春聯(lián)的由來(lái)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用春聯(lián)吧，貼春聯(lián)，是中國(guó)民間慶祝春節(jié)的第一件事情。那么，怎么去寫春聯(lián)呢？以下是小編為大家整理的春聯(lián)的由來(lái)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春聯(lián)的解釋
春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”，是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式，是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。當(dāng)人們?cè)谧约旱募议T口貼年紅（春聯(lián)、福字、窗花等）的時(shí)候，意味著過(guò)春節(jié)正式拉開(kāi)序幕。
每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
春節(jié)是我國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)樗钦鲁跻唬运寝r(nóng)歷中一年的開(kāi)始。每到這時(shí)，家人團(tuán)聚，熱烈慶祝，稱為“過(guò)年”。過(guò)年時(shí)，家家戶戶都喜歡寫春聯(lián)，貼春聯(lián)，用吉祥的語(yǔ)句表達(dá)對(duì)新的一年的祝愿與期盼，因此，春聯(lián)就成為了我國(guó)節(jié)日傳統(tǒng)文化的一部分了。
春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種，是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為春節(jié)增加喜慶氣氛。春聯(lián)的來(lái)歷是什么呢?下面就由小編為你介紹吧。
春聯(lián)的來(lái)歷和起源
春聯(lián)，起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板)。據(jù)《后漢書(shū)·禮儀志》所載，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書(shū)降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”
所以，清代《燕京時(shí)歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也。”五代十國(guó)時(shí)，宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語(yǔ)。《宋史·蜀世家》說(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”，這便是中國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。
春節(jié)普天同慶，故除了各家門口要貼春聯(lián)外，豬舍，雞鴨舍等處也要貼對(duì)聯(lián)，寓意六畜興旺，格式一般為雞鴨滿圈，牛羊成群，六畜興旺等。
與春聯(lián)的來(lái)歷有關(guān)的傳說(shuō)
相傳在中國(guó)古代神話中的《山海經(jīng)》里，有一個(gè)鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹(shù)的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的良好心愿。
唐朝以后，除了以往的'神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
貼春聯(lián)的寓意
1、繼承傳統(tǒng)習(xí)俗：春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)形式，也是繼承傳統(tǒng)習(xí)俗的一種方式，代表著我國(guó)傳統(tǒng)文化種延續(xù)。
2、祈福民俗：春聯(lián)具有祈福、裝點(diǎn)居所的傳統(tǒng)民俗功能，反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。
寓意
早在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原春節(jié)就戶懸“桃梗”，又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時(shí)記·春聯(lián)》記載：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下書(shū)寫春聯(lián)，以圖潤(rùn)筆，祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬(wàn)戶，煥然一新。”從傳統(tǒng)春聯(lián)“爆竹一聲除舊；桃符萬(wàn)象更新”和宋王安石詩(shī)句“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯(lián)與桃符的關(guān)系。
什么是桃符呢？據(jù)《淮南子》說(shuō)，這種“桃符”是用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字，懸掛在門兩旁。或者還畫(huà)上這兩個(gè)神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書(shū)畫(huà)此二神來(lái)壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶親手寫的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。”是中國(guó)最早的一副春聯(lián)。
但是，到了宋代時(shí)，“春聯(lián)”還是稱之為“桃符”的。聯(lián)語(yǔ)卻不限于題寫在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹聯(lián)”。宋代以后，宜春帖多用聯(lián)語(yǔ)，且把粉紅箋寫出。有些人集詩(shī)經(jīng)古語(yǔ)，有的集唐宋詩(shī)句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯(lián)：“北陸凝陰盡，千門淑氣新。”這是春聯(lián)中掛人齒頰的。
“桃符”真正稱之為“春聯(lián)”，那是明代的事。據(jù)明代文人陳云瞻記載，“春聯(lián)之設(shè)自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯(lián)一副，帝微行出觀。”明太祖朱元璋不僅親自微服出游，觀賞笑樂(lè)，他還親筆給學(xué)士陶安等人題贈(zèng)春聯(lián)。帝王的提倡，使春聯(lián)日盛，終于形成了經(jīng)久不衰的風(fēng)尚。對(duì)聯(lián)雅稱“楹聯(lián)”，俗稱對(duì)子。它言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語(yǔ)語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。可以說(shuō)，對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、孝聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)（包括諧趣聯(lián)）等。
春聯(lián)的書(shū)寫要求
春聯(lián)借鑒中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的文學(xué)形式。與古代的駢體文和詩(shī)歌不同，是一種特有形式的獨(dú)立文體。盡管律詩(shī)或駢文中的對(duì)仗句，往往就是絕妙的對(duì)聯(lián)，但只有在它們脫離律詩(shī)或駢文而獨(dú)立存在時(shí)，才能稱為對(duì)聯(lián)。
規(guī)矩
春聯(lián)的張貼，要符合傳統(tǒng)的規(guī)矩，春聯(lián)要豎貼。上聯(lián)要貼在右手邊（即門的左邊），下聯(lián)要貼在左手邊（即門的右邊），橫批也是從右往左讀的。上下聯(lián)不可貼反。譬如，“春回大地百花爭(zhēng)艷，日暖神州萬(wàn)物生輝”，就不可貼成“日暖神州萬(wàn)物生輝，春回大地百花爭(zhēng)艷”，從內(nèi)容看，上聯(lián)與下聯(lián)具有因果關(guān)系，因?yàn)椤按夯卮蟮匕倩?zhēng)艷”，才使得“日暖神州萬(wàn)物生輝”，如果貼反了就顛倒了因果關(guān)系，也讓人讀著別扭。再?gòu)钠截瓶矗瑥拇郝?lián)上句和下句的平仄上就可以判斷出上下聯(lián)來(lái)。這副春聯(lián)的上聯(lián)尾字“艷”是四聲，即仄聲。下聯(lián)尾字“輝”是一聲，即平聲。一般地說(shuō)，如尾字是三聲、四聲的（仄聲）是上聯(lián)，如尾字是一聲、二聲的（平聲）是下聯(lián)。但也有的對(duì)聯(lián)上聯(lián)尾字是平聲、下聯(lián)尾字是仄聲，不要認(rèn)為是仄聲的都是上聯(lián)。遇到這種情況就要從春聯(lián)的內(nèi)容上來(lái)判斷上下聯(lián)。這就要求在張貼時(shí)認(rèn)真讀聯(lián)，真正明白聯(lián)句的內(nèi)容。
必要時(shí)，還要根據(jù)橫額來(lái)判斷上下聯(lián)。因?yàn)閷?duì)仗有工對(duì)和寬對(duì)之分。在實(shí)例這一節(jié)，將進(jìn)行具體分析。
另外，春聯(lián)的尺寸大小要與自家的門戶相協(xié)調(diào)。居民家的門戶貼15到20厘米寬的春聯(lián)最好，而商家鋪房店面要根據(jù)門戶的寬窄，貼20到30厘米左右的春聯(lián)最好，這樣能顯得協(xié)調(diào)、大方。至于某些高大建筑的機(jī)關(guān)大門，如果貼春聯(lián)的話，其春聯(lián)的寬度也不宜超出40厘米為宜。
【春聯(lián)的由來(lái)】相關(guān)文章：
貼春聯(lián)的由來(lái)08-23
鞭炮和春聯(lián)的由來(lái)03-23
貼春聯(lián)和門神的由來(lái)03-23
有關(guān)貼春聯(lián)的由來(lái)和寓意01-21
春節(jié)貼春聯(lián)的由來(lái)01-18
經(jīng)典春聯(lián)05-22
春聯(lián)12-30
春聯(lián)05-15
春聯(lián)08-28
