成語(yǔ)故事：九牛一毛
九牛一毛
【原文】
仆（1）之先人非有剖符（2）丹書(shū)（3）之功，文史星歷（4）近乎卜祝（5）之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)（6）畜之，流俗之所輕也。假令仆伏法（7）受誅（8），若九牛亡（9）一毛，與螻（10）何異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒（11）就死耳。何也？素所自樹(shù)立使然。人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛（12），用之所趨異（13）也。
（《漢書(shū)·卷六二·司馬遷傳》）
【注解】
（1）仆：自謙之詞。
（2）剖符：剖分信符。漢代封功臣時(shí)，把當(dāng)作信物的符節(jié)一分為二，君臣各執(zhí)一半，各自保存。
（3）丹書(shū)：即丹書(shū)鐵券，漢初分封時(shí)規(guī)定，只要獲頒剖符丹書(shū)的功臣，世代子孫享有免受?chē)?guó)法制裁的憑證。
（4）文史星歷：太史令負(fù)責(zé)的職務(wù)，即編載史書(shū)和執(zhí)掌天象歷法。
（5）卜祝：職掌卜事、祭祀時(shí)贊禮饗神的人。
（6）倡優(yōu)：即古代藝人，社會(huì)地位較低。
（7）伏法：因犯罪受到制裁，被處死刑。
（8）受誅：被殺。
（9）亡：失去、少掉。
（10）螻：螞蟻。，音乙，同“蟻”。
（11）卒：最后。
（12）死有重于泰山，輕于鴻毛：死亡可像泰山般的重要不凡，也可像鴻毛一樣的微不足道。
（13）用之所趨異：指死亡的意義不同。
【故事闡述】
我的祖先沒(méi)有剖符丹書(shū)的功勞，只是掌管文史星歷，地位接近于卜官、巫祝之類(lèi)，原是皇上所戲耍并當(dāng)成倡優(yōu)來(lái)豢養(yǎng)的人，被世俗的人所輕視的。
假如我被法令制裁而處死了，那就像九頭牛身上少掉一根毛，和螞蟻又有什么差別？世人也不會(huì)將我的死和能夠壯烈殉節(jié)的人相比，只會(huì)認(rèn)為我是才智窮盡、罪大惡極，自己不能免除死刑，最后走向死路啊！
為什么會(huì)這樣呢？這是我向來(lái)從事的官職低微，造成人們這樣認(rèn)為。人固然都會(huì)有一死，可是有人死的像泰山一樣的重要不凡，有人卻像鴻毛一樣的微不足道，這是因?yàn)樗麄兯劳龅囊饬x不同。
這是《報(bào)任安書(shū)》中的一段，記載在《漢書(shū)·卷六二·司馬遷傳》，是漢代著名史學(xué)家司馬遷回復(fù)朋友任安的一封信。天漢二年，漢武帝命自己寵妃李夫人之兄李廣利將軍率兵征討匈奴，并派李陵隨從李廣利出兵作戰(zhàn)。
后來(lái)，李陵途中遭遇單于，而李陵只帶領(lǐng)步卒五千人，被匈奴八萬(wàn)騎兵所圍攻，因得不到后援，最后彈盡糧絕，被俘投降。武帝知道后非常生氣，就誅殺李陵全家。
司馬遷認(rèn)為李陵孝順母親、謙讓有禮、對(duì)朋友講信義，有國(guó)士的風(fēng)度。所以，司馬遷挺身而出為李陵辯護(hù)，但不被漢武帝接受，司馬遷因此遭到囚禁，最后被處以殘酷的“宮刑”。
司馬遷在信中向任安陳述自己受到宮刑后，身心受辱，本想一死了之，而后來(lái)決定忍辱不死，全是為了完成《史記》這部著作。
“九牛一毛”這句成語(yǔ)，就是從原文中“九牛之一毛”演變而來(lái)，用來(lái)比喻多數(shù)中的一小部分，對(duì)整體影響不大。
【討論】
（1）李陵為什么向匈奴投降？漢朝廷誰(shuí)挺身替李陵辯護(hù)？
（2）在古代受到宮刑，被認(rèn)為是奇恥大辱，司馬遷為了完成《史記》這本偉大的著作而忍辱不死，這會(huì)使你對(duì)生命有什么不同的看法嗎？請(qǐng)把自己的想法跟大家分享。
【造句練習(xí)】
例：這些錢(qián)對(duì)富豪來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是九牛一毛，但對(duì)三餐不濟(jì)的人來(lái)說(shuō)，卻是一大筆財(cái)富。
例：你就是把整間圖書(shū)館的書(shū)全看完，所得到的也不過(guò)是全人類(lèi)知識(shí)的九牛一毛而已。
【相似成語(yǔ)】
微不足道；九牛一毫；滄海一粟；微乎其微；太倉(cāng)梯米；太倉(cāng)一粟
【課后時(shí)間】
請(qǐng)?jiān)诎佟⒁弧⑶А⑷⑷f(wàn)、二、八、六、十中，選出正確的數(shù)字填入下面空格內(nèi)∶
◎殺（ ）儆（ ）。
◎（ ）方（ ）計(jì)。
◎（ ）變（ ）化。
◎（ ）發(fā)（ ）中。
◎（ ）篇（ ）律。
參考答案∶
◎殺（一）儆（百）。
◎（千）方（百）計(jì)。
◎（千）變（萬(wàn)）化。
◎（百）發(fā)（百 ）中。
◎（千）篇（一 ）律。
