節日風俗的作文
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節日風俗篇一
關于寒食，有這樣一個傳說：
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避迫害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，這就是著名春秋五霸之一的晉文公。
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐下了一枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座右銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門的上方，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
戴柳插柳
清明節植樹的習俗，發端于清明戴柳插柳的風俗。是什么原因使得平凡的柳條有了如此非同尋常的身價?有三種傳說。最古老的傳說，是說為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏，后來由此發展出祈求長壽的意蘊。再晚點的傳說與介子推有關。據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點的傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫。這三種說法有一點是相通的，那就是都相信柳枝具有靈性，可以避邪。
節日風俗篇二
打糍粑是平常農家的大事，也是喜事，打完糍粑就意味著要過年了。父親老早就說，機器打的糍粑有股子鐵腥味，不好吃。今年年成好，把大伯二伯、三叔四父都請來，一家人都出把力氣——自己打。
我長這么大了，還從來沒有見過自己打糍粑，特別好奇，于是天天跟著父親，看他在忙啥。
石頭鑿成的粑缸是現成的，就在老屋的門背后臥著。父親早就將它清理出來，并洗得干干凈凈；當他滿懷希望爬上堂屋的倒樓。翻出那些不知何年何月用過的粑棍時，才發現那些木頭棍子早就爛得不堪用力；不過這也難不倒父親，父親本就是一個半邊把式的木匠。他找出他的大鋸、刨子，不到半天工夫，六根用桑樹新做的粑棍就妥妥當當了。
白得像雪一樣的糯米被母親淘洗干凈。父親一邊把一個人也難以抱得過來的.木甑架在上滿水的鍋里，一邊讓我在灶下使勁地往灶膛里塞著棉稈、劈材，灶膛里一片光亮，紅紅的火苗撲哧撲哧地舔著黑乎乎的鍋底，時而沖出灶口，差點就燒到了我的眉毛。鍋里的水很快開了，騰騰地冒著熱氣，母親挽起袖口，用鐵瓢一瓢一瓢地把糯米舀進去，最后用木鍋蓋蓋好！
粑缸被移到了堂屋的中間，大伯二伯、三叔四父都脫了棉襖，拿起粑棍，摩拳擦掌；米飯蒸好了，叔輩們抬出飯甑，將米飯倒人粑缸中，大家圍著粑缸一陣亂摁；摁了一陣，大家又圍起來左轉一轉，右轉一轉，末了又是一陣亂摁。
粑終于摁好了，父親從面盆里取出浸過水的白麻布，將粑缸中的粑扯成一團一團的，擱在案板上。案板上早就鋪好一層炒米粉，案子里面還擱著糖罐。我知道，這先揉出來的糍粑包上糖是要敬神敬客和送給左鄰右合的。到淀粉拿上來的時候，揉出來的糍粑才是留著過年及平時享用的。
大伯二伯、三叔四父，人多力量大，揉的揉，摁的摁，一甑米飯很快就變成了案板上大大小小、一塊又一塊的糍粑，讓人的心里覺得愜意和滿足！
屋外寒風冽冽，屋內紅紅火火，我想，這也許就是農家日子的味道吧！
節日風俗篇三
農歷九月初九是我國的傳統節日—重陽節。
重陽節的習俗有登高、賞菊花、吃重陽糕、插茱萸等。
重陽日這一天，大家會從四面八方來欣賞五顏六色的菊花，因為菊花在古代象征著長壽，也就是代表祝福老人們長命百歲。在賞菊花的同時，人們還會登上高山，眺望遠方，這樣可以達到心曠神怡、健身驅病的目的。
和登高相聯系的是吃重陽糕的風俗，因為“高”和“糕”是同音字。作為節日食品，最早是慶祝糧食豐收，品嘗新糧的意思，后來民間才有了登高吃糕的習俗。代表了步步登高的吉祥之意。
在古代，茱萸是一種草藥，可以驅蟲避邪，并能消積食、治寒熱。古人認為九月九日是逢兇之日，多災多難。因此，人們喜歡在重陽節佩戴茱萸來避邪。
重陽節已經有兩千多年的歷史，在民俗觀念中，“九九”重陽和“久久”是同音，包含著生命長久、健康長壽的意思，所以到了八十年代，我國把“重陽節”又稱“敬老節”，倡導全社會尊老、敬老、愛老。
節日風俗篇四
農歷正月十五日，是我國傳統節日元宵節。正月是農歷的元月，十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日。
今年的元宵節媽媽讓我獨自購買湯圓。我興奮地來到了超市，看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓，我從中精挑細選了一些迎合家人口味的湯圓。回到家，媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節晚會。團圓飯在歡聲笑語中度過了，爸爸媽媽帶著我出門看禮花。
我們來到樓區花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個個彩燈在我眼前閃過，我定睛仔細看，許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠，元宵節為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑。回到家后，我在網上閱覽了元宵節相關的資料。
原來元宵節掛彩燈籠還有這樣一個傳說啊。以前，有一只神鳥因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒，下令把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難，就冒險偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們過了好久，有個老人想出了辦法，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了大家聽了積極響應。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火來紀念這個日子，驅邪避鬼神。
看來元宵節還有這么多的習俗和傳說呀，真令我大開眼界。元宵節這一天讓我懂得了很多課外知識和文化習俗，中國是個文化古國，還有更多的奧秘正等著我們去發現它，探究它，把祖國傳統的文明的文化習俗傳承下去。
節日風俗篇五
中國傳統節日很多，什么中秋元宵清明除夕端午，數不勝數。但擁有一段凄慘的愛情故事為點綴的，便是乞巧節，也就是我們常說的七夕節。
傳說織女在人間遇見了牛郎，便留在人間和他生兒育女，幸福生活。但織女是玉帝的女兒，被玉帝發覺私下人間后，不得不告別牛郎，回到天庭受罰。牛郎帶著兩個孩子追至南天門，卻被王母劃下的天河所阻。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望。天長地久，王母娘娘見他們的感情如此真摯，便準許他們每年七月七日相會一次。而這一天，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河上搭起鵲橋，幫助牛郎織女相會。
“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”所以人們也往往在相聚一起，期待能觀此盛況。并以各種方式向織女乞求智巧。
古時候，穿針乞巧是最早的.乞巧方式，始于漢朝，七夕之時，各家女兒圍坐一團，以五彩絲線穿針，速度快為巧者。隨著時代的變遷，這種習俗也慢慢發生了變化，明清后，又有七夕中午，把針放進水里，借日影而驗工拙，成花鳥云獸的影子，則乞得巧。
但現代，乞巧的女子越來越少，但在這一天期待和愛人相互廝守的情侶越老越多，所以七夕節已成了情侶們互述衷腸的節日。對于情侶來說，在這個特殊的日子收到對方的一份禮物，感受情人的一顆真誠的心，似乎便代表他們之間的情感就像牛郎織女那樣，銀河也阻隔不開。
節日風俗篇六
關這傳統的節日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉的端午節。
自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節都是在村子西北的最高的沙丘上過的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。
有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到最高呢。往上爬時不穿鞋的，網上褲腿就上，有時還倒滾回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現碎現吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上，春風伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經擺好了。
節日風俗篇七
每年的農歷五月初五，便迎來了，我最喜歡的節日 端午節。端午節又叫重午節，我記得媽媽說是為紀念屈原所設。這一天主要活動是吃粽子、賽龍舟等。
到了那天，我和媽媽會很忙，因為我們要包粽子。首先，媽媽拿出了所需要的材料。把綠豆洗干凈，糯米調好味，把它切成一塊塊。媽媽做好以上工作，便對我說：兒子，咱們一起包粽子吧！我看著這一片片綠色的棕葉，在想粽子那金字塔的外表，像三角形而又有一點不像三角形，一下子發起呆來，問媽媽怎樣包啊？媽媽見我如此疑惑，便做起示范來，首先把兩快粽子葉疊成一類似圓錐的物體，然后把糯米綠豆和五花肉放進去，再用一塊粽子葉封好底面，用草繩把它扎緊，不把它綁緊煮熟了就不好吃。媽媽是示范后，我就嘗試著包了起來。一開始不太順利，不是漏了東西沒放進去，就是沒捆扎緊。經過一次次失敗，終于成功了。
包好后，就要開始煮了，看著這些剛下鍋的粽子，我以為十幾分鐘后便可以吃了，但媽媽似乎看透了我的心思，對我說：這些粽子起碼也要四五多個小時后才能吃。聽了媽媽的話，我似乎有些失望。等呀等，突然媽媽到廚房翻動一下粽子。我連忙跑了上去，看著這又大又飽滿的粽子，聞聞那香味就夠咽幾口以上的唾沫了，何況是大口大口的朝嘴里塞灌呢！
家鄉的習俗多得數不清，但無論什么節日，我都會開開心心地過，開開心心地做。
你們吃過自己做的粽子嗎？
節日風俗篇八
春節大家都知道是我們華夏兒女的傳統節日，也是我們一年中最重要的佳節。因為我們是多民族國家，各地的風俗習慣也有所不同。不知道你們的春節是怎樣過的呢？我們家鄉的春節可有另一翻特色。我還是給你們介紹一下吧。
我的家鄉坐落在遼寧省東部的鴨綠江畔，因為地理位置的關系，北方的天氣比較寒冷，我們的春節從臘月，就悄悄的走來了。進入臘月后，大家就開始殺年豬了，人們陸陸續續辦置些年貨，為過年提前做好準備。這一忙轉眼就到了大年三十。年三十是最值得慶祝的。因為在異鄉的游子都陸續回到家中，和親人團聚。家家戶戶忙著把春聯啊，福字呀，統統的貼到了門上，忙得不亦樂乎。
吃完早飯后，大家把買好的瓜、果、梨、桃都拿出來，圍坐在一起，談一談今年的工作成績，學習是否進步，和家人說一說生活中的苦辣酸甜。這也是一年中最幸福的時候了。
大年初一我們早早出門到親戚和朋友家拜年。走在大街上人們都相互問候，吉祥的話兒傳遍大街小巷。到親戚家拜年當然少不了紅包了，嘻嘻，一個個的大紅包可就進入我的囊中了，這可是我一年的收入啊！年拜完了大家也不愛在家中閑著，出去走走，三三兩兩玩玩溜冰，滑滑雪什么的，也放飛一下自已心情。我們北方春節也長，一直會延續到正月十五元宵節。各地元宵節的過法幾乎都一樣，吃吃元宵，玩一玩。我這邊可不一樣哦，這里還有燈會呢，到處可以見到帶著燈謎的彩燈啊，還有北方特有的冰燈，這里真是一個流光異彩，燈的世界。
這就是我們家鄉的春節，我們共同的節日。
節日風俗篇九
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎？！不知道吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！
屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。楚王卻的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。
端午節的活動可真多啊！
節日風俗篇十
中國傳統節日很多，什么中秋元宵清明除夕端午，數不勝數。但擁有一段凄慘的愛情故事為點綴的，便是乞巧節，也就是我們常說的七夕節。
傳說織女在人間遇見了牛郎，便留在人間和他生兒育女，幸福生活。但織女是玉帝的女兒，被玉帝發覺私下人間后，不得不告別牛郎，回到天庭受罰。牛郎帶著兩個孩子追至南天門，卻被王母劃下的天河所阻。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望。天長地久，王母娘娘見他們的感情如此真摯，便準許他們每年七月七日相會一次。而這一天，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河上搭起鵲橋，幫助牛郎織女相會。
“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”所以人們也往往在相聚一起，期待能觀此盛況。并以各種方式向織女乞求智巧。
古時候，穿針乞巧是最早的乞巧方式，始于漢朝，七夕之時，各家女兒圍坐一團，以五彩絲線穿針，速度快為巧者。隨著時代的變遷，這種習俗也慢慢發生了變化，明清后，又有七夕中午，把針放進水里，借日影而驗工拙，成花鳥云獸的影子，則乞得巧。
但現代，乞巧的女子越來越少，但在這一天期待和愛人相互廝守的情侶越老越多，所以七夕節已成了情侶們互述衷腸的節日。對于情侶來說，在這個特殊的日子收到對方的一份禮物，感受情人的一顆真誠的心，似乎便代表他們之間的情感就像牛郎織女那樣，銀河也阻隔不開。
