名ing,靈ing,馨in,青ing,

丁ing,經(jīng)ing,形ing,亭ing

座右銘

寫(xiě)出來(lái)放在座位旁邊的格言。

德馨xīn

鴻儒hóngrú

苔痕tái

案牘dú

名:有名望。

惟吾德馨:惟,只;德馨,品德高尚。

鴻儒:指知識(shí)淵博的學(xué)者。鴻,大。

白丁:無(wú)官職的平民。這里指缺乏文化的人。

金經(jīng):指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。

絲竹:絲,指弦樂(lè)器;竹,指管樂(lè)器。這里泛指樂(lè)器發(fā)出的聲音。

案牘:指官府的文書(shū)。

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