每一種悲喜都無上寶貴-成長

這陣子過得比較繁華。此前枯靜如深山古寺獨鳴蛙，這段時間好比一棵樹搬到了鬧市通衢還開了一身花。
　　
　　因為得了本地的一個文藝繁榮獎，政府部門又在對文化事業(yè)大力提倡和表彰，所以我就被拍——拍新聞，拍專題片；被吃——被朋友們拎出去請吃飯，我請朋友們吃飯。家里我娘正蘿卜燉肉呢，我一口也沒吃上。
　　
　　孤獨慣的人悲觀，未聚時先想散。好比搭臺演戲，臺下人頭攘攘，有小販叫賣糖糕、麻花、點心和瓜子，一時鑼響，人群紛散，戲子擦凈了臉，穿起粗布衣裳，回家繼續(xù)端起老碗喝稀飯。與其如此，還不如當初就不要演一場，反倒不覺如今的凄涼。
　　
　　不過我又想：我演戲，戲也在演我，人看我，我也在看人。一切經(jīng)過驗過都不會如風過水無痕，樁樁件件都豐富起自己的心靈。把一個肉身推出去，管它前路是鮮花還是荊棘，心燈如月懸在天空，把這一切的滋味都細切細拌，慢慢地品。
　　
　　那么，就不叫墮落，叫進化。
　　
　　從悲觀到樂觀，一腳跨過一線。
　　
　　寶玉和黛玉鬧了別扭，于是寫偈：無我原非你，從他不解伊。肆行無礙憑來去，茫茫著甚悲愁喜？紛紛說甚親疏密？從前碌碌卻因何？到如今，回頭想想真無趣！
　　
　　他說得是：若是世間沒有這個“我”，也就沒有“我”心里眼里的這個“你”，管“你”會是張三還是李四，富姐還是貧女；若是沒有了“你”啊，那“我”又就能肆行無礙，想來便來，想去便去，哪會有這些和“你”攪在一起的悲愁喜、親疏密？唉，忙了半天，不過得一個“空”字，人生一世真無趣。
　　
　　可是，誰說沒有趣？這樣的“我”誕生世間本已有趣，又有一個美貌佳人似天上仙子的林黛玉，“我”的人生更加有趣，就連浸淫其中的悲愁喜悅，哪一件不教人留戀了又留戀，回味了又回味？就好比他頸上戴的那塊通靈美玉，原是無材可補蒼天的一塊頑石，因凡心熾盛，苦求歷劫，空空道人勸它也不肯聽，還不是想要享受人世間的吃喝穿戴，煙火氣息，把愛恨情仇親經(jīng)親歷。
　　
　　其實人人都是那塊通靈美玉吧，在無上無下、無始無終、無內(nèi)無外、一團至高無上的混沌中待得膩了，于是想到一個相對論的、二分法的世界來體驗人生，來看有盛必有衰，有樂必有苦，有鮮花必有砥礪，有大愛必有大冤大怒的不完美的世界。借著體驗這不完美，來知道什么是完美，借著體驗小愛，來知道什么是大愛。即便知道一切最后都是空，可是，滿滿經(jīng)驗一場的人生，也華美如錦緞鋪開，一紋一絲都不可缺席。
　　
　　黛玉因怕花敗，因此寧愿花不要開，因怕人散，因此寧愿人不要聚；寶玉因怕花敗，就乞求花永遠開；因怕人散，就寧愿人一直聚。寶釵則是隨分從時，花盛時不喜，敗時不悲，人聚時不樂，散時不怨。三個人代表三種人生態(tài)度，黛玉是一眼看到未來，索性連過程也不愿意經(jīng)歷的消極；寶玉是一眼看到未來，寧愿永遠停留在過程中不要結局的積極；寶釵是既看到未來，又對于過程不起執(zhí)著心的淡然。
　　
　　原來佛的最大境界的“空”字，不是枯木頑空，不是無一物的虛空，而是經(jīng)歷了一切，于是明了了靈魂，達到了真正的、完整的、圓滿的空。空里有物，空里有趣，空里有意思，空里種種，有我們的前塵往事。每一粒塵埃，都是無上寶貴的悲喜。