最新護(hù)士抗疫演講比賽演講稿 演講比賽演講稿

演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià)，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

護(hù)士抗疫演講比賽演講稿篇一

雖然來大塘工作的時(shí)間還不足半年，但大塘的面貌、發(fā)展和活力已給我留下了深刻的印象，下面就讓我結(jié)合工作、生活的經(jīng)歷，分享我眼中的大塘，分享正在快速崛起于韶關(guān)東部的明日之星。

我眼中的大塘是個(gè)能匯聚人力資源的中心鎮(zhèn)。大塘的面積僅有175平方公里，卻擁有3.4萬的人口，是曲江除馬壩城區(qū)外管轄人口數(shù)量最多，人口密度最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。優(yōu)越的地理區(qū)位使得大塘本地的干部群眾絕大多數(shù)工作在大塘、生活在大塘、安居在大塘，而便利的交通條件則對(duì)楓灣、小坑等周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)生強(qiáng)大的輻射帶動(dòng)作用，豐富的人力資源和一心謀發(fā)展的干部隊(duì)伍將是大塘成為韶關(guān)東部明日之星的人和因素。

我眼中的大塘還是發(fā)展?jié)摿薮蟮墓I(yè)重鎮(zhèn)。大塘是國家星火技術(shù)密集區(qū)和韶關(guān)芙蓉新城城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃區(qū)，按“高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高效能管理”的要求，大塘鎮(zhèn)區(qū)已全面實(shí)現(xiàn)樓房化和城鎮(zhèn)綠化、美化工作。韶關(guān)芙蓉新城建設(shè)規(guī)劃和韶鋼特鋼產(chǎn)業(yè)園的動(dòng)工建設(shè)將是大塘實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，成為韶關(guān)東部明日之星的天時(shí)因素。

我眼中的大塘更是綠色農(nóng)業(yè)大有所為的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)。大塘是韶關(guān)市區(qū)的菜籃子，有“塘口蔬菜基地”、“東崗嶺無公害蔬菜產(chǎn)銷合作社”、“火山粉葛專業(yè)合作社”等綠色農(nóng)業(yè)基地，也擁有大唐花海、塘口油菜花基地、湯溪溫泉等豐富的鄉(xiāng)村旅游資源。相信在科技興農(nóng)政策、鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)和農(nóng)業(yè)農(nóng)頭企業(yè)等地利因素的共同作用下，定能走出一條農(nóng)業(yè)綠色崛起的陽光大道。

我堅(jiān)信納入韶關(guān)芙蓉新城規(guī)劃和韶鋼特鋼產(chǎn)業(yè)園動(dòng)工建設(shè)的天時(shí)，優(yōu)越的地理交通條件、綠色農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游資源共同構(gòu)成的地利，相對(duì)集聚的人力資源和教育優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生的人和，將形成強(qiáng)大的合力助推大塘快速發(fā)展，崛起于韶關(guān)東部，成為明日之星。這就是我眼中的大塘，也是我們的大塘夢(mèng)。朋友們，就讓我們抓住這難得的歷史機(jī)遇，在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，以時(shí)不我待的精神真抓實(shí)干，讓大塘這顆韶關(guān)東部的明日之星早日發(fā)光，照進(jìn)我們的生活。

護(hù)士抗疫演講比賽演講稿篇二

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，大家好：

參加這次演講比賽對(duì)我來說有點(diǎn)突然，因?yàn)檎f句老實(shí)話這兩本書在此之前我也沒來得及細(xì)看，接到任務(wù)后，我快速瀏覽一番，看后有兩點(diǎn)感觸很深。一是感到很后悔，后悔看到得有點(diǎn)晚;二是很慶幸，慶幸現(xiàn)在還來得及。為什么這樣講呢，因?yàn)檫@兩本書中的一些內(nèi)容勾起了我一些回憶。

一是我想起了一個(gè)中專時(shí)期的同學(xué)，畢業(yè)后他到某市一家農(nóng)村信用社工作，工作的第二年，聯(lián)社新?lián)Q的主任到他們那個(gè)社微服私訪，當(dāng)時(shí)社里的幾個(gè)工作人員都在聊天，只有他站了起來，問有什么事情嗎?后來社里人員大調(diào)整，在調(diào)整大會(huì)上，這個(gè)主任講，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)信用社轉(zhuǎn)了一圈，只有我這個(gè)同學(xué)服務(wù)態(tài)度最好，因此他被調(diào)到市聯(lián)社辦公室工作，早在五年前已成為某鎮(zhèn)信用社主任。

兩本書勾起了很多回憶和思考，我這樣捫心自問：在看到別人成功的時(shí)候，是不是僅感嘆于機(jī)遇的不同呢?隨著時(shí)間的推移，剛參加工作時(shí)那種近乎虔誠的工作態(tài)度是否還存在呢?自己在工作和生活中是否能把每一件簡(jiǎn)單和平凡的事情做好呢?好在這些疑問的提出的還不算太晚，因此就值得慶幸吧。通過學(xué)習(xí)和反思，我對(duì)做人做事又有了更深的感悟，也算是自勉自勵(lì)吧。

一是工作要有激情?！稇B(tài)度決定一切》的作者曾寫到我認(rèn)為成功必要的一個(gè)特質(zhì)就是激情和熱忱。說得很對(duì)，就每個(gè)人來講，即使我們一生在事業(yè)上不能有多大成就，但做人的成功卻是自己能夠掌握的。做人的成功靠什么，激情很重要。疲疲踏踏，怨天尤人也是一天;快快樂樂，充滿激情也是一天，我們?yōu)槭裁床贿x擇后者。

二是要有責(zé)任心。責(zé)任心就是態(tài)度在工作中的體現(xiàn)。預(yù)算科的喜桃同志，負(fù)責(zé)全市收入記帳工作，年底對(duì)賬是很麻煩的一件事情，為了避免差錯(cuò)，她就把所有鎮(zhèn)的收入明細(xì)逐月登記核對(duì)。這些都是很具體、很枯燥、很瑣碎的工作，我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)這方面工作也和有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)一樣做得不好，說到底，還是責(zé)任心的問題。因此責(zé)任心強(qiáng)與不強(qiáng)，工作成效肯定不一樣。記賬是這樣，所有工作也都一樣。

最后，我想說的是，現(xiàn)在我們財(cái)政系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和干事氛圍很濃，我們應(yīng)抓住這個(gè)機(jī)遇、端正態(tài)度，注重細(xì)節(jié)，充實(shí)自我，不斷提高，在推進(jìn)財(cái)政工作中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

我的演講完畢，謝謝大家!

護(hù)士抗疫演講比賽演講稿篇三

親愛的同學(xué)們：

我和父母打算去東湖玩。有茂盛的樹木和鮮花。

我建議從現(xiàn)在開始采取行動(dòng)，保護(hù)河流，不要把廢水排入河流。把垃圾放在指定的地方。千萬不要從樓上倒茶水下來，以免悲劇發(fā)生。

我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)空氣，讓山更綠，讓水更清，讓祖國更美好!

朋友，你走在寬闊的馬路上，欣賞綠樹紅花，突然聞到污水的味道，不覺得惡心嗎?當(dāng)你走在金色的沙灘上，海風(fēng)吹著你，你覺得很詹妮弗，突然一個(gè)塑料袋飛到你的臉上。不覺得失望嗎?在學(xué)習(xí)的時(shí)候，聽到附近工地傳來的噪音，不覺得很煩嗎?相信大家都會(huì)和我有同樣的感受。

一條河底清澈，魚蝦眾多的河流，如果我們把垃圾丟進(jìn)河里，工廠把污水排進(jìn)去，它很快就會(huì)變成一條骯臟的河流。我們會(huì)看到的是：黑色的河水冒著油膩的泡沫，不知名的泥土漂浮在水面上，散發(fā)著刺鼻的氣味，河里再也沒有魚蝦，河邊的柳樹只剩下光禿禿的樹干。

護(hù)士抗疫演講比賽演講稿篇四

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：

大家好！

今天我演講的題目是“感恩父母”。

在5.12大地震中，一個(gè)母親為了自己幾個(gè)月大的孩子能活下來，做出了這樣的舉動(dòng)———她把孩子摟在懷里，雙膝跪地，身子前傾，雙手著地支撐身體，成匍匐姿勢(shì)。這真是世界上最偉大的死亡姿勢(shì)，也是最偉大的母愛的姿勢(shì)。

我的父母是平凡的，但是在我成長的過程中，我一直被父母的一些愛的細(xì)節(jié)感動(dòng)著。

我上了初中以后，上學(xué)時(shí)間比小學(xué)時(shí)提早了一個(gè)小時(shí)，因?yàn)楦改付际蔷欤@對(duì)于習(xí)慣了晚睡晚起的父母來說，早起給我做飯無疑就成了一個(gè)很大的難題。爸爸晚上準(zhǔn)時(shí)將手機(jī)的鬧玲定在早晨6：20，他準(zhǔn)時(shí)把我叫醒，然后微笑著把一碗香噴噴的荷包雞蛋面條端到我面前，關(guān)切地問：“孩子，好吃嗎？”我吃著雖然感到有點(diǎn)咸，但仍然笑著說：“很好”。聽到我說好，爸爸也高興地笑了。他說，那就多吃點(diǎn)。父母開車把我送到學(xué)校門口，當(dāng)我快入教室時(shí)，我回頭一看，猛地發(fā)現(xiàn)父母還在遠(yuǎn)處望著我背影發(fā)呆。晚上放學(xué)后，父母把我接回家，父親首先搶過我的書包，把它掛在自己的肩上，生怕一個(gè)小小的書包會(huì)把我壓垮。晚上睡覺前，母親一次次走到我的床前，看我的被子蓋好了沒有，一次又一次，生怕我著了涼。

在學(xué)習(xí)上，父母為了給我解決一個(gè)難題，兩個(gè)人經(jīng)常爭(zhēng)的面紅耳赤，睡覺時(shí)父母還把這個(gè)題目放在床頭上，第二天父親欣喜地告訴我，他會(huì)做了?？粗赣H眼睛布滿血絲，我的眼睛濕潤了，我知道這又是爸爸大半夜未睡覺苦思冥想的結(jié)果。

可以說世界上最掛念我們的是父母，最疼愛我們的也是父母。父母為了我們可以拋棄一切，甚至生命。可是有多少人知道父母的喜好？又有多少人知道父母的生日呢？當(dāng)你每次快樂過生日的時(shí)候，你肯定不會(huì)想到母親撕心裂肺的分娩和父母悉心的養(yǎng)育。如果在他們生日的時(shí)候，為他們送上一句話，哪怕是一句祝福的話，他們也會(huì)感動(dòng)的熱淚盈眶。

孝，是為人之本，一個(gè)懂得感恩父母的人，才算是一個(gè)擁有健全人格的人。人應(yīng)有盡孝之念，莫等到欲盡孝而不親不在，終留下人生的一大遺憾，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧！

在人類的精神天空中，感恩不是飄忽而逝的云彩，而是云彩背后一片潔凈的湛藍(lán)。一個(gè)懂得感恩的人，會(huì)在心田里生發(fā)出香氣，然后彌散到舉手投足之間，進(jìn)而浸潤到人生每一個(gè)足跡之中。那是一種靈魂的香味，貫穿我們生命的始終，讓我們帶著這種靈魂的香味感恩父母吧，感恩父母為我們所做的一切！在此我祝愿天下所有的父母健康、快樂！

謝謝大家！

護(hù)士抗疫演講比賽演講稿篇五

大家好！

樹木的粗壯必先經(jīng)歷樹苗，花朵的盛放必先走過花苞，果實(shí)的成熟一定會(huì)歷經(jīng)青澀。是的，萬物的成熟都離不開青春。青春是不斷逐夢(mèng)的過程，也是邁向成熟的必經(jīng)之路。

曾看到過這樣一句話，“成熟不是心變老，而是眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)卻還能保持微笑”。我深思了很久，我知道自己還很稚嫩，而成熟也是一件必然的事，沒有人一出生就是成熟的也沒有人到老還沒成熟。成熟必定會(huì)經(jīng)歷一些事，這些是重疊起來的領(lǐng)悟便是成熟。成熟的時(shí)間或長或短，經(jīng)歷的事件或多或少，但都有一個(gè)共同點(diǎn)——成熟的路里必包括青春。

青春是生命中短暫而又美好的時(shí)光，那時(shí)我們正值年輕，我們充滿熱忱，富有活力，朝氣蓬勃，我們想去奮斗，心比天高，但總被絆倒，也正是這些接踵而至的磨難，讓我們懂得，什么才是堅(jiān)強(qiáng)。倘若成熟經(jīng)歷的是哭過100次，卻依然堅(jiān)持等101次的微笑，那么相信每個(gè)人都會(huì)如此。

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度”，這樣的成熟需要青春的磨練，也必定經(jīng)過青春。

謝謝。

護(hù)士抗疫演講比賽演講稿篇六

大家好，我是xxxx。

有一首歌唱道：“感恩的心，感謝有你，伴我一生……”感恩是一種做人所必須的品質(zhì)，所以我們必須學(xué)會(huì)感恩。

不僅人會(huì)感恩，連動(dòng)物都會(huì)。

感恩并非是口頭上說的，而是要發(fā)自內(nèi)心，并且付諸于行動(dòng)。

感恩是一汪清泉，滋潤干涸的心靈；感恩是一縷春光，照亮陰暗的角落；感恩是一支樂曲，滑過人們的心田。

感恩讓我們幸福又快樂，何樂而不為呢？

謝謝。

護(hù)士抗疫演講比賽演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

大家下午好!我要講的題目是《播撒愛的種子》。

從教已近10年，我沒有驚人的壯舉，更沒有值得稱頌的作為，生活的平凡賦予我平淡的經(jīng)歷，而平淡中的種種感動(dòng)，卻時(shí)時(shí)刻刻，而又實(shí)實(shí)在在的激勵(lì)著我前行。

而正是這種種感動(dòng)培養(yǎng)了我、塑造了我，使我不斷的成長、進(jìn)步。

教育是心靈的藝術(shù)。

如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育的過程決不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該是充滿教師愛學(xué)生，學(xué)生尊重教師的心靈交融。

教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)體現(xiàn)對(duì)人的理解和尊重。

我嘗試過各種各樣的教育:懲罰、說服、甚至叫家長……效果甚微!對(duì)他的教育，我一度陷入了僵局，走進(jìn)了死胡同。

怎么辦?怎么辦?就在我不知何去和從時(shí)，女孩的媽媽打來了電話，要知道，這是孩子上初中兩年以來她媽媽打的唯一的電話!反思以往的家校聯(lián)系，孩子的媽媽始終沒有出現(xiàn)，這是一個(gè)問題家庭，我告訴自己。

這次談話，我和女孩的媽媽談了很久，希望這位母親能將孩子帶在身邊，可是讓我不能理解的是，這個(gè)媽媽從此再也沒有聯(lián)系過我。

甚至親自送她回家，邀請(qǐng)她來我家做客，帶他周末去公園……在我的耐心和愛心感動(dòng)下，這個(gè)孩子心態(tài)開始變得平和，逐漸和同學(xué)們?nèi)跒橐惑w，還參加了學(xué)校組織的藝術(shù)節(jié)活動(dòng)呢!

不過，遺憾的是，在我的教育剛剛見效時(shí)，女孩卻退學(xué)了，跟著自己的親戚去了南方，去年我有病做手術(shù)，竟然還拿了禮品和班中其他同學(xué)來看望，這讓我甚是感動(dòng)。

是啊，作為教師，我們一沒錢，二沒權(quán)，但是我們有愛，但這已足夠了，我相信，有愛就有一切，有愛我們就能教育好孩子。

陶行知說過“愛，是教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)，是辦學(xué)中貫徹始終的紅線。

在我們的施教活動(dòng)中，最重要的是我們教師的滿腔熱忱和負(fù)責(zé)態(tài)度，真心誠意地為學(xué)生的發(fā)展著想。

只有教師的真誠關(guān)心、持久熱愛，才能溶化學(xué)生心中的“堅(jiān)冰”，激發(fā)他積極進(jìn)取的自信之火。

千萬不能因?yàn)樾袨樯系姆磸?fù)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異，就放棄教育，或采取抱怨、諷刺、挖苦的態(tài)度，那樣只能會(huì)使差生變得更差，更難于管理，最終會(huì)使他們厭學(xué)，會(huì)使他們選擇放棄和離開。

現(xiàn)在這兩個(gè)孩子不僅很快融入了班集體，而且也變得開朗自信起來，可喜的是我們班從未發(fā)生過欺負(fù)他們的事情，即使很調(diào)皮的孩子也不這樣。

或許我們的關(guān)心、關(guān)愛效果不會(huì)很大，但我和孩子們會(huì)一直堅(jiān)持下去……

十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我在自己的崗位上默默耕耘，“春風(fēng)化雨，潤物無聲”，我在微笑中給學(xué)生談心，在微笑中贊美孩子的每一個(gè)進(jìn)步，每一次成功，讓他們從心靈深處體會(huì)愛的感動(dòng)。

這是教育者無能的表現(xiàn)，”雖然我沒有多大能力，但至少我可以給他們一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)獲得進(jìn)步，爭(zhēng)取成功的機(jī)會(huì)，當(dāng)我看到我的“潛能生”們從普通高中、職業(yè)學(xué)?；貋砜赐感：屠蠋煏r(shí)，我覺得這就是我的成功。

有人說，世界上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多，那邊是“愛”。

老師們，播撒你手中愛的種子吧，讓這種愛，在我們的班級(jí)，我們的校園，我們的家，生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果!

我的演講完了，謝謝大家!

護(hù)士抗疫演講比賽演講稿篇八

不瞞大家我是一個(gè)虔誠的佛教徒，我有自己的宗教信仰，而當(dāng)我知道這次演講比賽題目的時(shí)候，我覺得這個(gè)題目對(duì)一個(gè)佛弟子來說很難講，他講不清楚，就像世間常說的善惡論一樣，善惡到頭終有報(bào)，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，但是你能說清楚你此刻是一個(gè)善良的人，但你下一秒呢？會(huì)不會(huì)做出格的舉動(dòng)？你此刻壞事做盡在，從牢里出來了，你改頭換面煥然一新，正義凜然，扶危濟(jì)貧，那你是善還是惡？很難講，你也講不清。所以我們佛家從不講善惡，只講因果。悲觀者與樂觀者也是同個(gè)理。所以今天我只想跟著我內(nèi)心的聲音，跟各位一同追本溯源找出這個(gè)樂觀者與悲觀者對(duì)待同一事物會(huì)產(chǎn)生不同人生態(tài)度的這個(gè)因。那么這個(gè)因又從何而來?我們又該怎么辦。

曾在我高三第一個(gè)學(xué)期的時(shí)候，我轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)美術(shù)班去廝混。然后呢，有人就問我說去美術(shù)班做美術(shù)生和在文科班當(dāng)文科生有什么不一樣，我認(rèn)真想了半天，我發(fā)現(xiàn)我還是在為中華之崛起而畫畫，其實(shí)想想真的沒有什么區(qū)別，對(duì)不對(duì)？ 于是很多人問我，你高一結(jié)束轉(zhuǎn)美術(shù)高二又轉(zhuǎn)文科高三又決定轉(zhuǎn)美術(shù)，換來換去，號(hào)稱是學(xué)校里比較奇怪的老是在跳槽的人，你會(huì)不會(huì)精神分裂？我在想，我為什么會(huì)精神分裂呢，他們?yōu)槭裁磿?huì)覺得這有差別呢，坦白說，我從來沒有覺得我在做一些不同的學(xué)習(xí)工作。

后來有一個(gè)學(xué)禪學(xué)的老師跟我說，他說，中國有個(gè)詞叫“智慧”，他說你知道什么叫智慧嗎？我說什么叫智慧。他說，智與慧有什么分別，“智”講的能看到是事物間的不同，而“慧”看到的是事物的相同。所以在印度佛學(xué)里面，有一個(gè)詞叫“般若”，它其實(shí)也是一直在試圖跟我們討論，原來在這個(gè)世界上還有一些高于專家以上的知識(shí)，或者高于專家以上的非知識(shí)，他們稱之為“般若”，或者我們中國人稱之為“慧”。

我們每一個(gè)人都覺得這個(gè)東西好，我們擁有了它，所以值得快樂，我們覺得那個(gè)東西不好，但是我們被迫也擁有了它，于是我們就不快樂，對(duì)嗎？但是，真正的這種差別有那么大嗎，也許沒有我們想象中那么大。曾經(jīng)有一個(gè)人問我一個(gè)問題，他說人類的分別心真的是件很奇怪的東西。舉個(gè)例子，在巴黎的街頭你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多狗屎，然后你會(huì)內(nèi)心升起來說，這真是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)文明的城市啊，它允許狗隨便拉屎。但是，如果在深圳的街頭，這些屎不是狗而是人的，你可能在那一霎那間會(huì)覺得，它就不是那么有文化的東西了，為什么這樣呢？也許在我們內(nèi)心深處，隱隱約約總有一種高貴感，當(dāng)我們面對(duì)狗的時(shí)候，我們有資格高貴，我們有資格同情它，我們有資格憐憫它，所以我們覺得它犯的錯(cuò)誤是美妙的、是可以原諒的？而當(dāng)我們跟人是處于平級(jí)的時(shí)候，我們就覺得，它是不值得原諒的？其實(shí)，這還是我們的分別心在作祟，某種程度上來說，這種分別心一直在困擾著我們。但是分別心又是從哪里來的呢，我常常在思考這樣一個(gè)問題。

我有次在讀佛學(xué)經(jīng)典書的時(shí)候，看到他們討論到，分別心可能來自于習(xí)慣，或者稱之為叫“業(yè)”的東西。慣性是普遍存在于事物當(dāng)中的，就像我們學(xué)的牛頓定理一樣，事物總是保持它的慣性。那么這個(gè)“慣性”和“業(yè)”有什么關(guān)系呢？跟大家舉一個(gè)例子。有兩個(gè)小孩子，一個(gè)小孩子，他可能在小的時(shí)候，每次做了一件好事或者成績好的時(shí)候，他媽媽會(huì)給他一個(gè)蘋果，然后他會(huì)覺得，他所受到的表揚(yáng)和肯定都和這個(gè)蘋果的美妙味道相關(guān)聯(lián)。而另外一個(gè)孩子家里條件很好，他的爸爸媽媽每天逼著他要吃蘋果，因?yàn)檫@樣可以吸收維生素，但孩子不愿意吃，父母可能呵斥他，打罵他，甚至用各種方法強(qiáng)迫他，最后把蘋果塞進(jìn)去，讓孩子吃了這個(gè)蘋果。當(dāng)這兩個(gè)年輕人長大以后，他們聞到蘋果的時(shí)候，你覺得他們會(huì)產(chǎn)生什么樣不同的情緒嗎？一定不一樣，前者會(huì)覺得，當(dāng)這個(gè)蘋果的味道出現(xiàn)的時(shí)候，它喚起的是美好和幸福，而后者會(huì)覺得喚起的是被脅迫，不被了解等等情緒。同樣的一個(gè)蘋果，給我們產(chǎn)生了不同的情緒，積極開朗的接受，被迫無奈的被接收，很可能就是因?yàn)橐郧暗哪切┝?xí)慣，習(xí)慣性地把一個(gè)事物和一種情緒進(jìn)行了聯(lián)結(jié)，于是產(chǎn)生了我們的分別，才會(huì)有了樂觀者與悲觀者。

認(rèn)真想想我們大部分的時(shí)候，我們對(duì)很多事情的焦慮，難道不是因?yàn)楹筇斓姆e習(xí)而來的嗎？也許我們姑且可以稱之為“蘊(yùn)”。“五蘊(yùn)皆空”，色受想行識(shí)，我們稱之為“五蘊(yùn)”，這五個(gè)蘊(yùn)都是五種不同的積習(xí)。

很多年以前，我們的祖先就已經(jīng)意識(shí)到，事物之內(nèi)有一種共同的東西在支撐著它。錢穆先生說過，這個(gè)世界上所有的知識(shí)其實(shí)來自于三種假設(shè)，就是假設(shè)世界是由統(tǒng)一的物質(zhì)構(gòu)成的，假設(shè)世界是由統(tǒng)一的能量構(gòu)成的，或者假設(shè)世界是由統(tǒng)一的信息構(gòu)成的?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的世界，基本上都是0/1的信息構(gòu)成的，對(duì)不對(duì)？我們這個(gè)世界上很多的種種不同，其實(shí)都是從一個(gè)最開始同一樣?xùn)|西發(fā)源的，比如說，我們每一個(gè)人其實(shí)都是由一個(gè)細(xì)胞開始的，對(duì)嗎？我們長出來的頭發(fā)，我們的指甲，我們身體的所有臟器，其實(shí)都是由一個(gè)細(xì)胞分裂而來。因此，如果要看問題的話，或者要破除掉我們對(duì)于那些因?yàn)榉謩e心而帶來的煩惱的話，或許我們可以每一天不停地去想，到底是什么東西構(gòu)成了我自己內(nèi)在的的那一個(gè)“一”，也就是我們講的“不二”，一歲的一。

慢慢慢慢的，我們就從很多的事物里面，發(fā)現(xiàn)了一些特別有趣的觀念，這種觀念就是中國人原來在它的文字里面一直在向我們傳遞著某一種“原來都一樣”的態(tài)度。比如說我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“這個(gè)事情反正都是好的”，反和正都是好的，它這句話里面其實(shí)一直在強(qiáng)調(diào)，不管哪個(gè)方向都其實(shí)是一致的，不分悲喜。再比如說，有一個(gè)詞叫“向往”，向往的東西似乎是面對(duì)未來的，但是，你認(rèn)真看這個(gè)字眼，往又是過去的意思，我們透過對(duì)過去的緬懷，來表達(dá)對(duì)未來的愛。還有一些字，比如說“覺”，也是睡覺的“覺”，它既代表睡著，睡覺，但是它又代表覺醒，所以呢，有一些同修告訴我說，所謂的“覺”就是在睡夢(mèng)當(dāng)中，重新喚回你的清醒狀態(tài)，或者在睡夢(mèng)當(dāng)中意識(shí)到你的本來是什么樣子的狀態(tài)，那樣的一種清醒。還有一個(gè)字眼也很有趣，叫“息”，利息的“息”，它既代表停止、休息，但是利息是什么，利息就是你不用做事情，你把錢放在那里，它自己能長出來的錢，你不用再炒作，你只要放在那兒，它就會(huì)長出來的，息肉就是放在那兒，它自己就會(huì)長出來的肉，或者息土，我們都知道一個(gè)傳說，把土放在那兒，去淹水的時(shí)候，那個(gè)息土就會(huì)長出來，所以“息”既代表停止，又代表生長。

這就是這些字眼里所充滿的趣味。我為什么舉這些例子，其實(shí)我希望從這些漢字里面，跟大家分享一些我在學(xué)習(xí)中國國學(xué)時(shí)的感受，也許很久以前我們的先輩就已然發(fā)現(xiàn)，任何一個(gè)事情，當(dāng)我們?cè)噲D對(duì)它進(jìn)行某一方面的界定的時(shí)候，便已經(jīng)開始走向錯(cuò)誤。

我們必須要同時(shí)把一件事情的正面和反面，里面和外面，甚至是各個(gè)面要全然表達(dá)出來，所以，中國文化用了剛才這種詞去形容一種狀態(tài)的很多面，而同時(shí)它又知道，一旦我們把一個(gè)概念和一個(gè)事情連接的時(shí)候，這種連接本身會(huì)給我們帶來焦慮。比如說道德經(jīng)里面講的“道”這個(gè)詞，它說“吾不知其名，強(qiáng)名之曰道”，意思就是我不知道它叫什么名字，勉強(qiáng)用道來稱呼它，后來你看那些中國書籍里面講的道，一會(huì)說是元?dú)?，一?huì)說是元神，一會(huì)又說是天，好像有關(guān)聯(lián)，又好像不一樣，它為什么要用不同的字眼去形容一個(gè)差不多的東西呢？也許還是因?yàn)槔献又?，他無法用簡(jiǎn)單的語言和邏輯去界定道，于是他用了很多的名詞和概念去界定它，從而形成了一種散點(diǎn)透視的能力。

護(hù)士抗疫演講比賽演講稿篇九

親愛的同學(xué)們，教師們：

大家好！

青春，充滿激情的年代；夢(mèng)想，包容無數(shù)的未知。擁有青春我們可以無所為畏懼，懷抱夢(mèng)想我們可以飛向天堂。也許你看到的青春在歲月的蹉跎中漸漸暗淡，追逐的夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)的利劍前慢慢的破滅。但其實(shí)是你堅(jiān)守的夢(mèng)想動(dòng)搖了，飛揚(yáng)的青春氣餒了。不要害怕前進(jìn)的道路崎嶇，青春的時(shí)光經(jīng)不起時(shí)間的雕刻。我們要擁有懷抱夢(mèng)想的信念，放飛青春的豪邁。

擁有夢(mèng)想的青春是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，懷抱夢(mèng)想的青春是奮發(fā)向前的，擁有夢(mèng)想的青春是無所畏懼的，懷抱夢(mèng)想的青春是所向無敵的！

青春的心蠢蠢欲動(dòng)，讓夢(mèng)想帶我們?nèi)ヂ眯小?/p>

縱使山高入云霄，縱使水深不見底，縱使鴻溝無邊際，青春的心有夢(mèng)想的乘載，年輕的我們揚(yáng)起夢(mèng)想的翅膀，跨越困難，飛越極限。

也許，青春的我們會(huì)迷茫，但夢(mèng)想一如既往！

也許，夢(mèng)想最后不會(huì)成真，但青春的心無怨無悔。

讓我們一起追逐青春，放飛夢(mèng)想吧！

我的演講完了，謝謝大家！

護(hù)士抗疫演講比賽演講稿篇十

尊敬的各位老師們：

大家好，今天我演講的題目是《讀書，打造靚麗的人生底色》

打開塵封已久的書籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香撲面而來，恍惚間，我的世界豁然開朗，鳥語花香，繽紛一片。萬分欣喜地?cái)y上一本置身學(xué)生面前：“同學(xué)們，從今天開始，讓我們與書相約，與書為伴吧！”明亮的眼睛，高高的歡呼、燦燦的笑臉足以表達(dá)千言萬語，學(xué)生們和我心有靈犀！

曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?！蔽蚁嘈砰喿x對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。在新課改的今天，教師更應(yīng)該多讀書，讓讀書成為生活中重要的一部分！唐代大文學(xué)家韓愈曾說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師，作為文化底蘊(yùn)的傳承者，人格力量的.塑造者，自身素質(zhì)不是很重要嗎？而教育，天然需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。

那么，怎樣才能使教師具有充實(shí)的靈魂和生生不息的精神呢？答案就是讀書。只有在讀書中不斷實(shí)踐、思考，才能實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)教師人生的發(fā)展和生命的成長。

現(xiàn)代人的座右銘。教師更應(yīng)該以讀書為支撐，立足課堂，從從容容播種傳道；以讀書為信仰，積極坦然、寧靜明朗地面對(duì)人生；以讀書為生活，涵養(yǎng)自己豐富的情感、健全的理性、敏銳的判斷以及不竭的創(chuàng)造力，更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展；以讀書為己任，讓自己的生命之樹常青，無聲地潤澤學(xué)生，悄悄地蔥蘢自己。

讀書，能改變教師的精神氣質(zhì)和品性。“腹有詩書氣自華”，讀書，能夠使教師不斷地增長智慧，讓自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩；讀書，能使教師充滿生命的激情和智慧的言語，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息；讀書，能改變教師的人生，使教師思考人生，把教學(xué)變成一種過程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索；讀書，是教師可貴的生活品質(zhì)，一種詩意美好的人生境界。

博覽群書，才能信手拈來、應(yīng)用自如；引經(jīng)據(jù)典，才能妙趣橫生、興味盎然；讀書萬卷，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。我們作為知識(shí)的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人，我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢？所以我們讀唐詩宋詞、漢賦元曲；讀李白、蘇軾；讀歌德、莎士比亞；讀平民百姓、推水賣漿之流。因?yàn)槲覀円镜酶?，才能把生命讀得開闊、靈動(dòng)、樂觀、豁達(dá)、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。

教師的讀書習(xí)慣，會(huì)直接影響學(xué)生?！鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛，使書籍成為學(xué)生智力生活的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活占何種地位”。

教師首先是讀書人，為了學(xué)生，為了自己，我們必須堅(jiān)持讀書。那么教師應(yīng)如何做到堅(jiān)持讀書呢？我認(rèn)為：

首先讓讀書成為一種習(xí)慣。教師應(yīng)在自己的書案前或床頭邊放著書，以便能抓緊分分秒秒來讀書。同時(shí)要經(jīng)常走進(jìn)圖書館閱覽書籍，開闊自己的視野、增加自己的文化底蘊(yùn)。

其次讀書要誦讀有方，中國的經(jīng)典名著要以誦讀為主，讀書百遍，其義自現(xiàn)；外國的經(jīng)典要以閱讀為主，達(dá)到不出戶，知天下；不窺牖，見天道的境界。中國古代的經(jīng)典應(yīng)當(dāng)背誦，尤其是儒學(xué)書籍。

再次，把讀書與實(shí)際工作相聯(lián)系，“所有的教育改革最終都要回到課堂”、“所有的課堂最終都要回到細(xì)節(jié)”，在讀書中去體味怎樣備課，怎樣評(píng)課,做到讀教相長。

另外，教師讀書要讀寫結(jié)合。教師不寫作是不行的！有人說：“造就教師的書卷氣的有效途徑，除了讀書，大概就是寫作了。寫作最能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)?！?/p>

教師讀書靠的是長期的積淀，堅(jiān)持不懈的讀書。沒有書籍的滋潤，何來深厚的學(xué)養(yǎng)，何來傳道授業(yè)解惑。羅曼·羅蘭曾說過，“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光”。