2024年交往雙方能否成為知己

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

交往雙方能否成為知己篇一

現(xiàn)代社會(huì),社交禮儀與人們的生活息息相關(guān),與人類文明、社會(huì)進(jìn)步緊密相連。從某種意義上說(shuō),講究社交禮儀是精神文明的內(nèi)容之一。要成為社會(huì)文明人必須注重社交禮儀。

具體來(lái)說(shuō),就是指交往的雙方或多方借助語(yǔ)言、儀表、儀容、儀態(tài)、表情、舉止動(dòng)作等形式,向交往對(duì)方表示重視、尊重敬意、和友好塑造自身真、善、美的交際形象?！岸Y”是在一定社會(huì)形態(tài)下的社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范,即人們通常所說(shuō)的禮貌;“儀”是社會(huì)人際交往的外觀形象和行為規(guī)范。恰當(dāng)?shù)亩Y儀可以表現(xiàn)自己誠(chéng)懇善意,平和文明的素養(yǎng),從而在人際交往中形成和諧良好的人際氛圍。

(一)社交禮儀具有蓬勃的生命力

首先,社交禮儀產(chǎn)生的直接動(dòng)力是社會(huì)文明進(jìn)步的必然,是交際主體的社會(huì)需要交際作為人類實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分,反映出人類共有的最基本的心理需要。這些需要包括了交流知識(shí)和信息的需要;尋求理解和友誼的需要;塑造自身形象的需要。其次,社會(huì)交往的需要使人們通過(guò)講究社交禮儀,使人與同事、同伴保持良好的和諧關(guān)系,得到友誼、忠誠(chéng)、合作等,并使個(gè)人被群體所接納,能關(guān)心和幫助別人,同時(shí)得到別人的關(guān)心和幫助。再次,尊重的需要,使人通過(guò)講究社交禮儀,使個(gè)人的人格、能力、才華、業(yè)績(jī)、成就、形象得到社會(huì)的承認(rèn)、欣賞,進(jìn)而逐步擁有一定的社會(huì)地位和聲譽(yù)。并由此產(chǎn)生自信心和威望感,讓人體驗(yàn)到自身存在的價(jià)值。

(二)社交禮儀是借助人際交往而表現(xiàn)出來(lái)的在現(xiàn)實(shí)生活中,各種關(guān)系的交往需要以社交禮儀去規(guī)范其言行。良好的禮儀規(guī)范可以確保各類交往活動(dòng)。的順利進(jìn)行,并豐富社交禮儀的內(nèi)容。社交禮儀離不開(kāi)社會(huì)生活,它是為人際交往服務(wù)的。只有通過(guò)人際交往,社交禮儀中的道德規(guī)范及行為規(guī)范才得以施用。人們只有在人際交往中,講禮儀、懂禮貌、知禮節(jié)才能在尊重對(duì)方的基礎(chǔ)上,得到別人對(duì)你的尊重和友好;才能在人際間形成和諧、良好、積極向上的人際關(guān)系氛圍。從而使人類文明得到發(fā)揚(yáng)和升華。

(一)形象塑造的功能

信息交流、傳遞是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的顯著特征。交往過(guò)程是信息雙向交流傳遞的互動(dòng)過(guò)程。社交禮儀首先傳遞交往中個(gè)體自身形象的外在信息。交際伊始,見(jiàn)面問(wèn)候、行禮、介紹、致意、言歡、告別等都有諸多禮儀。你的穿著打扮,說(shuō)話時(shí)的態(tài)度,寫(xiě)信的言辭,宴會(huì)的禮節(jié),交往場(chǎng)合的舉止所傳遞出有關(guān)你的各種信息,無(wú)不影響你給別人留下的印象,這也是別人在“讀你”。在社交場(chǎng)合中,人們的一塞一笑、一言一行都在給自己的形象添畫(huà)各種線條、涂抹多種色彩。比如在社交場(chǎng)合,首先要注意自己的服飾禮儀,遵守tpo的原則,即你的穿著打扮應(yīng)當(dāng)與相應(yīng)的時(shí)間、場(chǎng)合、身份、職業(yè)等相一致。工作時(shí)著上班裝,節(jié)假日穿休閑裝,出席宴會(huì)、觀看演出等配社交裝。再比如在工作及社交場(chǎng)合和別人談話時(shí),應(yīng)注意言辭的禮貌性:使語(yǔ)言文明、有修養(yǎng);措辭的修辭性;盡可能使語(yǔ)言文雅、婉轉(zhuǎn),講究語(yǔ)言藝術(shù)。從而能很快得到別人的尊重和好感,給人以紳士、淑女的印象。

(二)感情聯(lián)絡(luò)的功能

感情是維系人們相互關(guān)系的粘合劑。在社會(huì)交往中大多數(shù)場(chǎng)合施禮并非純粹的禮儀之舉,而是借以表達(dá)情意。交往中,人們常常有意無(wú)意地由他人對(duì)自己的禮遇來(lái)分析和判定這其中折射出的對(duì)方的感情意向,產(chǎn)生一定的情緒體驗(yàn)。交往中,由社交禮儀產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)主要表現(xiàn)為兩種情感狀態(tài):一是感情共鳴。當(dāng)交往雙方對(duì)所交流的信息有相同的情緒體驗(yàn),交往對(duì)象感情符合自己的心理趨向,彼此之間感到雙方是互相尊重的,就產(chǎn)生了感情共鳴。在交往最初的印象中,如果一方或雙方都注意自己儀表整潔、儀態(tài)端莊、舉止文雅、言語(yǔ)文明、就會(huì)產(chǎn)身良好的“人際氣候”。使交往雙方互相吸引,導(dǎo)致良好和諧的人際關(guān)系的建立和發(fā)展。二是感情排斥。與感情共鳴狀態(tài)的表現(xiàn)相反,如果你衣冠不整、精神不振、舉止粗俗、傲慢無(wú)禮、都可能導(dǎo)致感情排斥。被對(duì)方視為驕傲自負(fù)、缺乏教養(yǎng)、從而對(duì)你產(chǎn)生反感,形成排斥,拒絕與之交往。所以我們應(yīng)該懂得美德是精神上的一種寶藏,但使之生輝的則是良好的儀禮修養(yǎng)。正所謂“文雅客來(lái)勤,’i以禮相交,久而敬之。

(三)行為的調(diào)節(jié)功能

首先,行為調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在對(duì)交際者個(gè)人的印象整飾上。所謂印象整飾是指

人與人交往中圍繞自己為在交際對(duì)象心目中形成期望以達(dá)到有意識(shí)地控制別人對(duì)自己形成形象的過(guò)程。為此人們常借助社交禮儀的施行來(lái)調(diào)整自己的行為,以達(dá)到印象整飾的目的。其次,行為調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在對(duì)人際關(guān)系的調(diào)整、潤(rùn)滑和整合上。社交禮儀作為一種交往的手段,可以使人們的交往得以順恰融暢地進(jìn)行。這正像同家人的交往給人帶來(lái)天倫之樂(lè),同友人的交往給人帶來(lái)深切的情誼,同戀人的交往給人帶來(lái)甜蜜愛(ài)情,孤獨(dú)時(shí)的交往給人帶來(lái)安慰,優(yōu)愁時(shí)的交往給人帶來(lái)歡樂(lè)一樣。交往使人的苦悶憂愁得以合理的宣泄、排解,從而達(dá)到心理平衡。當(dāng)然這種調(diào)節(jié)是以尊重對(duì)方為前提的。人們?cè)诮煌鶗r(shí)互相敬重,按禮儀規(guī)范去做,才能緩解或避免某些不必要的情感對(duì)立與障礙,建立良好的人際關(guān)系。再次,行為調(diào)節(jié)還體現(xiàn)在通過(guò)社交化禮儀創(chuàng)造一些交際活動(dòng)所需要的氣氛,繼而影響人們的行為。比如,在涉外交往中,可以通過(guò)恰如其分的禮儀,布置精彩場(chǎng)面邀請(qǐng)客人到會(huì),安排迎送禮儀,營(yíng)造莊嚴(yán)、正式、隆重、熱烈、友好的交際氣氛,以利于交往的順利進(jìn)行。又比如,在商貿(mào)談判中可以通過(guò)恰如其分的禮儀,確定談判時(shí)間地點(diǎn),安排座次順序、得體的布局、開(kāi)局以營(yíng)造誠(chéng)摯、友好、合作、輕松、認(rèn)真的談判氣氛以利于談判的順利發(fā)展。

(一)社交禮儀是道德的示范和文明的標(biāo)志

禮儀是道德的一種示范,它代表著社會(huì)道德觀念和文明程度。在文明社會(huì),人與人之間的交往都以禮儀作規(guī)則,禮儀滲透人們的社會(huì)生活,指導(dǎo)人們的交往行為。比如在家庭成員之間,少敬長(zhǎng)、長(zhǎng)愛(ài)幼、夫妻相敬,這是禮儀的道德觀念所形成的天倫之樂(lè)。在公共社交場(chǎng)合,待人以禮、與人為善、時(shí)時(shí)事事不忘禮節(jié)。用社交禮儀調(diào)整社會(huì)生活、和諧人與人之間的關(guān)系。這反映了社交禮儀在生活中是一種善良的道德,用以培養(yǎng)人們的善惡標(biāo)準(zhǔn)和美的心靈。不論在何種社會(huì),注重社交禮儀都是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,是維護(hù)人們尊嚴(yán)和社會(huì)道德面貌的規(guī)范。保持舉止得體、談吐優(yōu)雅的狀態(tài),使文明智慧的氣息、倫理道德的氛圍得到強(qiáng)化,從而有益于保持人際交往關(guān)系的純潔性,有助于人類文明的進(jìn)步。

(二)社交禮儀是行為的準(zhǔn)則

之間的關(guān)系,維護(hù)社會(huì)的正常生活。中國(guó)古代,人們?cè)诮煌芯褪种匾暥Y儀,強(qiáng)調(diào)禮儀的約束行為。如“來(lái)而不往非禮也”。古人強(qiáng)調(diào)人們交往中禮儀行為要適中,不過(guò)分,不過(guò)度,雅而不俗,淡而不膩。所謂“君子之交淡如水”。掌握適度分寸,認(rèn)為這才是標(biāo)準(zhǔn)的禮儀行為規(guī)范,進(jìn)而影響到整個(gè)社會(huì)習(xí)俗。為此,我們應(yīng)盡可能熟悉的掌握社交禮儀,嚴(yán)格用各種各樣符合多數(shù)人意愿的禮儀規(guī)范約束自己的行為,使自己在交往對(duì)象心目中保持良好的形象,底得盡可能完美的社交信譽(yù)。

(三)社交禮儀是交往的樞紐

社交禮儀是從際交往的潤(rùn)滑劑,是溝通和發(fā)展的必要條件。社會(huì)交際是人們相互接觸,加深了解,溝通意見(jiàn)的一種最普通最常見(jiàn)的行為方式。人與人進(jìn)行交往,雙方第一個(gè)見(jiàn)面禮儀是握手問(wèn)好,面帶溫和微笑,彼此從眼神傳遞流露出誠(chéng)意,此即為構(gòu)成人際交往的首要禮儀條件。正是通過(guò)社交禮儀這一樞紐,達(dá)成促進(jìn)情感交流,改善和保持良好的人際關(guān)系的目的。社交禮儀還是人際關(guān)系和諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器,是推動(dòng)和促進(jìn)人際關(guān)系順利發(fā)展的助燃劑。有禮儀才會(huì)贏得人的尊重,才會(huì)溝通相互間的感情,才會(huì)謀求交友的愿望。社會(huì)交往中,“禮多人不怪”,朋友之間不能失卻禮儀;家庭關(guān)系中,“禮多人融洽,”夫妻長(zhǎng)幼之間不能忽視禮儀;工作聯(lián)系中,“禮盡人舒暢”,同事上下級(jí)之間不能沒(méi)有禮儀;人際關(guān)系失調(diào)時(shí),社交禮儀恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,有時(shí)甚至是一句帶禮貌的話語(yǔ),往往可以緩和彼此之間的關(guān)系,縮短人與人之間的距離,融化相互間的矛盾,釋解敵對(duì)情緒,從而使人際間的關(guān)系得以改善。這正是禮儀的力量所在。

社交禮儀是一定社會(huì)關(guān)系中人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中為律己敬人而約定俗成共同認(rèn)可的行為規(guī)范、處事準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)。社交禮儀是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)與素質(zhì)的體現(xiàn)，是尊敬他人的表現(xiàn)形式和行為技巧，是一個(gè)人立身處事的根本、塑造形象的良方、贏得人脈的法寶和競(jìng)爭(zhēng)取勝的利器。因此，規(guī)范社交禮儀文書(shū)的主要元素，提升社交禮儀的質(zhì)量，有助于我們?cè)跇?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐中，努力探索和建設(shè)有中國(guó)特色的人性化的現(xiàn)代文明社交方式，使人與人之間、人與社會(huì)之間建立起一種良好、和諧的利益關(guān)系，從而促進(jìn)人的自由發(fā)展、人的創(chuàng)造力的全面發(fā)揮，提升社會(huì)各階層的認(rèn)同感和凝聚力，直觀地體現(xiàn)社會(huì)的文化精神和當(dāng)代中國(guó)社交禮儀文化的特質(zhì)。

交往雙方能否成為知己篇二

人生無(wú)處不交際，交往是一個(gè)人走完一生的必修課。而要想成為一個(gè)成功的人，良好的交往能力是必不可少的一項(xiàng)基本素質(zhì)。然而，交往也是一門(mén)技藝，需要不斷學(xué)習(xí)與提升。在自己多次的交往經(jīng)歷中，我也得到了一些關(guān)于交往的心得體會(huì)。在下文中，我將就交往心得體會(huì)這一話題進(jìn)行探討與分享。

第二段：積極的態(tài)度

在交往中，積極的態(tài)度是成功的關(guān)鍵。對(duì)于人與人之間的相處，情緒會(huì)傳遞，單憑語(yǔ)言與身體語(yǔ)言是無(wú)法體現(xiàn)出中間的真實(shí)情感的。當(dāng)你懷有積極的態(tài)度，對(duì)于社交活動(dòng)中的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)用親和力去傾聽(tīng)和回應(yīng)，將自己變得更具吸引力。這也是培養(yǎng)自己良好交往能力的重要途徑之一。

第三段：傾聽(tīng)與關(guān)注

在交往過(guò)程中，多一點(diǎn)傾聽(tīng)與關(guān)注，并不比多一點(diǎn)說(shuō)話來(lái)的差。在傾聽(tīng)時(shí)，要保持著專注的狀態(tài)，留心對(duì)方所說(shuō)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，同時(shí)表現(xiàn)以及合適的回應(yīng)，讓對(duì)方能夠感念到我們的關(guān)注和尊重。在關(guān)注方面，重點(diǎn)應(yīng)該是當(dāng)下面對(duì)的人和事件，我們要時(shí)刻關(guān)注環(huán)境的變化和對(duì)方的變化，因?yàn)橹挥羞@樣，才能跟得上生活的步伐，才能和周圍的人保持良好的交往。

第四段：自信與實(shí)事求是

自信與實(shí)事求是的態(tài)度，也是留給了人們足夠的空間去提高交往能力。自信能夠讓你在自我意識(shí)方面表現(xiàn)得更好，在表達(dá)自己的同時(shí)，了解自己在交往中的人物角色刻畫(huà)。實(shí)事求是則會(huì)讓你對(duì)自己和對(duì)方都更加明確，更加真實(shí)地了解各自現(xiàn)實(shí)生活的情況，對(duì)于問(wèn)題的解決也將更加簡(jiǎn)單。

第五段：多樣的交往形式

這個(gè)時(shí)代，社交形式越來(lái)越多，交往的場(chǎng)合和人群也越來(lái)越廣泛，比如說(shuō)活動(dòng)、社交網(wǎng)站等。我們需要了解并適應(yīng)這些社交形式，不斷拓展自己的社交圈子。更重要的是，在有限的空間和交往場(chǎng)合下，要去主動(dòng)的與其他人進(jìn)行交流，提高自己的交往水平。

總結(jié)：

總之，交往是一個(gè)人成長(zhǎng)的必須環(huán)節(jié)，它能夠借助各種渠道傳遞人與人之間的情感和信任，發(fā)揮社會(huì)人際的基本作用。良好的交往能力是社會(huì)生活和職場(chǎng)成功不可或缺的素質(zhì)之一。而本文所闡述的積極的態(tài)度、傾聽(tīng)與關(guān)注、自信與實(shí)事求是、多樣的交往形式，是要想發(fā)展和提高自己的社交能力的基本要素。我們需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能更好地完成人生中的各種交際任務(wù)。

交往雙方能否成為知己篇三

【教學(xué)內(nèi)容】：《文明交往的要求》是廣東版七年級(jí)（上冊(cè)）第三單元“學(xué)會(huì)交往”第三課“文明交往”第二課時(shí)的內(nèi)容，在整體上具有承上啟下的作用。在分別從父母和老師的角度指導(dǎo)學(xué)生如何交往的基礎(chǔ)上，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生掌握交往的基本原則和技巧，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。由四大板塊組成：一是探究園，包括“禮貌與言行”和“成功的秘訣”兩部分；二是心靈導(dǎo)航，主要內(nèi)容是 “尊重是交往的前提”、“禮貌是交往的‘名片’”、“文明交往的藝術(shù)”；三是實(shí)踐與評(píng)價(jià)，包括“禮貌用語(yǔ)小詞典”、“情景劇場(chǎng)”以及“成長(zhǎng)記錄”三部分；四是閱讀與感悟?！緦W(xué)生分析】：初中學(xué)生正值青春期高峰階段，生理心理的發(fā)展使他們逐步擺脫幼稚走向成熟，其中交往需求的日益強(qiáng)烈就是這種成熟的突出標(biāo)志之一。這一時(shí)期的中學(xué)生不滿足于家庭親情，努力追求同伴友誼、社會(huì)的認(rèn)同，但由于七年級(jí)學(xué)生的心理尚未成熟，他們經(jīng)驗(yàn)不足，往往存在著自我中心現(xiàn)象，使得他們?cè)谌穗H溝通方面缺乏換位思考，缺乏相應(yīng)的心理品質(zhì)和技能技巧。因此，指導(dǎo)他們的人際交往，幫助他們適應(yīng)環(huán)境，協(xié)調(diào)關(guān)系，走向成熟是極為必要的?！驹O(shè)計(jì)思想】：.新課程改革強(qiáng)調(diào)以人為本，淡化學(xué)科體系，注重學(xué)生的感受、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、升華的過(guò)程，變接受性學(xué)習(xí)為探究性學(xué)習(xí)，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。因此，教師應(yīng)學(xué)會(huì)“用教材教”，既立足于教材又不拘泥于教材，充分利用課程資源幫助學(xué)生進(jìn)行自主的道德學(xué)習(xí)，積極引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)、自己體驗(yàn)、自己踐行，重視學(xué)生的參與和思考；注重教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，力求做到在案例分析中展示觀點(diǎn)，在比較鑒別中辨認(rèn)觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突的辨析中澄清觀點(diǎn)，在自主探究中提煉觀點(diǎn)，讓教材內(nèi)容貼近學(xué)生生活、貼近實(shí)際，營(yíng)造教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同探討、共同幫助、共同發(fā)展的課堂教學(xué)。為了活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，在現(xiàn)有多媒體等教學(xué)設(shè)備的輔助下，從學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平和實(shí)踐能力出發(fā)，采用的教學(xué)方法如下：活動(dòng)教學(xué)法、情景教學(xué)法、案例分析法、小組討論法和自我反思法等。啟發(fā)、引導(dǎo)教學(xué)法貫穿課堂教學(xué)的始終，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中達(dá)到對(duì)知識(shí)的理解、掌握和思想的升華?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力認(rèn)識(shí)尊重是文明交往的必要前提，學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，掌握基本的交往禮儀與技巧。學(xué)會(huì)與人溝通的技巧，提高交往能力。2、過(guò)程與方法通過(guò)“探究園”中的“禮貌與言行”的課堂討論，提高觀察、分析、概括及表達(dá)能力，學(xué)會(huì)辨別禮貌與不禮貌的言行。通過(guò)“探究園”中“成功的秘訣”的探索，充分認(rèn)識(shí)尊重是文明交往的必要前提。通過(guò)“實(shí)踐與評(píng)價(jià)”中的“禮貌用語(yǔ)小詞典”的填寫(xiě)，學(xué)習(xí)掌握生活中常用的禮貌用語(yǔ)。結(jié)合活動(dòng)，學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟“心靈導(dǎo)航”闡述的問(wèn)題，從理性的層面理解本課的知識(shí)要點(diǎn)。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)學(xué)習(xí)知道哪些是應(yīng)該提倡和學(xué)習(xí)的文明禮貌行為，感受文明交往的重要意義。學(xué)習(xí)交往的禮節(jié)與技巧，學(xué)會(huì)與人、特別是陌生人打交道，在交往中成為受歡迎的人，形成良好、健康、和諧的人際關(guān)系。

教學(xué)

環(huán)節(jié)

教

學(xué)

內(nèi)

容

教 師 活 動(dòng)

學(xué) 生 活 動(dòng)

設(shè) 計(jì) 意 圖

導(dǎo)

入

新

課

播放vcd《永遠(yuǎn)是朋友》

通過(guò)歌曲的欣賞，引起學(xué)生的情感共鳴，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和積極性。

創(chuàng)設(shè)情境：（詳見(jiàn)附1）

討論思考：為什么沒(méi)有人愿意跟他們交往呢？

通過(guò)討論思考知道哪些是應(yīng)該提倡和學(xué)習(xí)的文明禮貌行為，感受文明交往的重要意義。（體現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)）

講

授

新

課

講

授

新

課

自

主

學(xué)

習(xí)

同學(xué)們?cè)诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題中有沒(méi)有沒(méi)解決的？誰(shuí)來(lái)替他們解決這些問(wèn)題？

自讀教材，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

同桌之間采用一問(wèn)一答的方式解決，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。（體現(xiàn)能力的 目標(biāo)）

尊

重

是

交

往

的

前

提

課前安排學(xué)生模擬教材63頁(yè)“成功的秘訣”青青校園網(wǎng)報(bào)道的兩組同學(xué)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查場(chǎng)面，并把答案以現(xiàn)場(chǎng)劇的形式分兩組表演。

學(xué)生表演：

(1).《失敗的調(diào)查》；

(2).《成功的秘訣》

（詳見(jiàn)附2）

1.通過(guò)正反兩反面的例子，充分認(rèn)識(shí)尊重是文明交往的必要前提。（體現(xiàn)知識(shí)的目標(biāo)）

2. 師生互動(dòng)，體現(xiàn)民主、平等的新型師生關(guān)系。多讓學(xué)生在實(shí)際例子中去感受、體悟。（體現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)）

3. 通過(guò)現(xiàn)實(shí)例子，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。達(dá)到內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)內(nèi)容化的統(tǒng)一。

歸

納

總

結(jié)

第二小組失敗的答案是缺乏文明的言行，他們的言行不符合文明交往的要求。

思考、總結(jié)回答問(wèn)題：

1. 交往的前提是什么？

2.為什么說(shuō)學(xué)會(huì)交往首先要懂得尊重，學(xué)會(huì)尊重？1.學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟“心靈導(dǎo)航”闡述的問(wèn)題，從理性的層面理解本課的知識(shí)要點(diǎn)。（知識(shí)目標(biāo)）

2.培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和歸納總結(jié)的能力。（能力目標(biāo)）

禮

貌

是

交

往

的“名片”

1.充分利用教材資源，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，讓學(xué)生感受、體驗(yàn)交往就在身邊,能自覺(jué)踐行。（情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)）2.通過(guò)小組討論，提高觀察、分析、概括及表達(dá)能力，學(xué)會(huì)辨別禮貌與不禮貌的言行。（能力目標(biāo)）

實(shí)踐與評(píng)價(jià)：“禮貌用語(yǔ)小詞典”。

游戲：“禮貌用語(yǔ)大比拼”。

把學(xué)生分成幾個(gè)小組，進(jìn)行禮貌用語(yǔ)大比拼，學(xué)生參與的積極性很高，同組的同學(xué)互相補(bǔ)充。通過(guò)大比拼使學(xué)生系統(tǒng)掌握禮貌用語(yǔ)，學(xué)會(huì)文明交往。（知識(shí)與能力的目標(biāo)）

歸

納

總

結(jié)

禮貌是交往的“名片”

思考：怎樣理解禮貌是交往的“名片”？

學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟“心靈導(dǎo)航”闡述的問(wèn)題，從理性的層面理解本課的知識(shí)要點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和歸納總結(jié)的能力。（知識(shí)與能力的目標(biāo)）

文

明

交

往

的

藝

術(shù)

通過(guò)教材p67的情景劇場(chǎng)，組織學(xué)生分組圍繞情景表演。

學(xué)生表演；然后請(qǐng)“觀眾”對(duì)其表演進(jìn)行打分和評(píng)點(diǎn)。

通過(guò)這種競(jìng)賽性的游戲，可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，更重要的是讓學(xué)生體會(huì)到如何讓自己成為在交往中受歡迎的人，學(xué)會(huì)文明交往。（情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)）

2.路遇朋友和網(wǎng)絡(luò)朋友算是真正意義上的朋友嗎？為什么？

通過(guò)討論澄清學(xué)生的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，讓學(xué)生對(duì)文明交往有比較全面的理解。（體現(xiàn)知識(shí)與能力的目標(biāo)）

歸

納

總

結(jié)

文明交往的藝術(shù)真誠(chéng)坦率、正直勇敢、謙遜寬容善于聆聽(tīng)、熱情開(kāi)朗、樂(lè)觀幽默、細(xì)心體貼、彬彬有禮、堅(jiān)持原則、不受誘惑，保護(hù)自己。

培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和歸納總結(jié)的能力。（體現(xiàn)能力的目標(biāo)）

課堂小結(jié)

文明交往的要求。

學(xué)生回顧總結(jié)，對(duì)文明交往的要求有比較全面的理解：尊重是前提，禮貌是“名片”， 掌握文明交往的藝術(shù)。

培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和歸納總結(jié)的能力。（體現(xiàn)能力的目標(biāo)）

情

感

升

華

鏈

接

與

延

伸

幻燈：文明交往在線（詳見(jiàn)附5）

自我反思：“語(yǔ)言垃圾箱”

這是本課的一大亮點(diǎn)也是創(chuàng)新點(diǎn)，通過(guò)讓學(xué)生認(rèn)真反思自己在日常交往中的行為舉止，如語(yǔ)言、態(tài)度、動(dòng)作等有什么需要改進(jìn)的地方。把自己存在的不文明言行寫(xiě)在紙上，并把它投在“語(yǔ)言垃圾箱”里，讓我們把它焚燒，讓不文明言行灰飛煙滅。

課

堂

評(píng)

價(jià)

1.學(xué)生對(duì)知識(shí)的反饋與知識(shí)拓展。學(xué)習(xí)交往的禮節(jié)與技巧，學(xué)會(huì)與人、特別是陌生人打交道，在交往中成為受歡迎的人，形成良好、健康、和諧的人際關(guān)系。

2.樹(shù)立榜樣，使學(xué)生今后的行為有所依傍，知道自己要做個(gè)什么樣的人。

附1：創(chuàng)設(shè)情境：情境一：小孫認(rèn)為自己學(xué)習(xí)好，又是班里的學(xué)習(xí)委員，事事都要求同學(xué)聽(tīng)他的，哪個(gè)同學(xué)的作業(yè)完成得不好，他既指責(zé)又挖苦。漸漸地，同學(xué)們都疏遠(yuǎn)了他。為此，他很苦惱。情境二：小趙在別人說(shuō)話時(shí)，總喜歡隨便插嘴，搶著說(shuō)話，有時(shí)還喜歡打斷別人，挑人家毛病。大家都不太喜歡他，不愿意和他說(shuō)話。為此小王很煩惱。附2：學(xué)生表演：1.《失敗的調(diào)查》。生1：喂，老頭！填份調(diào)查表。扮演老大爺者：（怒目相視，頭也不回地走了）生2：（畏畏縮縮的）小姐，小姐，填、填份調(diào)查表。扮演女大學(xué)生的學(xué)生：誰(shuí)是小姐，請(qǐng)不要打擾我。

學(xué)生表演后老師扮演電視臺(tái)記者：“這位老大爺，您為什么不接受這位學(xué)生的調(diào)查？”扮演老大爺者：這孩子太不尊重人、太沒(méi)禮貌了。2.《成功的秘訣》生1：老大爺！請(qǐng)您填份調(diào)查表好嗎？扮演老大爺者：好，好。生2：小姐姐，您好，耽誤您一會(huì)兒好嗎？我們正在做一次有關(guān)禮貌用語(yǔ)的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。您能抽空填份調(diào)查表嗎？扮演女大學(xué)生者：沒(méi)問(wèn)題。學(xué)生表演后老師扮演電視臺(tái)記者：“老大爺，請(qǐng)您談?wù)劄槭裁茨炔唤邮懿稍L，后來(lái)又愿意接受采訪？”扮演老大爺者：尊重和禮貌是我轉(zhuǎn)變態(tài)度的根本原因。

附3：討論回答問(wèn)題：第一幅圖：（1）圖中的這個(gè)男孩是一個(gè)文明的公民嗎？為什么？ ?????????? ????????（不能。因?yàn)樗坏蛔屪€對(duì)糾正他的同學(xué)惡語(yǔ)相向。）??????? ?????（2）請(qǐng)同學(xué)為他糾正這種不文明言行為文明言行。? ?????????????????（他應(yīng)有禮貌地向老奶奶讓座。）第二幅圖：這個(gè)男生又該怎樣改正不禮貌言行？?????????????????? （他應(yīng)向老師問(wèn)好。）第三幅圖：陳峰的言行應(yīng)如何糾正？?????????????????? （陳峰應(yīng)說(shuō)：“別客氣，我們一起研究吧?！保┑谒姆鶊D：這個(gè)男孩應(yīng)怎樣對(duì)待他的母親？?????????????????? （男孩應(yīng)說(shuō)：“謝謝媽媽，我還不餓。”）附4：案例研討—交往誤區(qū)：??? 案例一：初一學(xué)生小胡，性格內(nèi)向，身體瘦弱，平時(shí)總是一人獨(dú)來(lái)獨(dú)往。一天放學(xué)后回家的路上，兩個(gè)高年級(jí)學(xué)生強(qiáng)搜其口袋，企圖搶錢(qián)，這時(shí)候，一位高個(gè)子青年出現(xiàn)了，打跑了那兩個(gè)高年級(jí)學(xué)生。小張十分感激，把這個(gè)高個(gè)子青年視為“恩人”，于是交上這位“朋友”。以后在學(xué)校里誰(shuí)欺負(fù)自己，小胡就告訴高個(gè)子青年，讓他去教訓(xùn)他們。后來(lái)，高個(gè)子青年在一個(gè)商店里偷了一批照相機(jī)，要求小張幫忙藏匿起來(lái)，小張竟然答應(yīng)了。??? 案例二：欣欣是某中學(xué)初一學(xué)生，她是一位活潑、外向的女孩。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的e時(shí)代，她也不甘落后，迷上了上網(wǎng)，還結(jié)識(shí)了許多的網(wǎng)友。有一天，她收到了一位網(wǎng)友的邀請(qǐng)，約她見(jiàn)面。她興奮極了，甚至忘了與父母說(shuō)一聲就赴約去了。1.你認(rèn)小胡、欣欣同學(xué)此舉是否明智？如何正確應(yīng)對(duì)？2.路遇朋友和網(wǎng)絡(luò)朋友算是真正意義上的朋友嗎？為什么？交友警示：??? 這則材料告訴我們：交朋友一定要講原則。懂得識(shí)別,拒絕和遠(yuǎn)離，學(xué)會(huì)說(shuō)“不”!附5：文明交往在線：1.當(dāng)你面對(duì)他人的批評(píng)時(shí)?????????? a.不要傷心，要懂得“矛盾無(wú)時(shí)不在”2.當(dāng)你和同學(xué)有矛盾時(shí)???????????? b.不要委屈，要提醒自己“聞過(guò)則喜”3.當(dāng)有人對(duì)你不滿時(shí)?????????????? c.不要內(nèi)疚，要記取“吃一塹，長(zhǎng)一智”4.當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)?????????????????? d.不要生氣，要自勉“走自己的路”5.當(dāng)你對(duì)他人表現(xiàn)不滿時(shí)?????????? e.不要焦慮，要相信“人最終能戰(zhàn)勝環(huán)境”6.當(dāng)你對(duì)新環(huán)境不適應(yīng)時(shí)?????????? f.不要憤怒，要選擇“得饒人處且饒人”附6：?jiǎn)柧碚{(diào)查：指導(dǎo)語(yǔ)：文明交往是公民良好修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn)，你是文明的小公民嗎？下面的調(diào)查可以幫助你澄清這一事實(shí)。請(qǐng)你給自己一次真實(shí)的考查：? ??*你經(jīng)常用“請(qǐng)”和“謝謝”等字詞嗎？? ??*你經(jīng)常親切地向人打招呼，點(diǎn)頭和問(wèn)安嗎？? ??*在給別人帶來(lái)不便或做錯(cuò)事時(shí)，你會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”嗎？? ??*你一般不打斷別人說(shuō)話，不搶著發(fā)言嗎？? ??*你能對(duì)別人的東西不亂翻，不亂拿嗎？? ??*你的要求遭到別人婉言拒絕時(shí)，你能原諒對(duì)方嗎？? ??*你看別人有麻煩時(shí)，能同情和安慰他嗎？? ??*你能接受別人善意的忠告嗎？? ??*你在約會(huì)時(shí)能守時(shí)嗎？? ??*你能保守別人的秘密嗎？? ??*別人表演時(shí)，你能鼓掌表示贊賞嗎？【教學(xué)反思】 ???? 1.成功之處： ??? 課堂教學(xué)設(shè)計(jì)符合新課程倡導(dǎo)的自主、合作學(xué)習(xí)的理念，緊緊圍繞學(xué)生進(jìn)入初中學(xué)習(xí)的實(shí)際情況設(shè)置問(wèn)題情境。教師以指導(dǎo)者的身份貫穿于課堂教學(xué)的始終，引導(dǎo)學(xué)生積極參與討論交流。教師的角色發(fā)生了明顯的變化，學(xué)生成為了課堂教學(xué)的主體，問(wèn)題從學(xué)生中來(lái)又回到學(xué)生合作解決中去，最終又受益于學(xué)生，對(duì)教師也有很大的啟發(fā)?！敖涣鲄f(xié)作，共同探討”、“情境體驗(yàn)，自主感悟”、“活學(xué)活用，走進(jìn)生活”等活動(dòng)的設(shè)計(jì)，密切了同學(xué)之間的關(guān)系，同時(shí)這種生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的教學(xué)方式活躍了課堂氣氛，鍛煉了學(xué)生的實(shí)際能力，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了切實(shí)有力的幫助。 ??? 2.尚待努力的地方： ?? ?討論時(shí)，基于時(shí)間和學(xué)生合作學(xué)習(xí)效率不高的原因，致使討論不夠深入充分，這與教師能否充分地指導(dǎo)有密不可分的關(guān)系。因此，在討論合作學(xué)習(xí)中，充分地引導(dǎo)將會(huì)極大地提高學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。

交往雙方能否成為知己篇四

訓(xùn)練題目在平時(shí)你同很多人有過(guò)交往，有親人、老師、同學(xué)、朋友?；叵胍幌履阃麄冎g發(fā)生的事情，選擇印象最深的一件寫(xiě)下來(lái)?？梢杂谩拔液?*”做題目，要圍繞中心把事情寫(xiě)具體、寫(xiě)清楚，把語(yǔ)句寫(xiě)通順。

訓(xùn)練重點(diǎn)圍繞中心把事情寫(xiě)具體、寫(xiě)清楚。

寫(xiě)作要求用“我和**”做題目，要圍繞中心把事情寫(xiě)具體、寫(xiě)清楚，把語(yǔ)句寫(xiě)通順。

教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

課前教師布置你們把與別人交往的過(guò)程中。印象最深的一件事講給父母聽(tīng)，你們最深是件什么事？（指三四名說(shuō)）今天這節(jié)課，我們就以與人交往中印象最深的一件事為題材寫(xiě)一篇文章。

二、出示訓(xùn)練題目

三、明確題要求

1、這次作文的題目是什么？“**”代表什么？

2、注意事項(xiàng)：“我和**”要注意不能單寫(xiě)我的事，也不能單寫(xiě)“**”的事，必須是我和“**”之間發(fā)生的事。

3、下面哪個(gè)題材符合這次作文題目的要求？

4、提出了哪些要求：圍繞中心把事情寫(xiě)具體、寫(xiě)清楚，把語(yǔ)句寫(xiě)通順。

5、重點(diǎn)要求是什么：圍繞中心寫(xiě)具體。

四、回顧課文

五、小組思索討論

1、這件事中心說(shuō)具體了嗎？人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)寫(xiě)清楚了嗎？

2、人物的內(nèi)心活動(dòng)寫(xiě)清楚了嗎？

交往雙方能否成為知己篇五

交往是人類社會(huì)中無(wú)法回避的一部分，無(wú)論是與家人、朋友、同事還是伴侶交往，都需要一定的技巧和智慧。交往可以增進(jìn)人與人之間的了解，加強(qiáng)互相支持和合作，但也可能面臨誤解、沖突和矛盾。通過(guò)不斷地交往與學(xué)習(xí)，我積累了一些心得體會(huì)，幫助我更好地應(yīng)對(duì)交往的挑戰(zhàn)。

第二段：尊重與理解的重要性

在任何交往中，尊重與理解是相互間建立良好關(guān)系的基石。尊重他人的觀點(diǎn)和感受，不嘲笑、貶低或忽視對(duì)方的意見(jiàn)，是取得信任和共識(shí)的關(guān)鍵。同時(shí)，要用心去理解對(duì)方的立場(chǎng)和動(dòng)機(jī)，尤其是在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，換位思考可以幫助我更好地解決沖突，避免情緒的升級(jí)。

第三段：傾聽(tīng)與溝通的重要性

傾聽(tīng)是交往中最基本的技能之一，它不僅讓對(duì)方感受到被重視和關(guān)愛(ài)，也能為我提供更多的信息和思考。當(dāng)與他人交往時(shí)，要用心傾聽(tīng)對(duì)方的言辭，關(guān)注他們的語(yǔ)氣、表情和肢體語(yǔ)言，從中尋找更深層次的信息。此外，為了保持有效的溝通，還可以運(yùn)用主動(dòng)溝通的技巧，如詢問(wèn)、陳述、反饋等，避免誤解和偏見(jiàn)，增進(jìn)共同的理解和合作。

第四段：謙卑與包容的重要性

交往中，謙卑與包容能夠?yàn)殛P(guān)系的建立和發(fā)展創(chuàng)造更好的環(huán)境。尊重對(duì)方的獨(dú)特性和個(gè)人價(jià)值，不妄加評(píng)價(jià)和批評(píng)，會(huì)使對(duì)方感受到被接納和尊重，從而提高信任和親近的程度。此外，諒解與包容也能讓對(duì)方有安全感，在面對(duì)困難和錯(cuò)誤時(shí)，互相支持和包容將更容易產(chǎn)生解決問(wèn)題的動(dòng)力和智慧。

第五段：學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要性

交往是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，通過(guò)每次交往的經(jīng)驗(yàn)和反思，我們可以不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)如何處理不同的人際關(guān)系和情感需求，提高自己的情緒管理和溝通技巧，都是交往中不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。同時(shí)，也要善于接受他人的反饋和挑戰(zhàn)，不斷改進(jìn)自己的不足之處，以進(jìn)一步完善自己的人際能力和交往技巧。

總結(jié)：

交往的心得體會(huì)不僅使我在人際關(guān)系中更加成熟和自信，也幫助我更好地理解和接納他人。通過(guò)尊重與理解、傾聽(tīng)與溝通、謙卑與包容以及學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，我相信我能夠建立更健康、穩(wěn)定和愉快的人際關(guān)系，同時(shí)也能夠更好地利用交往的機(jī)會(huì)，為自己和他人創(chuàng)造更多的可能性。

交往雙方能否成為知己篇六

1．不要言而無(wú)信言而無(wú)信，只是圖了一時(shí)的方便和嘴上的痛快。長(zhǎng)遠(yuǎn)地說(shuō)，失去了別人的信任，就失去了最大的資本。

2．不要惡語(yǔ)傷人當(dāng)對(duì)方脾氣一觸即發(fā)時(shí)，要臨時(shí)回避，使對(duì)方找不到發(fā)泄對(duì)象，并逐步消火。回避并不等于“妥協(xié)”，而是給對(duì)方冷靜思考的機(jī)會(huì)，同時(shí)也證明了自身的修養(yǎng)。

3．及時(shí)溝通，消除彼此的矛盾惡語(yǔ)很難避免。最好的是在事情發(fā)生之前或產(chǎn)生苗頭之后，雙方坐下來(lái)進(jìn)行冷靜的交流，借以消除雙方的誤解或矛盾，避免惡語(yǔ)的出現(xiàn)。

4．不要隨便發(fā)怒醫(yī)學(xué)認(rèn)為，發(fā)怒時(shí)容易傷及自己的肝脾，易發(fā)怒的人平均壽命明顯低于正常的人，更容易衰老，而且還會(huì)傷了彼此的`和氣。所以，遇事要冷靜思考，學(xué)會(huì)“換位”思想，冷靜地站在對(duì)方的角度考慮考慮。

5．不要流言蜚語(yǔ)在背后流言蜚語(yǔ)的做法，不僅會(huì)傷害朋友或同事間的情誼，甚至?xí)斐煞茨砍沙鸬暮蠊Ｍ瑫r(shí)也反映出低下的品格。所以要做到：不干涉別人的隱私，不傳播小道消息，對(duì)別人的過(guò)失不要幸災(zāi)樂(lè)禍。

6．不要開(kāi)過(guò)分的玩笑開(kāi)玩笑是常有的事，但要適度。我們可以從幾個(gè)方面來(lái)把握：性格開(kāi)朗、大度的人，稍多一點(diǎn)玩笑，可以使氣氛更加活躍。拘謹(jǐn)?shù)娜?，少開(kāi)甚至是不開(kāi)玩笑。異性，特別是對(duì)于女性，開(kāi)玩笑一定要適當(dāng)。不要拿別人的姓名開(kāi)玩笑或是亂起糾號(hào)、亂叫綽號(hào)。尊長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)，開(kāi)玩笑一定要在保持住對(duì)方的尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上。在一些悲哀、不幸的氣氛中或是別人正專心致志的場(chǎng)合或莊重的集會(huì)、重大的社會(huì)活動(dòng)中，不開(kāi)玩笑。既使開(kāi)玩笑，也要注意內(nèi)容健康、幽默、高雅。不要拿別人的缺陷玩笑，不要開(kāi)庸俗、下流的玩笑。

交往雙方能否成為知己篇七

第一段：人際關(guān)系的重要性（引言）

每個(gè)人都無(wú)法避免與他人交往。無(wú)論是家庭、學(xué)校還是工作環(huán)境，我們都需要與他人建立良好的人際關(guān)系。交往是一門(mén)藝術(shù)，它需要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在這個(gè)多元化、復(fù)雜化的社會(huì)中，我逐漸明白了交往的重要性，并從中得出一些心得體會(huì)。

第二段：誠(chéng)信是交往的基礎(chǔ)

誠(chéng)信是交往的基石，是建立良好人際關(guān)系的前提。只有以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待他人，才能贏得他人的尊重與信任。在我和他人交往的過(guò)程中，我始終堅(jiān)持遵守自己的承諾，對(duì)他人的隱私保持尊重。只有這樣，我才能建立起真正意義上的良好人際關(guān)系。

第三段：善待他人，善待自己

交往中，善待他人是必不可少的。我們應(yīng)該用關(guān)愛(ài)、寬容和尊重的態(tài)度對(duì)待他人，關(guān)心他們的情感和需求。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)善待自己，設(shè)定自己的底線和個(gè)人邊界。只有當(dāng)我們將自己的需求放在適合的位置，我們才能擁有健康、平衡的人際關(guān)系。

第四段：學(xué)會(huì)溝通是一種藝術(shù)

我發(fā)現(xiàn)，良好的溝通能力是交往的關(guān)鍵。通過(guò)有效的溝通，我們能夠更好地理解他人的需求和感受，及時(shí)解決沖突，增進(jìn)彼此的了解和信任。在與他人交往的過(guò)程中，我積極傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)和想法，主動(dòng)表達(dá)自己的看法和感受。只有雙向溝通，我們才能建立起互信與互動(dòng)的良好人際關(guān)系。

第五段：反思與總結(jié)

通過(guò)與他人的交往，我意識(shí)到了自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。我發(fā)現(xiàn)，交往是一場(chǎng)關(guān)于改變的旅程，每次與他人的相處都能夠讓我對(duì)自己有更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也在不斷學(xué)習(xí)中，提升自己的社交技巧，成為一個(gè)更好的人。交往對(duì)我來(lái)說(shuō)不只是一種技巧，更是一種與他人相互連接的方式。

總結(jié)：

交往是我們生活中不可避免的一部分，它不僅關(guān)系到我們的個(gè)人發(fā)展和情感滿足，也關(guān)系到我們的工作和學(xué)習(xí)。通過(guò)與他人的交往，我明白了誠(chéng)信、善待他人、善待自己、學(xué)會(huì)溝通等重要原則，這些原則不僅幫助我建立了良好人際關(guān)系，也培養(yǎng)了我個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)不斷反思和總結(jié)，我相信在未來(lái)的交往中我會(huì)做得更好，與更多的人建立起真誠(chéng)而有意義的關(guān)系。

交往雙方能否成為知己篇八

摘要：禮儀作為人際交往中表現(xiàn)律己敬人的過(guò)程，對(duì)于社會(huì)交往功能有巨大提升優(yōu)化作用。從作用層次逐步加深來(lái)看，功用如下：第一，禮儀是社會(huì)交往活動(dòng)順利實(shí)現(xiàn)的基本手段；第二，禮儀是交往內(nèi)容的全面實(shí)現(xiàn)；第三，禮儀是優(yōu)化社會(huì)交往的土壤。本文將根據(jù)以上三點(diǎn)來(lái)著重論述禮儀在社會(huì)交往中發(fā)揮的巨大促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：禮儀；社會(huì)交往；效能促進(jìn)

社會(huì)交往是指在一定的歷史條件下，人與人之間相互往來(lái)，進(jìn)行物質(zhì)、精神交流的社會(huì)活動(dòng)。禮儀則是作為人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼道德規(guī)范，它是在人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成的。由這兩名詞的概念，我們可以明顯地看到兩者的交集，禮儀是在社會(huì)交往中形成并反作用于此。

社會(huì)交往是人本質(zhì)的內(nèi)在要求，其基本要素便是交往的主體和客體--人的相互交往，其中不可避免地涉及社交禮儀，而且需要突出指出禮儀在社交中并非可有可無(wú)，而是對(duì)社交活動(dòng)的順利實(shí)現(xiàn)起基礎(chǔ)作用。人大金正昆教授這樣講社交的概念：“社交就是信息的交流和傳遞”,那么在信息傳遞的過(guò)程中，社交禮儀即人們?cè)谏缃粓?chǎng)合里應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范，顯得尤為重要。人作為社會(huì)性群體，生活在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)中，渴望且必然與外界發(fā)生聯(lián)系，但如果不按禮儀規(guī)范辦事，會(huì)失敬于人，顯得自己少教失養(yǎng)，最終無(wú)法順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)交往。交往工具主要有語(yǔ)言、通信手段、運(yùn)輸工具和貨幣等四大類，其中無(wú)一不涉及禮儀的運(yùn)用。社會(huì)交往離不開(kāi)禮儀，沒(méi)有禮儀的社交活動(dòng)無(wú)法開(kāi)展，即使可以進(jìn)行也無(wú)法順利完成，因而禮儀是社會(huì)交往活動(dòng)順利實(shí)現(xiàn)的基本手段。

很多人有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，禮儀只是社會(huì)交往活動(dòng)的表象，甚而言是華而不實(shí)的形式，其實(shí)不然。對(duì)于社會(huì)交往而言，禮儀不僅是外顯的形式，更是交往活動(dòng)本身，在外在形式下，蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感，所謂“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)”.舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們與人見(jiàn)面打招呼，說(shuō)一些寒暄用語(yǔ)，這顯然屬于社會(huì)交往的內(nèi)容，我們同時(shí)也必須承認(rèn)這是禮儀的一部分，這里禮儀是社交的實(shí)際內(nèi)容，我們無(wú)法將兩者進(jìn)行區(qū)分，也無(wú)法簡(jiǎn)單斷定其表里。再如初次見(jiàn)面兩人互換名片，這里存在我們強(qiáng)調(diào)的名片禮儀，而交換名片的主要目的就是為了方便雙方之后的聯(lián)系，以衍生更為廣泛有效的社交活動(dòng)，在這里禮儀是社交的直接途徑。社會(huì)交往的重要性之一就是人與人之間建立關(guān)系，且具有持續(xù)有效的后續(xù)效應(yīng)，通過(guò)禮儀的正確運(yùn)用得以使社交活動(dòng)產(chǎn)生更為有益深遠(yuǎn)的影響。社交作為一種人與人之間一般性社會(huì)交往，是廣泛存在于生活各處的泛交際，我們與路人形成公眾關(guān)系，與服務(wù)員形成服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，與上司形成雇傭與被雇傭的關(guān)系，各色社交活動(dòng)中，我們都需要遵守現(xiàn)代文明人的倫理道德規(guī)范的要求，禮儀就是這樣社交規(guī)范的表現(xiàn)形式。禮儀是社會(huì)交往的全面實(shí)現(xiàn)，可以從禮儀是社交的實(shí)際內(nèi)容、直接途徑和表現(xiàn)形式三方面得到印證。

禮儀是社交得以實(shí)現(xiàn)優(yōu)化提升的土壤，針對(duì)社會(huì)交往而言的一個(gè)較高層次，.馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)五類，依次由較低層次到較高層次排列。在前兩個(gè)需求層次上人們可能會(huì)較少的涉及禮儀，或者說(shuō)對(duì)禮儀的要求不必須；但在高級(jí)需要層次上我們則必須要求禮儀的存在，除了禮儀的基礎(chǔ)作用--交流信息，在其上還有增進(jìn)感情、建立關(guān)系、充實(shí)自我這樣更高階的重要作用，而禮儀則在這樣更高層次的目的.上作用愈加明顯。從這個(gè)意義上講，禮儀使社交活動(dòng)不再僅著眼于表層交際，而使其深入情感交流；使社交不僅流于口頭語(yǔ)的禮貌，更生發(fā)社交雙方內(nèi)心的重視與尊重；社交活動(dòng)由此也可自然得到優(yōu)化，拓展了交往中社會(huì)我的存在，群體交往質(zhì)量得以提升。禮儀是個(gè)體存在美的展示，社會(huì)交往中所說(shuō)的美是基于客觀基礎(chǔ)上的一種主觀判斷，是自我潛在的審美意識(shí)與第一印象的有機(jī)結(jié)合，禮儀正是幫助我們進(jìn)行印象管理以達(dá)到良好的目的，禮儀是美的規(guī)則，是有助于社會(huì)交往活動(dòng)的升華，交往雙方更“美好”地展開(kāi)交流。禮儀也是自我實(shí)現(xiàn)的載體，在一定意義上規(guī)定了自我存在的樣式和質(zhì)量，即個(gè)體生活的品質(zhì)。凡此種種，禮儀對(duì)社會(huì)交往的情感促進(jìn)、美的展示和自我實(shí)現(xiàn)等意義都有重要促進(jìn)其生發(fā)的作用，是社會(huì)交往優(yōu)化的土壤。

首先，禮儀是社會(huì)交往活動(dòng)順利實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)手段，是構(gòu)筑社交活動(dòng)的基礎(chǔ)形式；其次，禮儀是交往內(nèi)容的全面實(shí)現(xiàn)，而不僅是外在形式；最后，禮儀是優(yōu)化社會(huì)交往的土壤，通過(guò)禮儀提升社會(huì)交往內(nèi)涵與效能。通過(guò)這三個(gè)遞進(jìn)的作用層次，可以明顯看到禮儀在基礎(chǔ)與高階的不同層次都對(duì)社交活動(dòng)效能的巨大促進(jìn)作用。

在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中，崇尚禮儀是社會(huì)對(duì)其成員的基本要求，也是精神要求。社會(huì)交往不滿足于簡(jiǎn)單粗暴的行為方式，而要求功能性與藝術(shù)性的雙重滿足，注重禮儀，對(duì)促進(jìn)社會(huì)交往優(yōu)化、人際關(guān)系和諧、文明程度提高都有著不可忽視的影響。由此觀之，社會(huì)對(duì)社交的優(yōu)化迫切需要，對(duì)提升社交效能的禮儀同樣需要發(fā)展和強(qiáng)化。

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交往雙方能否成為知己篇九

人是社會(huì)性動(dòng)物，與人溝通交往是我們生活中不可缺少的一部分。在與他人交往的過(guò)程中，我們會(huì)受到各種因素的影響，交往觀念也是其中之一。在我多年的交往經(jīng)驗(yàn)中，我意識(shí)到交往觀念的重要性，采取正確的交往觀，能夠幫助我們建立良好的人際關(guān)系，以下是我的一些心得體會(huì)。

第一段：認(rèn)識(shí)交往觀的定義和作用

交往觀是指人們?cè)谂c他人交往過(guò)程中所形成的一套關(guān)于人際溝通、交往方式的信念、態(tài)度、觀念和行為習(xí)慣等。交往觀是指導(dǎo)個(gè)體在社會(huì)交往中措施、行為和處事的一種觀點(diǎn)。交往觀的形成與環(huán)境、學(xué)習(xí)以及歷練等因素有關(guān)，從而在交往中形成不同的行為規(guī)則與習(xí)慣。交往觀對(duì)于人們的個(gè)性、情感、思維、行為等方面都具有很大的影響。

第二段：正確的交往觀是有助于人際關(guān)系的

正確的交往觀是促進(jìn)良好人際關(guān)系的重要因素之一。用理性的態(tài)度去對(duì)待交往，重視溝通與傾聽(tīng)，將對(duì)方看成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，尊重其生活習(xí)慣與思想觀念。擁有正向的交往觀可以提高與他人的交往成功率，使自己的情感世界充滿著陽(yáng)光般的氣息。

第三段：負(fù)面交往觀會(huì)影響人際關(guān)系的建立

負(fù)面交往觀則對(duì)交往產(chǎn)生極大的阻礙，實(shí)際上就是產(chǎn)生自我中心的交往觀，認(rèn)為在交往中只有自己的需求最為重要，忽視了對(duì)方的感受和需要。這種品質(zhì)往往會(huì)與溝通分隔產(chǎn)生拖累，交互變得表面，導(dǎo)致交往隔閡。這種不利于建立良好人際關(guān)系的交往觀，需要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。

第四段：交往觀不斷在被激發(fā)和形成

交往觀的形成是長(zhǎng)期積累而來(lái)。我們隨時(shí)都會(huì)受到各種社會(huì)力量的影響，比如親人、朋友、網(wǎng)友，甚至是周圍的文化風(fēng)格。這些都會(huì)影響我們的交往觀的養(yǎng)成。因此，保持著謹(jǐn)慎和敏感的交往觀，對(duì)待信任的質(zhì)量，不斷調(diào)整交往的想法與行為是非常重要的。

第五段：交往觀對(duì)生活的影響是多方面的

交往觀的養(yǎng)成是有益于我們素質(zhì)的提高的。以積極的交往觀對(duì)待他人，會(huì)使我們逐漸形成崇尚正義、尊重周圍幫助他人的思想。此外，在學(xué)校、公司等集體生活中，一個(gè)人的涵養(yǎng)、知識(shí)積累以及獲得信任的機(jī)會(huì)與不信任機(jī)會(huì)，都與個(gè)人的交往觀有密切關(guān)系。保持謙和、開(kāi)放、敏感和探究的交往觀，將更容易有利于人際關(guān)系的發(fā)展。

結(jié)論

交往觀可以說(shuō)是人與人之間交往的靈魂所在，因此交往觀是需要對(duì)照和反思的。交往過(guò)程中要能夠注意自身和他人的言行，對(duì)于與交往發(fā)生的問(wèn)題，要及時(shí)反省和調(diào)整自身的交往觀以察得正確的感受和結(jié)果。種植正確的交往方法對(duì)于個(gè)人而言是很有必要的，這不僅可以提高自身個(gè)人素質(zhì)，也能夠建立成功的人際關(guān)系，從而讓人生更加充滿著美好與快樂(lè)。

交往雙方能否成為知己篇十

交往是人與人之間相互了解、共同進(jìn)步的過(guò)程，是一種對(duì)于社會(huì)生活必不可少的技巧。通過(guò)與他人的交往，我們可以學(xué)會(huì)溝通、理解和包容，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，提高自身的社交能力。在我多年的交往經(jīng)歷中，我積累了一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。

第一段：重視傾聽(tīng)

交往過(guò)程中，傾聽(tīng)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)我們虛心傾聽(tīng)他人的心聲時(shí)，不僅能夠獲得更多的信息，還能表明我們對(duì)對(duì)方的尊重和關(guān)注。而且，傾聽(tīng)也能讓我們更好地了解對(duì)方的動(dòng)機(jī)、情感和需求。有時(shí)候，當(dāng)我們不緊張、不刻意地傾聽(tīng)時(shí)，更容易產(chǎn)生良好的溝通和交流效果。

第二段：學(xué)會(huì)表達(dá)

交往并不只是單方面的傾聽(tīng)，我們同樣需要學(xué)會(huì)表達(dá)自己的思想和情感。通過(guò)恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，我們可以清晰地傳達(dá)自己的意圖和要求，與他人共同尋求解決問(wèn)題的辦法。良好的表達(dá)能力不僅能增進(jìn)交流，還能避免造成不必要的誤解和爭(zhēng)議。因此，無(wú)論是言辭還是非言辭，我們都需要努力提高自己的表達(dá)能力。

第三段：感恩他人的付出

在人際交往中，感恩是保持良好關(guān)系的關(guān)鍵。我們應(yīng)該及時(shí)而真誠(chéng)地感謝他人給予我們的幫助和支持。通過(guò)感恩，我們能夠表達(dá)對(duì)他人的尊重和肯定，增進(jìn)彼此的友好感。同時(shí)，感恩也能夠激勵(lì)我們更加努力地對(duì)待他人，給予更多的支持和幫助。只有用心感恩，我們才能建立起更加融洽的人際關(guān)系。

第四段：尊重他人的個(gè)性

每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，擁有自己的個(gè)性和特點(diǎn)。在交往中，我們應(yīng)該尊重他人的個(gè)性，不去強(qiáng)求他們像我們一樣思考和行動(dòng)。正因?yàn)槊總€(gè)人都有不同的思維模式和生活經(jīng)驗(yàn)，我們才能從對(duì)方身上學(xué)到更多的知識(shí)和智慧。尊重他人的個(gè)性也體現(xiàn)了我們對(duì)他人的尊重和關(guān)心，有助于建立和諧的人際關(guān)系。

第五段：保持真誠(chéng)和信任

交往的基礎(chǔ)是真誠(chéng)和信任。只有當(dāng)我們真誠(chéng)地對(duì)待他人、對(duì)待自己，才能獲得對(duì)方的信任和尊重。同時(shí)，我們也要建立起對(duì)他人的信任，相信他們的能力和才華。真誠(chéng)和信任是交往中最寶貴的財(cái)富，能夠?yàn)槲覀儙?lái)更多的機(jī)遇和可能性。因此，我們要時(shí)刻保持真誠(chéng)和信任，堅(jiān)守人與人之間最重要的道德倫理。

總結(jié)：

通過(guò)多年的交往經(jīng)驗(yàn)，我深深認(rèn)識(shí)到傾聽(tīng)、表達(dá)、感恩、尊重和信任的重要性。這些都是建立良好人際關(guān)系的基本要素，也是提高個(gè)人社交能力的必備條件。在今后的交往中，我們要始終牢記這些心得體會(huì)，不斷提升自己的交往能力，建立更加融洽和諧的人際關(guān)系，為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展鋪平道路。只有通過(guò)良好的交往，我們才能在社會(huì)生活中獲得更多的機(jī)遇和成功。

交往雙方能否成為知己篇十一

場(chǎng)合不同，注視的部位也不同。一般分為公務(wù)凝視、社交凝視、親密凝視。

(1)公務(wù)凝視。在洽談、磋商、談判等嚴(yán)肅場(chǎng)合，目光要給人一種嚴(yán)肅、認(rèn)真的感覺(jué)。注視的位置在對(duì)方雙眼或雙眼與額頭之間的區(qū)域。

(2)社交凝視。這是指在各種社交場(chǎng)合使用的注視方式。注視的位置在對(duì)方唇心到雙眼之間的三角區(qū)域。

(3)親密凝視。這是親人之間、戀人之間、家庭成員之間使用的注視方式。凝視的位置在對(duì)方雙眼到胸之間。

無(wú)論是使用公務(wù)凝視、社交凝視或是親密凝視，都要注意不可將視線長(zhǎng)時(shí)間固定在所要注視的位置上。這是因?yàn)椋吮灸艿卣J(rèn)為，過(guò)分地被人凝視是在窺視自己內(nèi)心深處的隱私。所以，雙方交談時(shí)，應(yīng)適當(dāng)?shù)貙⒁暰€從固定的位置上移動(dòng)片刻。這樣能使對(duì)方心理放松，感覺(jué)平等，易于交往。

當(dāng)與人說(shuō)話時(shí)，目光要集中注視對(duì)方;聽(tīng)人說(shuō)話時(shí)，要看著對(duì)方眼睛，這是一種既講禮貌又不易疲勞的方法。如果表示對(duì)談話感興趣，就要用柔和友善的目光正視對(duì)方的眼區(qū);如果想要中斷與對(duì)方的談話，可以有意識(shí)地將目光稍稍轉(zhuǎn)向他處。盡量不要將兩眼視線直射對(duì)方眼睛，因?yàn)閷?duì)方除了會(huì)以為你在窺視他心中的隱秘，還會(huì)認(rèn)為在向他表示不信任、審視和抗議。但在談判和辯論時(shí)，就不要輕易移開(kāi)目光，直到逼對(duì)方目光轉(zhuǎn)移為止。當(dāng)對(duì)方說(shuō)了錯(cuò)誤的話正在拘謹(jǐn)害羞時(shí)，不要馬上轉(zhuǎn)移自己的視線，而要用親切、柔和、理解的目光繼續(xù)看著對(duì)方，否則對(duì)方會(huì)誤認(rèn)為你高傲，在諷刺和嘲笑他。談興正濃時(shí)，切勿東張西望或看表，否則對(duì)方會(huì)以為你聽(tīng)得不耐煩，這是一種失禮的表現(xiàn)。

在整個(gè)交談過(guò)程中，與對(duì)方目光接觸應(yīng)該累計(jì)達(dá)到全部交談過(guò)程的50%～70%，其余30%～50%時(shí)間，可注視對(duì)方臉部以外5～10米處，這樣比較自然、有禮貌。

1、但通過(guò)她的眼睛，從她內(nèi)心卻射出一種用不熄滅的、快樂(lè)的光芒。她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個(gè)可愛(ài)的'動(dòng)物奔跑，奔跑，奔跑!他的心激動(dòng)著，他的痛快已經(jīng)不能用我們淺薄的語(yǔ)言來(lái)表述，似乎他身上的每一根汗毛都有跳動(dòng)的歡暢。

2、孩子似的眼里射出悲喜，但是夾著驚疑的光，雖然力避我的視線，張皇地似乎要破窗飛去。

3、她目不斜視地驕傲地走了。

4、她這儼如天鵝般的眼眸，偶一流盼，如此甜美;柔絲般的、弓樣的眉睫，蔭掩著盈盈的雙瞳。

5、兩汪清水似的鳳眼，雖然總是淡淡的看人，卻有說(shuō)不出的明澈。

6、兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤。

7、兩眼注視空中，出神似的凝想著。

8、眼睛在眉毛下面炯炯發(fā)光，正像荊棘叢中的一堆火。

9、眼里射出悲喜，但是夾著驚疑的光，雖然力避我的視線，張皇地似乎要破窗飛去。

10、在盯著父親的眼睛瞧，覺(jué)得他那雙笑瞇瞇的小眼睛也和夜空一樣深邃、神秘。

11、在她濃黑的眉毛下，眼神如柔美的月光一樣歡樂(lè)，又略見(jiàn)清煙一般的惆悵。

12、這眼光射向四處，正如孩子在饑渴中尋求著慈愛(ài)的母親，但只在空中尋求，恐怖地回避著我的眼。

交往雙方能否成為知己篇十二

交往是人類社會(huì)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，一個(gè)人的交往觀既影響著自身的處事能力，也關(guān)系到自身周圍的人與社會(huì)。作為一名大學(xué)生，在不斷地與人交往中，我也是不斷地總結(jié)和修正自己的交往觀。在我的交往經(jīng)歷中，我深刻領(lǐng)悟到了“善待他人即善待自己”的道理，也認(rèn)識(shí)到了“大度包容”的價(jià)值。

第二段：善待他人即善待自己

在我眼中，一個(gè)優(yōu)秀的交際者，應(yīng)該是懂得與他人相處的藝術(shù)并能夠真正地善待他人的人。與他人交往時(shí)，善待他人即善待自己這句話一直都是我堅(jiān)信不移的信條。在我看來(lái)，每個(gè)人都是獨(dú)立并有自己獨(dú)特的內(nèi)心，在做任何一件事時(shí)都應(yīng)該為他人著想。給他人積極的回應(yīng)和認(rèn)可，在他們需要時(shí)伸出援手，都是在善待他人的表現(xiàn)。而通過(guò)這種方式去交往，自己也不僅能夠獲得更多的認(rèn)可和支持，還能夠增進(jìn)自己與他人之間的感情。

第三段：大度包容

在與人交往中，經(jīng)常會(huì)遇到一些與自己想法不同的人或者不愿意回應(yīng)自己的人。而這時(shí)候，大度包容就成為了一種非常重要的交往方式。因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的想法和行為方式，互相的觀念不同是一件再平常不過(guò)的事情。而對(duì)于這種情況，讓自己變得更加開(kāi)明豁達(dá)，大度包容他人的想法也可以使自己與他人更好地相處，建立起更加和睦的關(guān)系。如果因?yàn)橐患∈拢痛蚱屏俗约号c他人之間的關(guān)系，相信那并不是明智的選擇。

第四段：自信的態(tài)度

在與人交往時(shí)，一個(gè)自信的態(tài)度也很重要。自信不僅可以提高自己的信心，而且也能夠?yàn)樗藰?shù)立起自己的形象。比如說(shuō)在面對(duì)陌生人時(shí)，一種自信的態(tài)度可以讓對(duì)方感覺(jué)到你的自信和專業(yè)，也從而能夠更加輕松地與其交流。而且，自信也能夠讓自己在一些重要場(chǎng)合中更加表現(xiàn)出色，在工作和學(xué)習(xí)方面也更加自信，做事更加有勁、更有干勁。

第五段：總結(jié)

總之，一個(gè)人的交往觀不僅是自我價(jià)值的體現(xiàn)，也關(guān)系到自己的人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展。希望通過(guò)自己的實(shí)踐，能夠在與人交往過(guò)程中不斷地總結(jié)和完善交往觀，讓人際關(guān)系更加和諧，自己的職業(yè)道路更加坦然。

交往雙方能否成為知己篇十三

在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的'下屬，你班級(jí)里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理。那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說(shuō)：在管理時(shí)，要因人而異！